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% @0 K, N3 j: i' Z' k( h
/ W+ e# E" k" {0 a) ~0 [ m9 ^0 k 9 k7 T- G% m' [; g9 `
- Q; @5 L. _* E2 A, ^0 {/ H
李炳南老居士著
* [0 T" o4 W/ N0 d" z
, K) Q" @$ t0 G! d$ b4 r( v
: g* ?+ E6 l; p' b0 a8 K
4 |5 y4 W! ]9 a# [- n& U壹、讲前小言
0 o: R. h6 d4 C$ Z! | n0 g- o g! M* v6 j7 q) M1 a
' w! m4 i. X3 H% N* Y6 E
( e/ D* [. e% F3 J8 ` ┌东晋道安法师制,与西土暗合。
/ d; t% u1 [# a$ H3 R2 @* a. k2 W" t, Q N" u7 Q$ H- W1 N
┌通┤( o N a6 @) j6 e
8 ?. O, Q4 [/ ~/ Q: @# J- ^3 H# K
文分三科┤ └首序分,次正宗分,终流通分。
" U3 H4 s \9 B- A2 {* h
l$ a3 \4 @# `& D' Q │ ┌此经传世者七种,今现者不计,四译同上例。
! f2 I1 ?% v9 k! N! F9 ^/ F( d8 W1 l& M' [
└别┼今采者为玄奘法师译,最流通。! V4 \: a5 y# T- [
- y' c6 m/ y2 Y- H( o$ v' Y/ [ └奘师译本,简择精要,略去序与流通。* L, Q; \+ K# w. c, y8 R5 U% W% b
! ]1 e' H z5 e# G$ b5 H
8 c. K' i' a* v0 k! J
& V8 A2 s i) }) e6 k! ?
贰、经题% E+ s2 m) k5 o& ?6 g9 R8 z# }- u
. @! I) m/ I) p6 j! s( i4 g
4 }: w R; d' o) w& _% A
6 @% n' R$ F, k, ]: t+ R
般若波罗蜜多心经1 v' Q) l; b/ W, g
5 q6 e3 O. [9 I: G$ q
_& S" \# t" ?0 e, S( Z; U/ ]3 T1 Q* R6 V
(表解)5 T2 w$ R/ d a5 m) t) k
) h; h$ O1 R! U- T$ U
* V+ Y+ w7 U; W9 ?( J- i% K# x
7 j. a- r8 g ^7 N2 _+ I- z' ~8 W ┌华言智慧┐ ┌实相(真空之体)
7 n% w+ ^0 `6 Y5 G- w9 r8 m8 `2 j+ O0 Y
般若┤ ├三种┼观照(实相之用)
& y E0 x7 ^6 `9 I# T ? C1 ~: i
│ └五不繙一┘ └文字(铨释言教)
K. ~* q$ \& Z/ I4 ]- V
) s/ Q& y+ E5 D E│
+ x5 A0 ]% A) J6 J
* C$ a; t3 a: q, @6 E8 Y└→别名—(真性实相)—(一实谛)—(自性清净心)—(如来藏)—(如如)—
! k; {( [$ { U! v( x- b0 c$ L+ |+ |( h" X0 ]; v3 {
(实际)—(一乘)—(法性)—(首楞严)—(中道)—(毕竟空)等) }- b4 P/ g4 o$ [0 G2 T9 A, H! U
0 w! h7 m' Y/ ^' r/ a8 f
; s9 M# w3 c+ H1 @, Q) v" ^
- V$ D' K2 P. T M- i5 B(智度论)般若是一法,佛说种种名;随诸众生类,为之立名字。
y7 i) B% Y" `8 N) e4 m! ]9 n% J* ^+ [# x- ~2 s
% g! [) x6 R5 ?( Z+ V; p& w3 T
. E# q5 n, U; m+ O- u4 e0 E ┌上二字译彼岸┐┌生死喻此岸┐
; @7 F4 I9 ]9 `/ J! R: n& Z# ?+ Q% j, S$ b; E
波罗蜜多┤ ├┼烦恼喻中流┼修习┐# s' [) m$ N6 h. u3 a7 j2 I. g
: O4 k) c* q1 z& w, ~5 o3 B. S H' _. |7 F
└下二字译曰到┘└涅槃喻彼岸┘ │
- X8 G ]$ `5 g- G7 V0 i
; J& ?$ m k2 E7 j ┌──────────────────┘
' T4 S, M3 R7 k+ p# S
3 U! l. F& b; _/ \2 N' Y │ ┌三贤历一僧祇,道力微,被烦恼伏,名远波罗蜜。, e' ~( z" H$ \! d7 e$ s2 {
; q6 x2 L6 v7 W/ f; S- W: d& t" q └阶段┼一至七地历一僧祇,道力增,伏烦恼,名近波罗蜜。
( l+ A0 Z0 |# }4 W v3 Y# h$ W1 J: I' n% K4 x0 l
└八至十地历一僧祇,道力盛,尽伏烦恼,名大波罗蜜。9 C! `( b% F, N. t6 Q- G
0 c( [8 J* n G
2 e5 \0 T; H5 O7 a0 S6 b# ^
X1 x& C8 `, Z' R+ e; ^- K
┌此系华语,释此者甚多,以为六百卷之精要者圆。
C5 }/ A: V5 d
2 v1 @3 T7 j3 M/ e* t心┤' F/ {- D# [1 W& W
8 ^3 _( Y. f! ]3 F* l& L5 S └喻人心脏,为百体之要,义合乎中。; a5 R6 e, o( {* f. m
) [+ Y( b# h H8 O1 R; g
) a+ y0 [! b( S' Q
! S1 F2 r. u6 x, q- ?, N8 i- Y ┌梵语修多罗,译义甚繁。% C2 I+ p( \% _3 h
0 y, S$ @* F+ _+ r经┤
; g% Q0 i' W5 L; O6 }+ i( ?
/ b6 U5 L; q4 C( U └简举‘贯、摄、常、法’。" y4 b% i: S2 n- O D6 s
3 ^% U% `: y( `6 X+ F 9 @! u3 f7 j$ u' R
0 V1 s" R# g8 f( z) ?- f+ x
参、开义: ~0 ~& z9 y( |4 g. {5 b1 b
$ {7 y9 Z' i" V+ C# v& `
0 _% K7 k, A( c8 L/ A" {* R3 L
' O1 a1 X1 g; e5 Z+ ]6 ~(表解)+ M6 C Q! c( R) P. D
' X$ g: _3 {! q, c0 `2 j# }3 ?
2 _" W, w9 t* ~! r1 }; |/ T7 R% s! c3 i) C' A. M! {& K
┌释名—即前之题。6 c6 s! ?) c6 e9 ?
, x6 M9 f$ Q$ ` ├显体—即一经指归。本经以中道实相为体。
! r. g+ e# b& @) J- j" q+ a' \5 {( |1 k* z
五玄┼明宗—即修持之法。此经以一心三观为宗。, A0 u. n' l- ` y/ [* b$ }
: o9 ^) \1 j9 j% h6 p4 O) m
├辨用—即其功用。以此法自他两度。7 q2 h* l, M9 g9 o
' g) J& u/ L, O I; h
└判教—即五时教相。本经在第四时。
, s- O/ s% ~! W' U2 }9 k1 i+ Y) Z& O8 _0 ?$ V
3 i7 [1 R& ?( V& z
0 ^* U. p) v2 [& I+ C' f t肆、人题
5 ?$ q. d( M, s/ t( \6 F1 w) W3 J, a2 f
) \* U' F+ Q+ H. Q. ~$ b2 }; A) [
/ i; _ _; @$ R; b
唐三藏法师玄奘译2 i8 W, K# Y- f* [ a& ^, S
0 c2 N; K/ j6 k3 _ 3 o, A* G/ ?/ v$ ~6 _' K$ I
3 z1 \ T" p6 f6 u% A(表解)
' E3 k4 W! J$ K, I7 K
; X: H$ V4 y3 X
) z4 y* s% Y/ C5 U) D$ x: L
' e; F8 P5 b4 C8 j ┌偃师陈氏名袆,十三岁出家洛阳净土寺。) Z* P$ Z, ?# h/ w3 m) F
" x, {8 Y6 Q1 ]9 K9 [/ e% e ├贞观三年西行至印,历百二十八国。0 \2 W: M7 S0 z0 r" Z# b
3 E3 z) i8 B6 c) \5 }奘师 ┼留学中印摩竭陀国那烂陀寺,受业于戒贤论师,及胜军居士。
' Y/ F! O4 D \. E% T- B/ G* R5 c3 k# p7 t- |
略介 ├贞观十九年归长安。
% Q! U! d, S( h! N+ X9 ]8 ]! ~: b! j
├繙经十九年,成七十三部,千三百三十卷。
, Q* q* T2 U4 a3 X2 u% {- a6 b$ W% O T# I5 }
└世寿六十五岁。5 ]2 Z5 `7 ~1 c1 ]9 c& X, S. C" x6 n
1 w' E1 M X. ?6 C , ~' s! W$ y# B+ J7 c, x
: J4 t/ o1 y7 s" B4 w" c
伍、经文(附表解)
! o7 F& U V0 O3 L1 U' c1 w4 w# K- @# ~- K8 f: z" K
9 Y U6 L, S% m5 y- v
/ R5 ~7 L& d. }% {2 F8 x纲甲 示菩萨法空人我执: |7 L$ b, g- z" P1 V
4 r# D$ N9 d" ~) Q * s* K0 j9 c. Z J% U
|+ K0 D3 M* [4 @3 Y! G ┌实相┐ ┌破我执┐# e! Y+ i( W* ~" C6 a/ _8 V- {4 N
" g1 {( k* o' ?9 v节一 般若起用┤ ├蕴相空性┤ ├度苦厄, o7 _: \9 r# n# a7 ^ M1 v
) P! ]0 K' e: u0 |8 {1 z0 S U8 d └观照┘ └显我空┘
: q) L0 K/ b' i" \+ a* a: n; G2 d5 Z& I5 ?3 r; A+ R1 c H& e
* o$ C/ W8 c( D* S' v( v- X) Z
" C0 G# b7 X. R* W" E1 ~' Q观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。# i, z% Y( m2 x9 M
. V4 r5 [6 W0 `/ {2 D$ z, I! c
7 S1 q5 q h# k0 F4 K) h G
9 j+ \% U- ]) w4 X5 _6 I% k(表解)- p2 D$ N6 i3 z3 j! a O; L+ {0 h
T6 M* {" b5 E9 O1 C1 y
2 X1 h: g# I" x9 X6 |
" e- y. l [0 @* R' D ┌梵语数种翻来 ┐ ┌纳音为闻
1 v! ^8 q# X8 ~6 @
/ ^" n: z% l; ~6 i. w$ S‘观自在’┤ ├即观世音菩萨┤" C4 X9 c+ E; D
$ L" t) Z, Q9 _4 q3 _
└华译有观自在、观世音┘ └达理为观
: d* K3 c0 g0 H, Q% j' [0 X2 B5 M' W) e8 W; a
4 Q) E3 w) Y: N" _1 l. R
. p: u$ w. B+ `$ D ┌人空般若┐┌但见于空,不见不空。
% H, P2 ^& t& H& q1 d! f0 F/ v; a: d+ |1 ^
┌浅┴破除我执┴┴三乘同修,名共般若。4 N% v) F0 t& @+ K& R( x. \8 |/ A
# p( y1 f# h# {9 b' m& `( @
‘行深般若’┤. K* Z" z* s+ x1 \
: d# `$ f; D4 C$ o: u2 O3 {% Y └深┬法空般若┬┬不但见空,又见不空。/ e8 H w' I7 s: }9 z9 A [1 K
0 T9 Q7 @5 }2 P0 y1 j
└更破法执┘└异三乘,名不共般若。
5 s2 Q L* A" y$ z3 E+ @
) e5 c' w# }: A( W: v
) C9 y. m( r5 @* _0 K: X0 X! C5 T2 d- Q
$ _+ X/ t t; y ]/ R* @ ┌空观深,断见思惑,显一切智,见真谛。
* }9 p* }5 K, D/ P+ o
+ N+ } m' ?: J _+ L( A‘照见’—为三智用┼假观深,断尘沙惑,显道种智,见俗谛。
/ B1 J/ c5 p7 `' z8 F7 j0 s
0 G) a3 k6 }( y ]: L └中观深,断无明惑,显一切种智,见中谛。6 o5 a" ]$ N' q/ S* t' N
! Y7 Q; |: b3 z* w - s1 I# [% e0 v9 Q4 r/ e
# N0 r/ i( w, x6 d+ g% Q9 n ┌一羊毛上尘,七分之为兔毛尘,再七分为水尘。
4 [( h9 D3 W( \
/ X" s! B6 _( H6 g ├水尘七分为金尘,再七分为实极微,再七分为色聚微。! j4 q+ k" ^# f
- U+ w- K8 y9 Z3 Q7 T2 O6 @ ┌(喻)┼色聚微七分名极微之微,不可更分。) d! M ~% |" V' `# J. }
5 E% y9 S- c7 U- Q7 v" b │ ├实极微名最极微,天眼可见。
' `( g+ @( X, j" A* j3 x% M& i# S0 }
┌身─色(众微聚)┐ └色聚微及极微之微,名假极微,天眼亦不可见。, @. Y. k" j5 o' M1 j
8 i) G9 q' I/ g7 M) L7 j五蕴┤ ┌受(前五识)│
9 e& W9 r A1 ]- r; B l( l2 T5 q$ N. X. S. s
└心┼想(意 识)├从因缘生,本无实性。* x( U. L7 m |# U9 @
2 @2 n8 Y: K d7 J6 M. t
├行(末 那)│
; D" o5 E6 P" w+ |& j2 x. b9 ^% O1 N9 O
└识(阿赖耶)┘
* }/ e% I6 O- U l0 ]9 U/ i) e6 ^1 E$ }' E
' @4 J* V! `" O, {3 p; A5 A. j1 ~+ ~" _( S8 }) e" B
┌空无义,因缘所生,自体不实。" p( L' }' q0 j x+ `
6 ^, Q! r1 i. z6 Q ┌各经举释各有异┐ ├虚空义,无粗相身,有微妙色。2 b: O5 j. S9 D5 t$ e) e
6 c% c; p$ |1 ]: N‘空’┼有一至二十之数├约有四义┤3 @! r+ O# }( Z, [0 s6 L4 G; h
: u" }% K7 e) N M# _4 n └为契时机语有异┘ ├心空义,心不著物,一切俱舍。7 K( e* \8 q3 ^
2 x1 W5 H5 u3 j% B8 ]0 C7 y └法空义,空为诸法之实相。
5 i6 f, X. w# d1 L5 v) K: c0 w0 t# J& d* K+ h! d5 T
# s0 o q( D7 l9 y, y! F
- |( F) H5 I2 Y" O! _/ U( e ┌谛观身心┐ ┌烦恼障灭
( | Q* Q4 H( d( ^+ ~5 b/ W- e' I% L
├但见五蕴┴我执空┴度分段生死
/ K. Q% U) l7 F1 s# |
3 H2 Q7 \1 @1 _) C‘度一切苦厄’┤) e8 y; {0 }0 v/ s4 j2 X: h
5 N( s( W7 i; ?/ @) y* T% i ├蕴从缘生┬法执空┬所知障灭
) R- f; t( N, P- a
% D$ J3 F+ m( r; G3 p) u% v └都无自体┘ └度变易生死8 h) y# s/ A7 \4 p
6 e7 c5 l7 c9 g* Z4 c6 r7 D& j
3 r" f8 V7 }+ j/ N- D7 e
2 \* l8 W/ J) J ┌蕴色┐┌从假入空
- u. M+ ?3 ]9 L0 j @
. }+ S/ c l% K. ]节二 阐明色空┤ ├┼从空出假
, a7 d! k* u& _8 |1 V0 G2 a9 ~+ |- |) d: T% C) {' l; F
└我空┘└空假相即
( v7 c% g! ~. [3 M- M0 z; j+ ~: f
* h0 G+ h3 q( d, Q
& H$ Y/ \4 q) X& {/ D) P$ d# A- F# G# w# x6 I$ f! d
舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。! [8 K/ _5 K' ]: u+ d5 ?, [
9 _( |6 m! y9 q6 j T 2 s, z$ O6 x, N/ U8 B, V
x# z) u8 |. X: S
(表解)$ N9 ~ |9 G, M" T/ C, q
+ d# m6 d; w5 ~& v' O3 R
8 {$ O3 h9 } s8 i
2 d3 u: E+ N- U+ I ^' H9 J ┌幻有因缘,原无自性┐
0 [! s- N2 @( I3 X/ j) w8 R* ^( [( m7 c! L
├此色无此,色性曰空│ (随缘不变)7 J* v, A$ o/ m# z
3 t/ z6 z/ j% H9 |/ U‘色不异空’┤ ├从假入空,照了实性
! P% z. E1 h7 h" q8 w. ^' T3 r n# b2 }4 D. K# ]" p' r# Y3 W
├湿波喻色,湿水喻空│
1 W5 ^' V# n# O+ m1 S: E1 x+ n. V7 k
└波湿水幻,波岂非水┘" V# ]6 S! w% U4 B2 r5 @8 _
! u' j% U" m& J) J3 y& Y5 N
1 o# u- D0 l9 L4 X" H k8 Z
" N. E! A5 J( l7 v5 k
┌空幻四大,造作色法┐ s/ f) {3 g/ N! }3 u7 o
; _& y, l8 R. V7 l4 b, M ├空不见形,形从空幻│ (不变随缘)* J# N* t$ z b, v" W( L
}, ^6 h+ H0 r3 x! c3 o4 O5 g‘空不异色’┤ ├从空出假,照了因缘
4 f* T% {8 z$ X2 u- t
7 {, _0 ]( J1 \: E, c( d p ├湿水幻波,水岂离波│9 |8 Q1 d( [1 O
m6 m0 y7 Q2 M0 x- D6 q, H
└水波湿同,水不异波┘
3 _" n# ]7 |/ h F0 i& h7 W- _& ]5 q6 P R
* @+ R! s- q/ E7 K% }! r9 s
3 R& }2 d- ]+ G" ^, |1 U' s& d& a ┌真如有随缘德3 b8 u+ R5 N+ l2 D) A; B. t
; e% |* n2 o f1 s" c! p" R+ G
├故真如即万法* ~- Z2 s8 l$ Y- r! r& p7 O
' \( o N: ^/ f! d8 c5 C
┌诸法无性,缘生有相┐ ┌万法真如┼真如有不变性 {$ h- p3 m' ^) W2 U% q
; a8 }% y e* Z/ X ├无性真空,缘生幻色│ │ └故万法即真如
" S0 P1 l( i- h# J% Z3 C& N8 C4 U3 q7 j) X; C, \: R' z
‘色即是空 ├体相不离,空色不二│ │/ L2 g8 G7 d7 h9 c2 E# h& h* M& V
& V( ^5 C. p( c$ k9 r
空即是色’┤ ├─中道一义,照了分别% U1 X3 z# J8 E6 [, L7 X
$ G2 Y! l0 ~7 g# b
├幻外无真,故曰真空│ │2 ]( @7 ]" t3 v
0 ]& Q; R$ k8 k1 U
├真外无幻,故曰幻色│ │ ┌真空能成幻有4 O& D$ @' V! V
/ D' Z7 B2 t# ^& X
└如波即水,水即是波┘ └真空幻有┼幻有必覆真空
- [+ G0 \- z% m, M0 L3 d
9 T% z4 P/ U* ]/ y6 Q# b* p; ] ├真空显幻有灭" i6 L5 c% u# @/ u; n
. F% z3 P. K; Y
└幻有不碍真空9 c# Q! Z! [! O6 D' s% _
$ Z5 m5 R2 E" |7 n & S+ F" X3 a2 K$ N3 Z( n
3 Q9 \9 t& F$ L2 U4 n
┌造
9 a1 a3 \2 x6 S( q# ^* Q& n: n+ u. r, f$ S
┌色┤
! w) [" M- B/ ^0 P0 a, y2 W( u
" N- U& b# D4 a& g3 ^ │ └受5 y+ y, f& e; n, S2 v9 {: l4 u
; m- r' W: F2 W& P# } │ ┌外—(苦乐)
' B$ u" {- B1 j9 \
/ c9 j4 T7 C! L( O! u3 c, e/ ^. f. _ |
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