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◎食肉一事，关系治乱升沈，欲了生死出轮回者，当凛凛于此事，
! _1 B/ }1 `7 W+ _" u. E( `庶有希望。密宗，法门不可思议，而今之传者学者，多失其宗。以持: O* J& {# `( n* P/ D t, |. N' k
咒三密之功，消除烦惑，则为正义。而传之者，以神通吸动人，学之, V& |- C8 p/ v
者，无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而行，而欲腾空远游，何
! R0 L8 j. h, u l( i可得乎。西藏、蒙古、喇嘛皆喫肉，以其无什米粮，尚有可原。今之% w6 U& _( d; ^$ d& E: A
学密宗者，多开荤喫肉，反大嘉美其事，谓为喫了就度脱了，则成魔, ~) y$ B" X- H+ \' O, R' W
说矣。喇嘛做大佛事，尚须喫素，可知平常喫肉，固非正义。密宗提
& s5 r/ z5 {3 n$ A( k: {$ W; j& M! Z8 w倡即身成佛，乃以了生死为成佛，一班无知之人，便认做成福慧圆满) C, @0 r, m4 L& H& y
之佛，则是以松栽为栋梁。其材可以为栋梁，非现在即可为栋粱也。
" B9 x+ h; m. w" b3 Y十七年，有某某在上海提倡密宗，一百日成佛，上海有信心者，咸依
, I- n+ n C) h) J' p之学。十八年夏，有艳其名，欲借此求利者，请至北平，四十八日成
. V; [ F2 v G$ k# w3 l. _佛，比在上海快一半。至十九年，北平、天津、上海、皆不能容，回
7 f: ~2 G, c, D+ s* Q家还俗，可叹之至。（弘化一一期） . b5 ~. m7 ?3 c$ u3 |5 o
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发表于 2016-7-14 15:36:24