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摘自《夏莲居居士净修捷要》
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: F# D4 q* D$ e& W3 C夏莲居居士净修捷要
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+ ]9 G& F) `# r夏莲居居士著+ ^5 c u8 `; W, M }! O R H' M: r
6 n$ _0 y9 t. J4 } 净宗一法,易行难信,非探教海,莫窥津涯。虽华严以十愿为归,天亲以五念为门,而末法浅学,未易遽入也。必须熟读大经,方能略明纲要。然而今之修净业者,大率仅持小本,于小本,仅持秦译,能持唐译且诵大经者,殊不易睹。此其所以号称习净者多,而具深信切愿者少。信愿未深,而欲得真实受用,不亦难乎?庚辰之岁,病中发愿,敬集经文,副以祖意,作为简课,俾授初机,约自他感应于三业之间,括赞观愿向于一礼之际,妄想不易乘隙,而正念自得现前,需时既少,收效良多。是以付印以来,已历四版,受持获益,先后相望,节时省力,行者称便。果能随文运心,久习纯熟,则于性修不二、境智一如之理,不待研讨,自生信解。再读大经,于净土法门,有如顺 水行舟,扬帆逞渡矣。但每条均系经文法语,万勿滑口率意,致蹈轻慢。务宜诚敬虔恭,如觐慈光,方合天亲菩萨四修五念之旨,自能获密益於潜移默运中。如嫌简略,则有大经五念仪,行将脱稿,请益诸方也。适届联合普遍祈祷法会圆满之期,勉循同修善信之请,略题数语,用志缘起云。/ a& s. L u1 n1 l
4 g V; P/ z7 l5 P9 h1 U0 c 净宗学人郓城夏莲居识于燕京寓庐欢喜念佛斋
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% e8 z# `" I2 N |4 ~ 香赞1 V- f8 Z' w3 w5 B* f/ q2 d
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戒定真香虔诚修供养 普令闻熏善根皆增上8 k" T; U/ S. |: J5 |, ^$ O
6 S9 G* S. d, \# e8 s 香气心光悉遍满十方 诚感佛慈加护恒吉祥
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F# q: J# ?* l3 o( G. E U+ U* ?1 T 南无香云盖菩萨摩诃萨三称: r: N+ d3 j4 R B
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一心观礼,娑婆教主,九界导师,如来世尊,于五浊世,八相成道,兴大悲,悯有情,演慈辩,授法眼,杜恶趣,开善门,宣说易行难信之法。当来一切含灵,皆依此法,而得度脱,大恩大德,本师释迦牟尼佛。 ; w) S, h, K) R# @
( p7 a! z) b0 y4 N0 A/ C g 南无本师释迦牟尼佛 一拜三称(一)
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一心观礼,极乐教主,因地闻法,即发无上正觉之心,住真实慧,誓拔勤苦生死之本,弃国捐王,行作沙门,号曰法藏,修菩萨道,于无量劫,积植德行,所发殊胜大愿,悉皆圆满成就,名具万德,声闻十方,接引导师,阿弥陀佛。
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南无阿弥陀佛 一拜三称(二)
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( j$ S0 c/ J7 ^2 r3 e% K 一心观礼,从是西方,去此世界,过十万亿佛土,有佛世界,名曰极乐,法藏成佛,号阿弥陀,名无量寿,及无量光,如来应正等觉,十号圆满,安隐住持,具足庄严,威德广大,清净佛土,阿弥陀佛。2 |' y5 J7 C* ?9 A, H
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南无阿弥陀佛 一拜三称(三)
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7 k7 j- Y* F& l- R 一心观礼,清净法身,遍一切处,无生无灭,无去无来,非是语言分别之所能知,但以酬愿度生,现在西方极乐世界,常寂光土,接引法界众生,离娑婆苦,得究竟乐,大慈大悲,阿弥陀佛。
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南无阿弥陀佛 一拜三称(四)7 O# {/ k0 A- t, n
) G1 G/ G3 Z8 P6 I 一心观礼,圆满报身,所居之处,永无众苦诸难恶趣魔恼之名,亦无四时寒暑雨冥之异,宽广平正,微妙奇丽,超逾十方一切世界,实报庄严净土,阿弥陀佛。
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南无阿弥陀佛 一拜三称(五)9 Q9 @5 P, B/ y1 \' F
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一心观礼,寿命无量,光明无量,菩萨弟子,声闻天人,寿命悉皆无量,国土、名字,都胜十方,无衰无变,建立常然,殊胜希有,阿弥陀佛。' @+ z( X& U2 l8 ~; X1 L; p2 o0 i
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南无阿弥陀佛 一拜三称(六)
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一心观礼,无量寿佛,亦号无量光佛,亦号无边光、无碍光、无等光,亦号智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不思议光,光中极尊,佛中之王,阿弥陀佛。
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7 e: P7 t# ~( n4 ~( O" p0 _& v 南无阿弥陀佛 一拜三称(七)5 x5 D% N8 c/ @# s
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一心观礼,无量光寿,如来世尊,光明普照十方世界,众生有缘遇斯光者,垢灭善生,身意柔软,所有疾苦莫不休止,一切忧恼莫不解脱,如是威神光明,最尊第一,十方诸佛所不能及,阿弥陀佛。
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' h; J' t7 z3 u' k5 w 南无阿弥陀佛 一拜三称(八)9 ]; A1 U2 b. K
8 b4 T4 z! q6 _7 x 一心观礼,极乐世界,教主本尊,于彼高座,威德巍巍,相好光明,一切境界,无不照见,如黄金山,出于海面,其中万物,悉皆隐蔽,唯见佛光,明耀显赫,有无数声闻菩萨恭敬围绕,阿弥陀佛。
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南无阿弥陀佛 一拜三称(九)
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$ q+ v; m/ F( b1 f7 s7 `( c/ b; g 一心观礼,极乐世界,教主本尊,今现在彼,为诸有情,宣说甚深微妙之法,令得殊胜利益安乐,十方菩萨瞻礼闻法,得蒙授记,称赞供养,阿弥陀佛。
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8 F. j( b7 `+ G0 x' i 南无阿弥陀佛 一拜三称(十)6 I1 g; @8 ~! U
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一心观礼,佛由心生,心随佛现,心外无境,全佛是心,境外无心,全他即自,洪名正彰自性,净土方显唯心,感应道交,呼应同时,千万亿程,去此不远,心作心是,阿弥陀佛。
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) `5 ~2 d7 ]. M6 v8 m 南无阿弥陀佛 一拜三称(一一)& F r0 p4 T/ z" H! A
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一心观礼,显密一体,身土不二,称名无异持咒,教主即是本尊,大日遮那,同归光寿,华藏、密严,不离极乐,竖穷三际,横遍十虚,阿弥陀佛。' U0 a. M' b: U9 ~/ Z r9 L+ ^9 }
" F2 V$ A5 _2 Z9 e 南无阿弥陀佛 一拜三称(一二)1 ]' j" M0 M; R
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一心观礼,六字统摄万法,一门即是普门,全事即理,全妄归真,全性起修,全修在性,广学原为深入,专修即是总持,声声唤醒自己,念念不离本尊,阿弥陀佛。
% @, a; `. x; F: f3 Z 南无阿弥陀佛 一拜三称(一三)- H4 M: f. w' R. x
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一心观礼,无量光寿,是我本觉,起心念佛,方名始觉,托彼依正,显我自心,始本不离,直趋觉路,暂尔相违,便堕无明,故知正遍知海,虽入众生心想,寂光真净, 不涉一切情计,微妙难思,绝待圆融,阿弥陀佛。( l; E/ y% ~, ^# u, D+ Y: w
4 u0 ~( y3 u0 m* w( f7 G& C7 J4 e 南无阿弥陀佛 一拜三称(一四) H' s) ?: ~, y2 |- b6 v) c% e! C
& c& @$ w$ P. u' W9 B 一心观礼,万德洪名,能灭众罪,果能一向专念,自然垢障消除,不但道心纯熟,且可福慧增长,临命终时,圣众现前,慈悲加佑,令心不乱,接引往生极乐世界,七宝池中,花开得见,阿弥陀佛。
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4 b0 x: f& [$ H# a% Y t- A; k 南无阿弥陀佛 一拜三称(一五)
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) h+ }' @( L1 g1 W, @3 } 一心观礼,极乐世界,德风华雨,妙香天乐,泉池林树,宝网灵禽,色光声香,遍满佛土,成就如是功德庄严,增益有情,殊胜善根,大愿大力,阿弥陀佛。
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南无阿弥陀佛 一拜三称(一六)" v2 M9 \: S. K6 t6 `
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一心观礼,极乐世界,黄金地上,宝树行间,莲华池内,宝楼阁中,发菩提心,念佛往生,住正定聚,永不退转,容色微妙,超世稀有,咸同一类,无差别相,悉是清虚之身,无极之体,诸上善人,皆由一向专念阿弥陀佛。
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]# R5 V, |8 g2 Y 南无阿弥陀佛 一拜三称(一七)1 E' P6 a- B* O7 c. {$ S ~
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一心观礼,极乐世界,菩提树下,宝栏循边,闻妙法音,获无生忍,受用种种大乘法乐,福慧威德,神通自在,随意所须,应念现前,一生补处,诸大菩萨,皆由一向专念阿弥陀佛。3 X. X" L, B* Q' |
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南无阿弥陀佛 一拜三称(一八)7 n( \0 P- L) |* E+ m& [
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