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[入行论学习]《入行论讲记》第七册思考题第八品117~13

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发表于 2016-11-9 09:15:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
选摘自《无量香光网文章集锦》
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- G/ u! o7 T. K8 H[入行论学习]《入行论讲记》第七册 思考题 第八品 117~134& _+ _: w! g# q% k+ [' X
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' V8 [4 [! [  N: T7 p3 F《入行论释·善说海》思考题, J$ ~" o) w7 }6 I
(第八品)& r/ u( W* n3 i1 ]7 \
第117节课4 D+ v7 [7 A) i
658、远离闹市而前往山林,这对修行有什么帮助?若不具备这个条件,那应该怎么办?4 ?, G) K3 J% O- B1 a9 \8 p
659、有些人看到修行人苦行时,觉得他们非常可怜,对此你如何看待?请说明理由。
/ `* q, m/ H+ I0 J660、在衣着方面,寂静山里的修行人与世间人有什么差别?今后你有什么打算?
! k1 w3 |* ^, Q8 }661、到尸陀林和坟墓处时,怎么样观想才有意义?9 w) ~" n; N9 n) j, W) S8 T" ~
第118节课
" ^6 T# }; ~$ S+ N" j, c) r. S662、有些人不愿到山林里去修行,主要原因是什么?应该如何断除?
, k+ ^; k- z8 n" [0 R4 K663、在修行的道路上,为什么说危害最大的就是亲友?对此你有哪些体会?
, `7 z' Q7 \4 L; n2 R664、当今世界上,人们极力歌颂爱情,认为两个人永远在一起最幸福。这种论调正确吗?请说明你的理由。7 V3 M- _2 o) C0 x2 h; g; D
665、死亡来临之前,我们应该怎么做?在这方面,你有什么安排?
3 p# G- }& `: ?, I  r第119节课
8 s8 @+ c6 ]9 y* e. f" V7 F8 M. z666、亲友临终时,我们为什么不能哭?按照世间传统,不哭的话,大家会觉得你不近人情,这时候你应该怎么办?
! h6 R& j  b1 U& r' g667、请以教证说明,为什么临终时随念佛陀非常重要?除此以外,还可以随念哪些对境?' j+ [" P' {0 W' _
668、假如你没有机会住在寂静处修行,那你平时怎样安排时间?请具体说明。
  _& ?* L9 Q9 X5 G! w+ a669、为什么说贪欲的过患相当可怕?请引用其他公案说明你对此问题的理解。
: p9 b( n$ `2 O- A; }$ D1 ^第120节课$ m1 L- G9 |  P2 p: v" f; f" P1 j
670、佛经中宣说了女人的种种过患,所以有些男众一见到女人就特别恨,这种做法正确吗?为什么?
- W; i. \1 O! s* d# \671、异性的身体为什么不值得贪执?对此,你有哪些体会?9 ^0 R3 p- ~" I; D0 h9 P  i/ o" K* |
672、在与异性交往的过程中,你应该怎样守护清净的戒律?2 X: A& E8 O- x# L5 j
第121节课
- m- Y" i2 ^3 W6 w* H/ N0 J: O673、很多人对自己的妻子或丈夫特别执著,对方稍微跟异性说几句话,自己就妒火中烧、疑神疑鬼,怎样断除这种颠倒的嫉妒心?8 q, b& f0 E2 @. E' g! T3 P
674、有些人花费极大的财力和精力来保养身体、化妆打扮,你如何看待这种现象?请具体分析。
- E+ x" N" q4 v8 V1 [! S675、佛经中说:“增上贪欲者,不知理非理。”对于这句教言,你有哪些深刻的体会?5 {+ j8 T0 K; _5 }0 R& [4 L
676、人们以贪心来拥抱所爱的人,作者是怎样剖析这种行为的?你觉得合理吗?
" B7 @* e, m( X' U. k( K8 a第122节课# W' n4 J  C5 _. N4 S" e
678、男人在拥抱亲吻女人时,对女人的口水也会生起贪执,对此应该如何破斥?
* g0 |4 F# W( U* J679、女人细滑柔软的身体,会给男人带来乐受,为什么说这是一种颠倒执著?# v; _+ y- ~. g1 K& X
680、现在的社会贪欲纵横,在这种环境中,你应该怎样护持自己的正知正念?
/ Y3 W* p7 M+ ~* [- l第123节课! K( R/ g) c1 i
681、世间人将一生的幸福寄托在伴侣身上,认为对方可带给自己永恒不变的关怀,所以拼命地追求真正的爱情。这种做法正确吗?为什么?  [5 V0 C1 V2 G" k# L
682、如果一个不信佛教的人贪爱异性,怎样引导其走出这种颠倒执著?对此道理,你能生起稳固的定解吗?
. f# X$ T7 v  {( {8 v6 Q- O1 V683、有些人虽然知道人身不净,但却迷恋异性的肤色、气味、身材,应如何去除这种妄执?6 n; |+ N( x& c; n" D% q5 C
第124节课5 y( G4 l$ u' |3 R! \
684、请从各方面阐述人身的不净,并以比喻破析贪爱异性身体的妄执。4 t/ _. b' \3 v( a1 S. ?
685、为什么说人体是加工不净物的机器?请用你自己的体会进行说明。  J6 M2 q8 w0 T# K0 j
686、假如你去过尸陀林,当时有什么感受?如果你没去过尸陀林,那通过什么方式让自己对身体不净产生定解?
( k  i9 ?1 P6 m8 ]第125节课
4 j  s: p5 X- c; ~! v687、修安忍的果报是感得来世相貌庄严,令人见而生喜,这与破除对身体的贪执相违吗?为什么?
7 y- O; b, M) c8 C688、了解身体的不净后,为什么不能彻底根除贪心?怎样才能根除?对此你有哪些体会?
' `# R  e2 n  j( z$ T; P689、请具体分析身体与香味的关系,以破除因香味而贪爱异性身体的执著。
* |# f' d5 N- C1 _" I4 K5 b690、明白身体的本性之后,你怎样做才不至于堕入两边?1 m& E1 Z4 D' P3 r0 V
第126节课& x+ i/ S; Z0 W" L' W
691、“自迷痴狂徒,呜呼满天下”,对这句话你有哪些感受?请以具体事例进行说明。/ e+ ^$ X- M( B+ E# w  p- U
692、为什么说死人的城市和活人的城市一样?明白这个道理后,对自己有什么帮助?
* O3 I  j' t# r693、从因方面而言,为什么不应该贪执异性?
2 \+ v5 {6 P' a! v694、在家人没有清规戒律的约束,可以随意享受欲乐,为什么作者说他们享用欲妙的机会很少?对此你有哪些体会?! y" N0 E% f0 Q9 x/ J2 d" a
第127节课
4 M- v8 \% K# X+ d695、如果贪著异性的身体,会给自己的身体等带来哪些痛苦?, y: a8 X% I' B1 w
696、当今社会上,刑事案件、贪污分子层出不穷,其来源是什么?若想从根本上解决,需要采用什么方法?对此你有何感想?
( c( W7 c) L; x, }& X0 r; P6 Z" W4 b* ?697、有些在家人认为自己跟出家人完全一样,甚至自己更胜一筹,这种想法正确吗?为什么?
+ a- l4 Z( @2 S* p" ?. h$ c第128节课
7 I0 t: P) K% b0 `698、请以教证、比喻和公案说明:贪执财色弊多利少、得不偿失。
5 s+ ]3 h- N/ S7 t; l& g# u) l  `# t699、为什么说为贪欲所受的痛苦毫无意义?
7 s3 f  p% Y7 [700、当今社会上,色情暴力等的影音资料随处可见,你如何看待这种现象?. X" S; k; n: h( a6 \: `
701、请具体剖析贪欲所招致的痛苦,远远超过其他的痛苦。你对此能产生定解吗?0 q8 x0 T5 Z5 p& r
第129节课& D$ d* n4 C4 }+ F
702、前面已讲过寂静地方的功德,此处又再次宣说,是否有重复的过失?为什么?; C- L$ q* q! b
703、请简述很多在家人虽然没有机会前往阿兰若,但在城市里修行仍可解脱之理。% w+ s( Q( a2 P. f5 O* P) }
704、修行人是怎样看待死亡的?他与一般的世间人有何不同?( U+ V  @6 m: Y" Y0 x- u6 i- u/ d
705、有些人说:“修行必须要在闹市,这样才能得到真实的磨练,去寂静处是一种逃避。”他的观点正确吗?为什么?
" Z+ o0 ^. D5 V5 T4 m+ h706、如何区别洪福与清福?你向往哪一种?为什么?  X# U6 y' \5 i+ X% @& k. o& t
707、请以实际生活来说明知足少欲的功德。为什么说这样的人是真正的富翁?5 K" I1 d1 M* B% T' k- Q" ]6 k
第130节课
7 Z+ B( E8 T6 B) ?7 D; c( n708、修行的方法有哪两种?《入行论》是哪一种?这对我们来讲有什么必要?1 w' U. p2 l4 c6 f! H& ^
709、菩提心与世间的善心有何区别?你属于哪一种?* b9 }$ m: f* c5 h4 p: q) h
710、修世俗菩提心时,首先需要修什么?应该怎么样修?请以教证进行说明。3 ]/ O% l, K* y
711、请以你周围的事例加以分析,为什么说自己与众生是相同的?明白这个道理之后,自己应该怎样做?, ~: ]0 f$ f- M  d
712、三界的众生那么多,每个众生的习气爱好都不同,而我只有一个,应该如何将他们全部执为我所呢?9 h& u9 @2 B  {
713、有人提出疑问:“道理上可以将别人与自己一起执著为‘我’,但他的痛苦是他的,我的痛苦是我的,二者互不相干,怎么能除他苦如自苦呢?”请对此以理作答。
, o8 f# {3 x. z/ h% ?第131节课
% J4 {$ c, W7 S) q; ~713、请背诵“吾应除他苦,他苦如自苦;吾当利乐他,有情如吾身”,并具体解释其中的两个推理。你觉得这种推理方式合理吗?为什么?
/ w3 K% v9 L: _715、有些人声称:“旁生可以随便杀害,因为它们比人类低级。”这种说法正确吗?
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 楼主| 发表于 2016-11-9 09:16:07 | 显示全部楼层
请以理驳斥。; ^, \, A$ I) ]' v  D
716、有些人在利益众生的过程中,耽误了自己的修行和成就,对这种情况应当如何看待?你自己有什么打算?" }+ }' u5 ^# ?  H3 `0 |3 O
717、虽然他人的痛苦很难受,但他的痛苦毕竟无法伤害到我,我一点也感受不到,我凭什么要去保护呢?
3 I0 g- O/ U6 B7 }3 b718、为什么说现在的我和未来的我不是一个相续?请以教证、理证进行分析。
" G' l/ d. y) z& k; I719、你认为《入行论》简单吗?请说说你的体会。4 d3 G5 n! \2 b% P$ C: @
第132节课
/ j: Z9 S9 n' m& L8 ^7 Y6 v720、有人说:“如同肚子饿,只能由自己吃饭解决一样,自己的痛苦应由自己遣除,没必要替别人解除痛苦。”你如何破斥这种说法?
7 M# P) f; _% y7 M1 D1 {3 {721、凡夫人从哪两个方面执著“我”的?请以理分析其颠倒性。
6 s& _( F0 g/ ], \0 l% D$ \7 y722、为什么说只要是痛苦,不分自他一定要遣除?你明白此理后有何打算?
/ Y; e3 [/ |9 C1 m, E: _5 B+ j第133节课* p8 z9 |7 h4 Y8 @) p$ i* z
723、既然一切痛苦都应遣除,为何缘众生而生悲心的痛苦不遣除?为什么说这种痛苦很有意义?
+ U# K6 T6 Q: i: u7 \3 F% Y% r724、为什么说大悲心是成佛的根本?请以具体事例说明,你通过学习本论,在这方面有哪些改变。2 a) P- D2 F" R
725、现在学习佛法是什么样的时代?对此你有哪些体会?2 G1 M2 I$ H" k: j4 c3 I6 V
726、如何看待现在的“人间佛教”?在学习佛法的过程中,求人天福报应摆在什么样的位置上?怎样将之转为大乘修法?请谈谈你的理解。4 R, E2 }5 b- Q
第134节课
& L  R3 m" \5 O/ O0 G' f727、为什么菩萨利益众生时,纵然是无间地狱也愿意欣然前往?此举与小乘行人有什么差别?) z) S; u% r5 z0 }  R& F
728、强迫出家人把僧衣脱掉,会有什么过患?懂得这个道理后,你有哪些感触?) w6 R: A/ L4 a* \8 ^- u4 y3 g1 J
729、在讲经说法时,为什么需要引用教证?对此你有什么体会?
+ z7 g! S( a( x/ M, y730、你如何看待藏传佛教?如果你周围有人毁谤藏传佛教,你会怎么样做?) q+ G8 z* z: r) Z6 T  u
731、作为父母,应该怎样培养下一代?为什么?1 B8 N( c6 Z( m% P6 r; ]  R
732、请以公案、教证说明:一切世间事,串习无不成。并谈谈你对此有哪些感受?/ D9 {& Z' L% _# r. \2 x
733、在依止善知识时,一定要注意什么?原因何在?请以你所见闻的事例进行剖析。
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# h5 Z, p- M. l2 e% j9 n* C

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