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大正藏第 14 册 No. 0484 不思议光菩萨所说经9 s B6 J2 m7 m0 n; I; j
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No. 484
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5 B( E7 Q7 x1 V 不思议光菩萨所说经一卷
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后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译
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' A4 J5 u6 C9 C9 ~7 b 如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中给孤穷精舍。与大比丘僧千二百五十人俱。菩萨摩诃萨五百人。众所知识。尔时世尊。依舍卫大城。时王大臣婆罗门居士。及诸眷属。供养恭敬尊重赞叹。多诸供养衣服饮食卧具医药。是如来应供正遍觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。生处成就。种性成就。三昧具足。智慧具足。解脱具足。解脱知见具足。具足十力四无所畏佛十八不共法。演说正法初中后善文义美妙。具足清白梵行鲜净五眼具足。所谓肉眼天眼慧眼佛眼法眼。善知此世他世所住。
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于时世尊。善降外道尼乾陀若提子等。佛法炽盛人天宗敬。世尊时到着衣持钵。及比丘僧眷属围绕。趣入舍卫大城乞食。去来进止威仪庠序。视瞻容豫屈伸俯仰。执持衣钵皆悉庠序。金色妙身光明照曜。犹猛火聚宝珠日月照曜闇夜。三十二相庄严其身。以金色足蹈门阃上。当于是时舍卫大城。示现种种未曾有事。如偈所说。' b( O5 X1 g$ C$ y
0 e, p; G6 O2 g& d% K, i7 |$ }- t$ ?: v 人仙来入时 释师子蹈阃
5 i0 q# z8 l+ ~8 h. Q+ l 现多希有事 净心听我说
K9 l# f+ I" B, S( G' s 盲者得目视 聋者得闻听
2 B8 r9 S% Y4 t" P- r2 H 裸者得衣服 狂乱得正意+ f# e5 O: G- q4 g% B: l4 j$ e
皆欢喜合掌 观佛无厌足
! e( h- `, @5 t' I7 J 众鼓自然鸣 箫笛自出声# l) j: [# W. I }8 p7 [* Q2 @# F
雁鸲鸠鸳鸯 俱出妙软音/ J7 Q$ m& _, U' w) L) U
失财得宝藏 众宝物出声 t8 d9 a: o3 O3 c1 K( g
时地六种动 不信得净心
2 r! Q' C0 k6 B; y \& {' P0 Q' _ 胜觉下转足 净莲花承接# l6 t7 E/ t- S: J8 ]$ @' ~
触众生安乐 命终得生天" {5 l- w& z/ j
女人妊娠苦 安乐生妙子
& i1 I, V, Y3 J1 v! [3 y# U4 ? 无贪瞋痴恼 父母子俱尔! G) Q! O: O3 h
阶陛妙庄严 多亿天雨花4 \8 @$ E$ ?8 y8 y6 d. p
众生无病患 脱一切众苦3 Y1 t7 z5 _4 j) J
善逝入城时 一切受安乐
- P: i- K5 F5 X5 V" M0 c 各谓我奉食 各谓佛看我
" u) l% O) f, a0 A) ~$ |( v 人仙福德力 非我说能尽
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尔时世尊。于舍卫大城。次第乞食至于中路。有一空处捐弃婴儿。容貌端严极为鲜白自??右指。而此空处多狐狼狗。见是婴儿舐已而去无能逼恼。此婴儿者是福德人久种善根。多人住观生希有心。往来观看空处弃儿。端严可爱欢喜乐见于是婴儿。尔时世尊。见多人众往来空处。知而故问。告阿难言。汝可往彼看。是诸人往来空处。何所作为。阿难白言。如是世尊。大德阿难即往空处。见是婴儿容貌端严自嗽右指。谛视众人其目不瞬。阿难见已便还佛所如见而说。世尊。此空闲处有弃婴儿。容貌端严甚可敬爱犹如宝像。观视诸人其目不瞬。于时世尊。于彼婴儿起悲愍心。观本善根知已成熟。堪能知我所说法义。又知众生善根成熟。即往婴儿所。到已于一面住。向此婴儿。而说偈言。
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) {6 D/ m5 M4 r7 U2 M# b" j 本所造恶业 今此报应现; ~" W) ]+ d: w7 E! W3 F
弃捐此空处 婴儿苦如是
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, W8 Q+ v: `, C5 ? 尔时婴儿。承佛神力。自本善力以偈报佛。/ E& G. x+ E f0 f# x5 g# P
6 Z2 F( { H4 G3 d! T& k 瞿昙犹故有 见弃空处想8 G- c3 F: ]" l- j' {) P0 d2 S
尊在道场时 不知是想耶
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! }- V# l: C1 G+ |! K( x 尔时世尊。复以偈答。. s& X' j5 p- L3 a; Q% U
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我已知于想 而我永无想7 |5 J7 a' H3 P$ M q1 ^2 N( d
以怜愍汝故 来至此空处
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尔时婴儿。复说偈言。
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) i1 J' _ R' P! u" ] 若不得众生 毕竟不可得
+ S: K( e) u. v5 g) O9 _ 尊怜愍于谁 谁所转悲心
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% F4 ^. f$ E3 T) F 尔时世尊。复说偈言。
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众生不知是 无我空寂灭
: q; j X& O9 G. c 为觉悟彼故 我行村城邑* u# Z7 C- Y `
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尔时婴儿。复说偈言。. w# C' h. X1 L# [2 a- V" D+ Z( z; d
+ E6 |% I3 C( P8 v 达解空寂灭 觉了空寂灭
, |/ u) r2 M8 `$ ~* A/ b X 犹有众生想 如来不断耶* U3 N& S2 t( ?. f* H' e9 a Y, Y* _2 ]
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尔时世尊。复说偈言。
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' e' ^% c8 O. c4 y! d: O- L% x 佛悲力如是 觉了空寂已3 \% M; w% y5 \6 u G# V
教化众生故 导师演说法7 c" w3 h+ R6 h# q. \2 }
8 e, e5 r* S, E! p) { 尔时婴儿。复说偈言。) i, g$ k( H7 P& t6 B
( I6 O6 A$ K7 j4 k: a$ l) M4 N* {( ? 犹故有颠倒 如来未断耶/ A# Y- z% i' x1 f+ h+ `* R
无众生生想 如是生悲耶 t9 G1 t# V' x
/ F% q- B D. D7 ]$ R% V Z- | 尔时世尊。复说偈言。& _* o2 K% Y* w. `5 Z9 G
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佛之所护持 菩萨生精进; |) M0 k' I( b! z) c1 m
为不达众生 人尊发庄严8 T9 g7 e* Y1 i5 u4 U
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尔时婴儿。复说偈言。
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2 |% \/ E, u9 P" v0 h) c; f l" L 此是痴庄严 若不得于物( P* K. R$ ~+ G. J0 o! G8 a
若法非是物 何由起庄严1 Q Y6 i, d3 P
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尔时世尊。复说偈言。
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3 I. w- O; n* j 此大悲神力 调御世如是3 }: r$ G. i ` N1 Y4 Q$ D1 \7 z
犹不著于物 为众生说法3 Z" R9 D' p/ G1 Y: H+ h
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尔时婴儿。复说偈言。# O' D2 m% L @) F
$ |5 Y$ \. C4 ~7 g$ ], O 法无有文字 云何可演说
1 j9 t- r. x: Y" m 世间大败失 非法作法说( y! w5 i: D4 n' {0 |
% ^; L/ w/ z& g5 C' m 尔时世尊。复说偈言。$ J1 c8 F# p; E
9 {8 B3 J5 [- f2 Y2 k. l 我不败坏世 我不非法说9 F$ w% N0 w9 F, B
众生自倒惑 我解脱彼结
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- S) N+ l4 y8 o6 k 尔时婴儿。复说偈言。
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# V3 x+ O$ h: ?5 U 结使无根本 亦无有方所
v& P0 S5 u9 H l 又不在内外 于何脱彼结
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尔时世尊。复说偈言。
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2 f7 g- u- X2 X; z- J6 t' X 从于妄想生 与颠倒共俱" F" `( l/ m- x: y5 B( n% W
为断彼妄想 婴儿我说法
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5 [! H( T" ~3 M2 f9 Y 尔时婴儿。复说偈言。
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$ o! j/ i- {7 e. t" o; ? 心性自常净 彼中无垢结
/ N7 d9 T% D; V' t4 O I 正使多妄想 性净不生垢
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尔时世尊。复说偈言。
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; R# p2 f' U1 _1 {' k 如是如汝说 心性自常净
- C$ S- y: q. Z+ {$ v7 g' i 客烦恼尘结 无慧者生染
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尔时婴儿。复说偈言。
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结无有方所 亦非方所得- J" |: {3 w% \: x- g! Z8 B h- f
云何名为生 愿为我演说% b/ l; O7 l& z! t- o4 F
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尔时世尊。复说偈言。 S6 y+ a9 l, {9 F8 U! D& T, o
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犹如空中云 可睹无真实7 n5 K# p" n8 A4 ^
结使生如是 虽见无有实+ [4 C$ l' E8 y4 w8 f7 ^
' R& G3 w8 v* X: A. h8 ~8 Y 尔时婴儿。复说偈言。* Y6 S* q" H r6 P8 D7 B, Q
! {6 O4 Z6 {7 Z! c8 n 法同等如如 其生性即如
6 g2 `, ~7 f7 M# a# c" A4 S! }- M9 ]2 W 法若是真实 非如不可得
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尔时世尊。复说偈言。9 M7 N9 k) s# m
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一切非如法 等住于如中
. j& S9 @. R' O9 ^$ I1 c3 N4 c 觉了是如已 无过无功德
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% G, n! c7 J. l& R1 S8 ^2 V 尔时婴儿。复说偈言。
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若不得众生 瞿昙和合谁
8 J4 x5 h/ H2 ]% B6 [ 先观察法本 从谁有烦恼& I8 t" u/ Y) L6 q1 Y& Z3 v
/ R, i' z/ y4 c! M& { 尔时世尊。复说偈言。
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过去及未来 及与现在世
M- L9 n) Q$ j& C7 q: b& u 佛知觉了了 为众生说法
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尔时婴儿。复说偈言。
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4 r- N( D+ z/ V& _, M" E 所演说三世 及说我能知
3 F9 E0 e: _; U/ m7 ~: a( [ 便为是大慢 则为自称誉
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尔时世尊。复说偈言。; [ e( j9 h- X1 D: D. j- g
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我不自称誉 亦不轻慢他8 o, \$ \& n- ~; a/ |; U3 I% d
如如等显现 是故名如来
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8 ^4 p- n; g& k5 h' ^9 ]! n$ \ 尔时婴儿。复说偈言。
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如无有可得 非言说相应# Z4 C% o+ A; O8 A" i
非言以言说 是则非是如4 [5 Y6 y8 \! N# m/ b/ k
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尔时世尊。复说偈言。/ y( Z v; ~1 v. A1 k" Y: {
* S4 }1 y" v/ E& S- L 凡夫随于想 如中生妄想
* F+ x, |) g# t6 t 为断除我想 如来出于世
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0 B) ]) S Y1 U 尔时婴儿。复说偈言。) Y% t" A8 U. ~
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正觉无出世 善修无生故
. X( d$ a6 P: N, {. G4 R* R 于无生法中 佛出不相应
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尔时世尊。复说偈言。2 Q/ ?9 C; Z8 Q, L( N" r
2 n6 S- b# d; u$ D 无生现有生 佛出世显现9 ]) D3 z6 T; b$ s! s+ d' ?1 j
此是世谛说 非是第一义
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. G4 {0 @9 e" v+ | 尔时婴儿。复说偈言。/ L4 f: h% M7 v( ]& o
R5 d$ y' X4 W& W( D4 h 犹故有二想 世谛第一义
7 s, W6 P' S& A 于一乘道中 瞿昙相违说
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2 ]- J% ?1 i8 `( z& m 尔时世尊。复说偈言。) _0 f" c# S' u" L4 N& o1 k0 e
* d8 L! Y7 C7 r; s# V+ o+ @ 我不道相违 我住不相违4 v; X; J1 `4 v
为相违众生 婴儿如是知
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2 `7 n% K* q5 C1 k- _4 n 尔时婴儿。复说偈言。) t3 q8 s; c3 l! s9 G4 J
& D* V$ ?* r+ ?. l- A, _$ I 悔过于正觉 我上所言说
5 `# i4 d3 I/ v2 E" o 是佛力持故 我能如是说
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2 u1 |, Q- p" Q2 I: L& g, h' H' C 尔时世尊。从于衣里出金色臂。起彼婴儿。尔时婴儿。执佛手指从地而起。尔时世尊从彼空处。将是婴儿趣向正陌。是时大众得未曾有。于世尊所倍生敬礼。叹言希有。如来世尊得成如是胜妙之法。 |
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发表于 2016-11-16 19:28:01