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2 K* n7 u5 y! b/ f( h* C' z 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译0 y g" r& \. b: Q% Y5 s8 ^
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# v$ O. |6 y _3 D/ \& A v如是我闻。一时佛住广严城大林楼阁中。与大苾刍众千二百五十人俱。皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。逮得己利尽诸有结。除诸重担所作已办。如大龙王。心善解脱慧善解脱。得深解脱心达正道。调伏诸根威仪详审。唯一补特伽罗尊者阿难。受于佛记奉持法藏
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复有大菩萨众一千人俱。皆得不退转地总持法门平等法忍。是大智者。具大信重言行相应。断诸疑惑面相圆满。亦无颦蹙常大欢喜具大精进。是法王子。知法自性说法无倦。所说之法离诸戏论。化度众生发起佛智。凡所导利功不唐弃。得大忍辱离诸颠倒境界之法。满足十地善知三时。明了自性不生不灭。永断缠缚威仪具足。证得空三摩地无相三摩地无愿三摩地。虽出生死常行轮回。不乐声闻缘觉之行。唯以发起大菩提心应根说法。其名曰6 m) m4 I! _, h, F4 I
2 J G4 Z; T9 a; h慈氏菩萨。妙吉祥菩萨。辩积菩萨。宝手菩萨。香光菩萨。无边光菩萨。除盖障菩萨。胜义心菩萨。得光王菩萨。断一切忧暗菩萨。萨哩嚩尾沙摩那哩尸菩萨。内行菩萨。无边意菩萨。具大精进步意菩萨。宝海菩萨。装严王菩萨。具大神通王菩萨。无差步菩萨。胜意菩萨。普满菩萨。阿那嚩啰拏那哩尸菩萨。常喜菩萨。上金光菩萨。观一切法意菩萨。阿秫巘驮那罗拘酥弥多菩萨。首积菩萨。无忧吉祥菩萨。须弥藏菩萨。观自在菩萨。香自在王菩萨。欢喜王菩萨。无边慧藏菩萨。持一切妙法藏菩萨。师子吼音菩萨。如是等大菩萨摩诃萨。而为上首6 K$ p' M1 t Q1 v2 A
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尔时世尊食时着衣持钵。与二千苾刍众而共围绕。入广严城乞食。是时世尊入城门时。以大慈悲现神通力。放大光明照耀一切。变广严城而为琉璃。令四衢道皆悉清净。其有众生蒙光所照。盲者得视。聋者得听。喑哑之者皆悉能言。迷惑之者咸得正念。天花如雨降满城中。天乐自呜妙音清亮。下至阿鼻地狱。上至阿迦腻吒天。其中众生唯受大乐。是时广严城星贺里蹉尾王。有子名曰宝授年始三岁。乳母抱持在于殿上。时彼宝授忽见光明希瑞之相。又闻城中种种异事。从其怀抱速下于地。向乳母前端然而立。说伽陀曰6 P( A ?6 G2 {; C0 w
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何人威德力 现此希有相
( |* h" w9 T4 \' _! f8 ` 如俱胝日光 照耀三千界
: c1 F2 e/ u, a( N5 B: q D 其中诸恶趣 一切得清净- H+ {% H4 U+ e% @, P
如是之神通 母速为我说, T* P5 Y- C, v* [: P2 a
天雨众妙花 遍散于佛刹
8 B) P/ ?7 q- g8 S 复成妙伞盖 悬覆于空中$ ?/ {+ h3 D) z- Q
十方有异鸟 翔鸣而萃集/ m( |* D, t) y6 H* s/ V4 S
男女皆大喜 异常而严饰5 w8 J& I2 h$ n+ R& O8 g; i
盲者复瞻见 聋者还听闻" O) X4 M; a( |# f) m4 C: U {7 v x
喑哑者得语 迷惑得正念 z# k! r- N+ o$ } N3 X
诸丑陋粗恶 变成妙色相
2 H2 g) v; _0 _" f& W2 H! Q 一切不善人 皆发慈悲心: q8 s$ N f1 B K F. B7 E H
何人行世间 发起神通力
6 t8 L/ q- X9 ` 此为最上事 母速为我说
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尔时乳母答宝授童子。说伽陀曰0 U# ]& T* i& j! M8 J
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功德宝出现 清净难思议7 H3 S' z0 A w6 g
清净最上行 无垢无增减$ T9 ~& U3 {( i! l$ E) c) {! L5 v
世尊为眼目 视生如的亲
% c* p! d. K( t/ r9 { 化行于世间 无亲疏分别" I9 P- d% Y2 ]: z- J( s
为现乞食来 不住世间相) E" c: G O; x" p" f6 y
不染世间法 如莲花在水
; t! f" T( ~% m& q: t 能断众生疑 慈悲常利物
9 Z+ H, @1 x# j' k 众生所有苦 唯佛悉能除9 `. k4 N* p) J0 s6 c( F" d# F
称赞不生喜 讥谤亦不嗔# U: Q5 Q9 |. T9 r: @" r
无障复无碍 行世如清风, J }1 L- z2 W% Y2 D0 T
来者世间师 最上大法王
) E a5 d( R+ }9 C 善解甚深法 明了第一义
* T+ x+ T- C. K) W( P& n" V1 o 常说中道法 言离于取舍2 a! _5 x0 c' D( S) x
法句最寂静 远离一切处8 q4 O% H' t- W; I
智积无我相 最上大福聚
2 r3 u% R: ]6 V9 r! p) v* ? 善逝世间解 来者无边相
3 V4 W1 G+ W% Y% F; o 佛身如须弥 高显无伦匹
( u0 D+ K c$ C 亦如尼俱陀 上下皆相称: E x3 a5 I [
其色如真金 晃耀而璨镧 O: \2 J1 |) B# ]$ x) @3 n
清净若玻璃 又如秋满月
; ^+ G' S' [$ l3 Y2 K f; j 头顶圆如盖 发鬒而绀青
" T/ |1 [2 m3 ~. i$ L 髻相若螺纹 一一皆右旋
5 a/ Q* E K/ r& e7 ~5 | 面相如满月 湛然而清净! w, x& x2 Y" n$ f& r7 {* Z( ^' @
眉间之白毫 右旋而宛转3 ] {& I0 i' \ F+ ~/ R
两目如青莲 光莹善观察. K9 X* ], b3 V+ ]% ?
唇妙频婆果 齿白正齐密# z, q M6 g, ^
舌相如莲叶 长广覆面门3 x; M; T: ~0 J! A* Q3 Z2 ~
鼻高而修直 额广而平正$ V& g7 E _- I" v
两眉色绀青 延袤及于耳# m4 l: k" ^5 M9 L5 Q
两耳极端正 轮朵垂至肩
" f7 e7 `( ~# R0 z+ U& r) s. b 如来梵音声 清亮如频伽% z( G2 S4 S$ z/ ?9 U' M7 f$ Z
美妙复柔软 众生闻者喜
4 @( A1 g/ ` X 所有紧那罗 孔雀鹅鹦鹉
. p+ G' |3 {. E/ y0 [6 y 鸲鹆拘枳罗 拘那罗鸳鸯/ @! u, Y5 d1 [6 p
[口*爾]母多命命 如是等音声
* q% ]; b5 Y% x( k) @$ I. @( u+ E 及彼诸天乐 一切美妙声3 c: ?: \- c c* v9 J0 F' [+ R' q/ q$ V
皆不及如来 于十六分中
- G4 [% T4 }& a8 A5 Q7 s% A: S 不及于一分 项细复圆满7 t3 J1 V4 e0 ^" a: w8 }3 o
两臂而佣直 二手指纤长% m7 H! U3 V7 `* Q$ l" U2 z4 S9 k; U$ v
具轮螺等相 软如兜罗绵
% K5 _$ W' M, J2 l 甲妙赤铜色 胸臆广平正
q; U5 {0 s8 A0 a7 f/ K. q 脐轮而深密 阴藏若马王, {6 v* J4 t/ g0 a- u
藏覆而不现 乃至二足下$ I V) x) Q/ k6 _* H0 x3 _' f& [
其色如红莲 平满复柔软8 G2 W9 @3 U# U# o4 `( k& E$ e, p
具千辐轮纹 及与钩幢等
3 u& a: @. Z6 V& O+ b8 } 如是诸相备 百福悉装严
3 o9 |3 {% p" a3 _! Q7 u 具力大丈夫 一切世间师* d' i# P& o9 ?% y ?- m
常作师子吼 说于不二法4 U: h9 @/ l1 Y' V
所出诸言辞 真实无差忒* C7 {: y: b M$ e: G& n- a( F
爱语复柔顺 众生闻者喜: L4 T. S& U1 A) C# t
觉悟诸众生 应根而启发
/ G2 L5 H2 g) K 有义利功德 为最上第一3 v6 w( C* x+ r! ~
具如是装严 名为佛世尊: ~( c- t# P) ~2 p: V6 k
十方世界中 凡圣无有比 8 R+ H) X9 p# j. }
q6 ^% q. @" D) B尔时宝授童子。得闻乳母说是伽陀赞叹佛已即白母言。云何令我得见于佛。佛知其意速往宫门现身而立。乳母指言斯即是。佛宝授童子。乃于殿上遥见世尊。举手顶礼即作是念7 \& _- P: x5 y2 C
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若有众生睹见如来如是具足功德之相。不发大菩提心者难得己利。又复思惟。经于百千俱胝劫中难遇于佛。我今值遇甚为希有。当舍此身而为供养。是时童子。手持千叶金莲。即于殿上投身而下。时彼童子佛力所持住于空中。捧以金莲用献于佛。是时金莲离童子手。乃于佛上虚空之中。变成花盖众宝严饰殊妙第一: A# I9 A+ l# o- X7 O
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尔时宝授童子。即于空中向佛合掌。说伽陀曰8 ~5 n" j7 `4 h" `0 S) s5 D0 Q
N' F8 ?0 `# S) J, M( C6 ? 我所献莲花 不为断烦恼
4 F. ?$ W0 `& Z2 x0 A 及于一切法 唯为佛菩提6 N2 X: W3 F6 u. o8 q9 n/ ?: Z
如菩提不生 非有亦非无$ @+ _. J5 p! n( r
非取亦非舍 我从佛现化
5 N. s3 u3 m8 y' V; a 非愚迷所著 相与无相等# D5 T: {$ e1 ?3 L. v/ m$ q: \
我离一切相 供养佛世尊6 T+ J; C( @, i
所获诸功德 亦离一切相2 t+ S) w+ A0 r% k V$ M5 I
今奉献此花 不愿证二乘( T# T- h7 |( S+ B* H* u$ X
以彼第一乘 常转于佛刹
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尔时尊者大目干连。侍佛之右。见是事已。即说伽陀。问宝授童子曰3 ?: P. Y3 k' V3 R- W& p4 s
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如是释迦佛 汝信重供养* b+ t: a o/ a. O5 |5 a
汝何心颠倒 云菩提不生
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尔时宝授。答尊者大目干连。说伽陀曰% x/ i# @# m* h
8 p) K# s. W9 h. a8 j' t# G2 @: B# f 诸法本不生 所施空无为" y6 y* d: T) V# n1 w( ~1 `6 Y
法性本如是 云何有所生
: R! e& N2 K5 q 圆顶被袈裟 住于罗汉相 R+ r8 ]5 Q h( ~
如不能知空 佛智何能了) Y: B! y3 V' |& N( k9 }' m# \
汝若有妄想 供养俱胝佛$ x0 j3 ?/ Y$ G# R7 q( O$ h1 n* R: J
虽供如是佛 实为非供养
' x1 k& |6 g4 i2 _ 尊者至于今 犹不断妄想* D/ ^2 \8 ]& Z5 G0 A6 N0 z
汝心当云何 无相称有相 |
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发表于 2016-10-12 12:55:33
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