|
|
1 _+ S: m" y: X' M* T2 q% w4 L) }2 d( {4 Q
; M$ V; H2 Q l: O大乘单译经·第0446部
$ t3 A: _, m- b2 s出生菩提心经一卷
) [4 e. p$ [: `! N# H4 U( j隋天竺三藏法师阇那崛多等译
* H) P c- n/ u9 W, S# G" z2 m6 O ~2 F) O* F
1 l4 ?- f; b5 i5 f % X; S$ ~* n$ Z$ w$ i8 {! p
0 o, B! Q% n) c0 e
出生菩提心经 ! U( o0 J' _/ J; d& `
如是我闻。一时婆伽婆在王舍城迦兰陀竹园。与大比丘众百千人俱。复与无量阿僧祇不可说大菩萨众。所谓十方来集。 # @' f- o+ k! P' W
尔时王舍大城有婆罗门姓大迦叶。于睡眠中。梦见阎浮提内。有大莲华其华千叶。光明遍照三千大千世界。微妙最胜七宝所成。于莲华内见有月轮。彼月轮内又见丈夫放大光明普照一切。此四天下所有众生见斯光者。生大欢喜踊跃无量皆受快乐。尔时迦叶婆罗门睡觉已。念所梦事心喜生疑。此何因缘竟有何事。于先现此未曾有相。昔所未闻如我梦见。作是念已生大欢喜未曾见有。复作如是念。此有沙门瞿昙。我从他闻六年苦行。降伏魔众证大菩提。转妙法轮摧诸外道。为诸智人之所赞叹。聪明善巧知诸事相。我今应往诣彼沙门瞿昙问此梦相。
9 \% h# V1 p; J. C) A6 W% {: ^# ? 尔时迦叶婆罗门。夜既过已。从王舍城往诣迦兰陀竹园往到佛所。到已顶礼佛足却住一面。住一面已。如梦所见而向佛说。时婆罗门具说梦已。尔时世尊告迦叶婆罗门言。汝善男子。有四种善梦得于胜法。何等为四。所谓于睡眠中梦见莲华。或见伞盖。或见月轮。及见佛形。如是见已。应自庆幸我遇胜法。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言。 ( F0 `# x/ } s
若有睡梦见莲华 及以梦见于伞盖 ) E4 @6 @6 T# W7 S8 W) l
或复梦里见月轮 应当获得大利益
/ K3 @; K2 R7 u 若有梦见佛形像 诸相具足庄严身 , Z9 U1 I3 H. h. q/ o
众生见者应欢喜 念当必作调御人
* l! n+ b* Z) p" r* s9 X 尔时迦叶婆罗门闻此偈已。复白佛言。世尊。何者是大利诸众生等。若为能得此利益求菩提道。尔时佛告迦叶婆罗门言。大利者所谓一切智者是其利也。时迦叶婆罗门复白佛言。世尊。所言一切智利者。有何因缘而可得也。尔时世尊为迦叶婆罗门。而说偈言。
1 S) W, g: E: i, g6 L# A) u 我今说大利 婆罗门善听 4 _5 X- d0 i# U5 N v0 R
若有利和合 当作两足尊
3 V: j. ^& X" P 若作转轮王 自在四天下 0 y3 i1 r+ F! a. V
众生欲作者 须发菩提心
! b7 c; {) P1 k0 _; S: k& T/ x' t, _ 若作梵天王 于众得自在
8 `, j1 T X4 B! v: T/ ~; @ 众生欲作者 须发菩提心
8 p6 s9 x$ ^1 t$ T 欲界及色界 无色及上界
, T6 r: X+ j* W7 _6 w% I O6 x 众生欲作者 须发菩提心
8 r9 z( s- X9 p8 V9 Z 若有众生等 若欲作商主 4 `- E! M) d# k: m2 Z: Q& s& T
为商主导师 须发菩提心
$ v/ g" s" j( ?+ s5 s) b 若有众生等 欲作大光明
& J% W! c' M! D' q 破灭诸黑暗 须发菩提心
@8 S: K3 a, C# ] 若有众生等 欲灭诸颠倒
5 y8 n5 s" ^7 y. ?& J2 L9 O 及以三有等 须发菩提心 2 i1 S/ G4 u1 F8 Z
若有众生等 欲灭诸盖障
7 F* X1 P8 {; y, K9 E* i1 q 及诸恶法者 须发菩提心
) o; w1 }5 r* O1 T9 Y 若有众生等 欲灭于无明 2 e7 t# ] R! ^
及断贪爱网 须发菩提心 5 S x) g5 L* O1 J: G
若有众生等 欲灭有及爱 - R- ]! _+ r A9 Y
及灭垢无垢 须发菩提心 2 ]! n5 {. C7 i- y; q7 t1 f/ H& Z
若有众生等 欲灭于我慢
% |! q. T5 t6 C' }3 r9 v) ? 及色使我慢 须发菩提心
9 ^7 b. T- P; P 若有众生等 欲离于贡高 1 Q% Z% |1 b- M0 ?! u
无病命我慢 须发菩提心
3 l. D( E; D2 m3 {8 Q 若有众生等 欲灭老我慢
" \1 v i' ^0 ^' w! I% F, h 无常常住慢 须发菩提心
7 V, x) k' c' L G- [ 若有众生等 欲灭多闻慢 9 J, B" X! k: z, k; p. ^
及以持戒慢 须发菩提心 * b/ ?# @, c1 f5 a! T% R0 q7 n! P
若有众生等 欲灭兰若慢
% Y+ I S9 k& R# S; n 乞食等诸慢 须发菩提心
! L4 l, v6 B1 M2 t9 D+ ?9 e% L 若有众生等 欲灭知识慢 8 ], U0 g; M$ h8 M* K) L& d6 q4 O
爱粪扫衣慢 须发菩提心 * X7 G3 h# X% S* W' p+ [" c
若有众生等 欲灭神通慢 + `5 b+ O$ p& Q6 Y# N
一食以为净 须发菩提心 3 f9 O: U6 V3 \. ]
若有众生等 欲灭一切慢 ' j& ` b5 ?) z
所有有为慢 须发菩提心
4 ^8 y1 x7 R6 S$ G4 e L 若有众生等 当欲供养佛
+ n* z7 x) `' k2 c6 ` 于先灭度者 须发菩提心 # s, p- w, ?, _2 p
若有众生等 当欲供养佛 " g2 u' {/ |2 j- F* p8 `
所有诸如来 须发菩提心 8 \) Y+ p+ ^0 R+ ] j# [" X% m
若有众生等 欲得转法轮 2 O$ J+ M6 e( B7 T/ x" d
世间无能转 须发菩提心 ) ?" Y6 u' k5 S4 ] E4 A
若有众生等 欲灭应当灭 ( L( H9 Y h6 ]' z2 i) E$ w4 C* }
当思所多思 须发菩提心 6 b) u- a3 }9 d( ^" O0 b
若有众生等 当欲行梵行 8 V4 D! k. A: N8 p$ p8 D$ X1 F c
初中后最上 须发菩提心 % K: i2 L: @# v8 U ]( ]
若有众生等 欲摄诸精进 7 W* G( _0 y, |4 f$ S8 F& P
往来诸有中 须发菩提心 & c; h+ \+ S0 B# V& O+ }4 e3 g2 O* n
若有众生等 欲说诸行苦
" S% ]( q3 z' r+ F1 S" L 见众生受苦 须发菩提心
8 p: y! O/ k+ L7 b1 L" } 若有众生等 诸法无有我 . d/ J3 q/ m. P6 ^7 V; d
欲为众生说 须发菩提心 f* u$ `& J% E ]0 [8 M
若有众生等 欲转于法轮 ' y- P+ Z) P/ w8 D
欲触上菩提 须发菩提心 4 [" l3 _1 w0 @4 n
若有众生等 欲说寂涅槃
$ F/ z/ k/ M7 q9 i5 y 当证胜菩提 须发菩提心 . J8 }. W! x, O
如是等功德 发心者能得 2 g2 c1 Z; Q0 s
梵志当闻已 应行菩提道
/ R% t5 `2 a9 E 尔时迦叶婆罗门闻此偈已。复白佛言。世尊。发菩提心者应摄几许福聚。尔时世尊即以偈颂向迦叶婆罗门。说如是言。 1 i- W' }; W6 v/ C8 `
若此佛刹诸众生 令住信心及持戒 1 d: e ~9 S. o" g# c
如彼最上大福聚 不及道心十六分 , E( P9 `5 _+ f: x `2 C% W
若此佛刹诸众生 令住信心于法行
+ M$ |" t) C6 @+ k 如彼最上大福聚 不及道心十六分 % l) L6 w, _6 }
若诸佛刹恒河沙 皆悉造寺求福故 7 _8 X' X, r" e; M- T' i, X4 |4 R
复造诸塔如须弥 不及道心十六分 0 ~ `, z, O% t6 Y$ [3 r, r3 _
若有佛刹如恒沙 皆悉遍施诸七宝 8 f6 j7 @, [' E
如彼最上大福聚 不及道心十六分 ( m+ y! @) ~9 X( j" C6 I
如铁围山高广大 造塔无量为诸佛
: t. o' X! K5 t) i/ Q4 P4 l 如是求福众生等 不及道心十六分
/ `% e5 m/ n) v5 p _3 o 若诸众生具满劫 若头若髆常担戴
7 |4 `* F @4 i5 D. K6 ~ 如彼最胜福德聚 不及道心十六分 1 U0 D" ?, W3 m' @. O# t% ?
如是人等得胜法 若求菩提利众生
! Q$ `" d1 F; l o" o 彼等众生最胜者 此无比类况有上 2 y& O# \; u- x2 I
是故得闻此诸法 智者常生乐法心
+ h0 m$ m% `3 n& u 当得无边大福聚 速得证于无上道 5 X* F$ w2 c8 r( k( ^
|
|
发表于 2017-4-4 18:05:53
楼主