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一切法的圆满次第就是大手印* x' }/ s, V' W. G% Q
您说修习大手印的先决修件是我们必须要先修一些前行法，但我对一些法门的前后关系有些疑问。当弟子可以正式启修大手印时，它是否完全要依上师与弟子之间的关系而定？另外，我不清楚大手印与那洛六法或高深的本尊法，例如，金刚亥母等之间的前后关系是什么？' I0 ~3 j8 h8 `! o1 H
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堪布卡塔仁波切:一旦你圆满四加行的前行法后，便表示你已同时修完了许多不同的法，但其本质只有一个而此本质就是大手印。一切法都仅是为了要让我们达到完全了悟此等本质的方便法门而已，因此它绝非有一个大手印本质，又有一个Gmb西本质、金刚亥母本质、那洛六法本质等。所有这些修行的方法都仅为让我们达到了悟大手印的方法法门而已，因此上师也只利用它作为一种表征。所有的法都包含了生起与圆满等两个次第，而一切法的圆满次第就是大手印。除此外，再也没有其他的圆满次第了。
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7 j/ k; J1 g. {7 X1 M* Z" O资料来源:1992年卡塔仁波切大手印授课其间的问答开示录& P* w7 k, p; P6 q5 c
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发表于 2016-12-26 13:42:11