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蕅益大师净土要典

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发表于 2016-7-6 21:26:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

; A# ?6 J' P& {% r6 D$ H9 {灵峰蕅益大师著
  Y: k7 [( a6 M' [( h
( s5 B5 A, q8 c3 @" x9 ~—录法海观澜卷第五—3 u1 \8 h  S  Q: g+ e# @. S
3 `4 l) S1 W$ |2 _4 H4 ?! U$ g
狮山净业学人会性敬辑
5 |) B1 I! [& S. E% ?3 p1 e9 R' D' Y( `" b  \6 ^6 w8 B0 j
大宝积经无量寿如来会
3 c! j3 d9 r8 M( T+ h" D. N) T- d& o$ ?9 u
佛说阿弥陀经! i3 ?, S& y3 w; T
+ q$ O& V  ~. t
阿弥陀鼓音声王陀罗尼经
+ a/ y% y( C6 B( @- |
+ p( t$ I! W8 K% y, d8 b4 s佛说观无量寿佛经% {3 D" R0 }* ~$ }
' N, h/ t4 W5 P: }
无量寿经优波提舍* y3 N. v3 i: D

# u* ^) J5 ~& q1 a佛说阿弥陀经疏' K7 e- A1 A$ d  ^3 u

# n* y2 J" z5 L( @$ s3 i观无量寿佛经疏
' Z6 G6 R+ H, J: I6 [
8 ]7 H% F( S+ [观无量寿佛经疏妙宗钞
" q* \% k/ @9 T1 u
. [) P; z/ r5 ^- t+ x, {: m十疑论. C2 p9 a5 _( P! r
% i( \* J# x/ ^8 u8 t# p2 K4 d
往生净土忏愿仪: z- L6 C/ c0 A  z2 k  X5 c
( l! \1 @' o  {& Z. B* C- ?" S
决疑行愿二门
/ X0 f. Q  d1 M
+ [- |" F, O" T2 |: l念佛三昧宝王论
4 u& ^/ G# ]$ I+ p$ X  ~; s
3 ]9 i3 y0 L. _$ G2 [6 c+ r+ c净土或问
( N, M5 i" y/ L: O4 t/ d
" b. _2 {2 U( y' |宝王三昧念佛直指2 P( u" S% P+ w

, {( z+ Q0 }( I西斋净土诗/ ]0 m8 j4 N: B  m7 }+ r* k
: m/ b5 j( H% i' I1 S4 k( O
净土生无生论
5 O% o4 t; S/ L
/ `+ `/ X  ?: }0 R8 C) ?8 \西方合论
/ q9 Q5 u( \% W" ~
7 U; o; X# L; t7 k净土境观要门
3 m% Z. v' b1 I: D
# a( V4 C- I0 \6 p; J: N莲宗宝鉴
$ x/ m6 D) f1 Y5 u  b4 M, C: H: ?1 P, w$ c
乐邦文类
, B* ?. f6 `# u- ]) M: _; r4 u$ _) G7 |- L6 x( m2 i
龙舒净土文7 |: z7 F) l4 v! u
* ~7 }$ d& \  ^0 F- S: g6 }9 P
往生集# ?+ I/ O# _7 e3 Z& A

: h& i  {4 c9 C/ C& C西方发愿文! ]/ {6 D# \( m9 {

: y+ p. Z* [3 v0 {: u2 K# @) {$ X编者附说" C/ e( v" Y' x! C
# q5 }- [2 n+ _+ Q& \$ }1 Q" ]
案 大师于法海观澜中,列示净土要典二十三种(即以上各书)。今为学者便于研习起见,附录‘版本’、‘译人’或‘作者’,及‘提要’如下:
/ \2 A, W6 j% |* Z' v" k$ A: W8 A4 g' I# D) P
一、大宝积经无量寿如来会 二卷0 D+ C# v( ]+ v
& q4 x5 V1 R; f3 m8 r% |0 U$ X1 |
版本:案年即大宝积经第十七、十八、二卷。中华佛教文化馆影印大藏经(即大正藏)。第十一卷九一—一○○页。又、金陵刻经处有单行本。
1 e2 ?) {2 d. f# c9 a# ?' G# ?7 C- k$ a( V% J; i3 g7 z
译人:唐、三藏法师菩提流志译。# ]8 Y4 r! w: ~& ?
, A5 S" N: c6 d' X
提要:佛住耆阇崛山,与万二千大比丘俱;及普贤、文殊、弥勒、贤护等,无量无边菩萨,皆来集会。阿难问佛光瑞希有之故。佛为说往昔法处比丘四十八愿,现成无量寿佛。广赞极乐世界依正之妙。极劝发愿往生。(阅藏知津)
) ?  S! j5 d- ]  g6 W1 P! i4 f* U0 S( x  [' q9 L# t9 I! v/ G
案:无量寿经,大藏中有五种译本。此即唐译。世所流通者,是曹魏康僧铠译。大师谓:于五译中,唐本最佳。) U( \! r! `/ H! Z* X( S( u

8 c" Y: ]# P) ^" x二、佛说阿弥陀经 一卷+ H- X$ E  w7 T* Z! N% W$ {

$ Y# r1 r; ?% r+ S$ L版本:大正藏第十二卷三四六页。各处皆有流通。
' o: i& e3 b+ E- d8 v$ V* z8 K* Z
6 i- G8 v8 b6 ]) P译人:姚秦,三藏法师鸠摩罗什译。
  v: o0 H2 P, a0 a  W  q: a
" D2 N" G% W3 z5 n提要:佛在只园,与比丘、菩萨、诸天大泉俱。无问自说。告舍利弗,称赞西方极乐世界阿弥陀佛不可思议依正功德。劝人发愿求生。但以执持名号为行。复引六方各恒沙佛,出广长舌,劝信流通。今时丛席,皆奉之为晚课。真救世神宝,圆顿上乘也!(知津)
7 t. r1 t6 r/ O9 T! G9 W  i' ]* H: S. v7 q4 m$ ^/ _; T
三、阿弥陀鼓音声王陀罗尼经 一卷3 b8 q+ S4 ^, _8 }2 Y% q/ b/ i% |  J

2 b* d4 U5 G6 F% r8 z; z# x, `& M  ?版本:大正藏第十二卷三五二页。
* B; z! m. u5 J
0 F, P! [- ^9 e: A4 s/ I译人:失译人名。开元附梁录。
9 O' F, A8 b; ]3 d8 u  Z; D
! K3 {) B2 \/ h7 {. O3 v4 M, M7 S提要:佛在瞻波大城,为诸比丘说阿弥陀佛父、母、子、侍者、上首及魔等名。次说神咒。十日修行,必生彼国。(知津)7 i  m7 J+ W6 c3 x8 O$ @
7 c5 v: w% C. w; }
四、佛说观无量寿佛经 一卷
7 V5 {6 |1 I0 q
# N9 n. w  C( g0 I/ _8 x版本:大正藏第十二卷三四○页。6 J% Q# r2 D1 K6 c( }# v

4 g3 s7 U+ M, s% A译人:刘宋、西域沙门僵良耶舍译。- m- M/ q, q# S  A0 W+ M! a8 o
1 d7 X9 K* b% ^* g" w
提要:佛在耆阇崛山。韦提希夫人被(子)幽闭,哀请世尊说生净土之法。佛示以三种净业,十六观门。(知津)
+ z1 @0 r. T1 U+ @  x3 c# b; ]5 d1 o0 i! ]1 i! q
五、无量寿经优波提舍(简称‘往生论’)一卷
! s1 F% y4 c! t1 v; K
1 a3 \  p4 O3 D, Q0 t1 j9 Y版本:大正藏第二十七卷二三○页。
1 j0 w4 c/ |8 Q2 M8 B" T: R
4 ]% W* J% a* g- ]3 G作者:婆薮槃头(天亲)菩萨造。
" T5 G4 d, k2 j' t+ v! v& `) X9 I% z2 b( F# _, i1 V
译人:元魏、北天竺沙门菩提留支译。
, M8 F" \  O- z& T- o. q/ |" }% m, Q1 Z9 D3 u, V
提要:天亲菩萨,明修五念门,得生安乐国土,见阿弥陀佛。一者、礼拜,二者、赞叹,三者、作愿,四者、观察,五者、回向。(知津)
- n/ y! o  }( x2 A. _* H5 v0 q' Y
+ w3 t6 o& [$ L  F  b案:此论有后魏昙鸾法师注,最妙。印光大师云:‘天亲菩萨,广造诸论,宏阐佛乘;复宗无量寿经,作愿生偈论。示五门修法,令毕竟得生。具显:礼拜、赞叹、作愿、观察、回向之法。于观察门,详示净土庄严,如来法力,菩萨功德。凡见闻者,悉愿往生。昙鸾法师撰注详释。直将弥陀誓愿,天亲衷怀,彻底圆彰,和盘托出。......’(见往生论注序)又云:‘天亲菩萨往生论,净宗之要典也。昙鸾法师之注,文畅达而义深邃;洵足开人正智,起人正信;乃净业学人之大导师!’(见净土十要第五册)
2 v# |% E* R; V% e. \6 f/ T$ J9 m% _1 ~! X' a: O
六、佛说阿弥陀经疏 一卷
4 a. b) u3 ]  i! Y# Q/ {- o  C7 R; z' {- b. P- n0 s
案此经注疏甚多,大师于法海观澜中,亦无注明作者。但阅藏知津中,仅列新罗元晓大师疏一种。谅即指此。
: g7 Q7 r' N8 k% o6 r: f; s. V0 a4 ]) P
版本:大正藏第三十七卷三四八页。
0 O  O) ?+ ~3 q6 o. A
7 h! V9 l# t* Q/ O, H2 C注者:唐、海东、新罗国沙门元晓撰。2 W4 Z5 m' h) q0 `5 j" Y
- V& w  x" n$ t( \* N7 v/ m( N
提要:释经以三门分别:初、述大意,二、释经宗致,三、入文释。—正宗分中,以发菩提心,释多善根福德因缘,名为正行。一日乃至七日持名,名为助行。(知津)
8 E- p9 M( o! n# ~9 _+ W* v. T' A
七、观无量寿经疏 一卷
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版本:大正藏第三十七卷一八六页。! n2 T4 k+ v5 {3 }! \$ T3 r0 o; ?

/ N3 B# W7 W2 b8 R- z作者:隋、天台智者大师撰。! c# l- I+ E- H' E' G& a- ]4 m% h
- {! g# v0 M  g9 y
提要:此经以心观为宗。实相为体。所言佛说观无量寿佛者:佛是所观胜境;举正报以收依果,述化主以包徒众。观虽十六,言佛便周也。从能说所说人以立名。以心观净,则佛土净,为经宗致。生善灭恶,为经力用。大乘方等而为教相。二藏明义,菩萨藏收。渐顿悟入,此即顿教。从如是,讫清净业处,为序分。从尔时世尊放眉间光,讫诸天发无上道心,为正说分。尔时阿难白佛下,讫经,为流通分。(知津)
& R& K, D2 i: }- W4 ?1 V9 K1 O$ q% c' n( X- c0 L; A
八、观无量寿佛经疏妙宗钞 六卷
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版本:大正藏第三十七卷一九五页。8 z2 z( h5 Q1 v/ H% O3 {- l
' ~; o9 S: o1 f& j( h$ m2 ^
作者:宋、四明沙门知礼述。(释智者大师疏)& l! }% G/ L2 L  Z9 N4 f
3 I/ _' x7 I: w9 a! ?% T
提要:先略明大意云:果佛圆明之体,即我凡夫本具性德。故一切教所谈行法,无不为显此之觉体。故四三昧,通名念佛。但其观法,为门不同。今此观门,及般舟三昧,托彼安养依正之境,用微妙观,专就弥陀显真佛体。虽托彼境,须知依正同居一心。心性遍周,无法不造,无法不具。据乎心性观彼依正,依正可彰。托彼依正观乎心性,心性易发。所言心性具一切法者,实无能具所具,能造所造。即心是法,即法是心。能造因缘,及所造法,皆悉当处全是心性。是故今观若依若正,乃法界心,观法界境,生于法界依正色心。故释观字,用一心三观。释无量寿,用一体三身。体、宗、力用,义并从圆。判教属顿。(知津)
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九、十疑论 一卷
# d8 A% @- `6 j. d% ?
) J, h3 Q, X( {. F7 `版本:大正藏第四十七卷七七页。净土十要第四。
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作者:隋、天台智者大师说。9 [* K7 }; W$ x% h7 n) X
5 Y2 p2 e, f' @
提要:一释求生净土无大慈悲疑,二释求生乖无生理疑,三释偏求生一土疑,四释偏念一佛疑,五释具缚得生疑,六释即得不退疑,七释不求内院疑,八释十念得生疑,九释女人根缺不生疑,十释作何行业得生疑。(知津)* b5 K" o$ Y9 H, y2 ?

" f9 H# F# F) c4 O% ^7 E: Z0 F8 q3 j净土十要述曰:‘......此十问答,统净宗一切疑问;振菩提大道之纲。断疑生信,厥功最巨。虽后世种种异见,像季未生;其间破立,未能尽应末法邪僻之病;而纲宗所被,何疑不遣?......’
% H8 u7 M; j7 D* K. f1 I  h4 v
" R6 b, }* m8 y& Q, v8 x一○、往生净土忏愿仪 一卷/ T) x$ V; }6 ]8 K* e' A6 O

/ r0 q5 g% ^3 T% _# C( _  Q, U+ g; c版本:大正藏第四十七卷四九○页。净土十要第二。
, W$ W6 j7 d# ]% C6 Q. X$ {
9 C; p. b0 Q9 ~1 M  C2 }* o作者:宋、遵式大师集。
4 E! T7 A/ n* b# Q1 g# \& Z8 v1 r1 h% H9 S1 d0 `/ j  j& |3 k
提要:沙门遵式,辄釆大本无量寿经,及称赞净土等诸大乘经,集此方法,流布诸后。普结净缘。忏分十门:一、严净道场,二、明方便法,三、明正修意,四、烧香散华,五、礼请法,六、赞叹法,七、礼佛法,八、忏愿法,九、旋诵法,十、坐禅法。(知津)
) Y3 Y/ C* Y5 r$ E6 z& b% |
5 N  |$ i* c/ j3 G5 p- S一一、决疑行愿二门 一卷
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 楼主| 发表于 2016-7-6 21:26:57 | 显示全部楼层
版本:大正藏第四十七卷一四四页。净土十要第二。
3 N; Q: }5 o) n* o7 O
7 t% M5 `. b5 Y作者:同前。+ x0 u! \  G) n, g$ B9 U7 ~, w$ D
  q6 A4 N) C9 ?; b
提要:第一、决疑门:一疑师,二疑法,三疑自。今并决之。第二、行愿门;一、礼忏门(即世称小净土忏),二、十念门,三、系缘门,四、众福门。(知津)
! Z7 C3 Q: q- M$ s4 j
. j" T1 g% t5 d/ K; R9 L一二、念佛三昧宝王论 三卷
8 ]& C/ ~' p! q  ]. J: R9 ]3 b- ~  q. ]1 J# _* \! i2 v$ P
版本:大正藏第四十七卷一三四页。净土十要第五。
! k& \0 O; F# x# `/ F$ a: e* X! N* g5 m' Y; P. Z1 d4 m* Q  {) _
作者:唐、紫阁山草堂寺沙门飞锡撰。/ U- z$ H* W9 d- [) K' K

7 {) |7 w* s5 F, V. E& [; O提要:案此论总分二十门。上卷七门,明念未来佛:一、念未来佛速成三昧门,二、嬖女群盗皆不可轻门,三、持戒破戒但生佛想门,四、现处汤狱不妨受记门,五、观空无我择善而从门,六、无善可择无恶可弃门,七、一切众生肉不可食门。中卷六门,明念现在佛:八、念现在佛专注一境门,九、此生他生一念十念门,十、是心是佛是心作佛门,十一、高声念佛面向西方门,十二、梦觉一心以明三昧门,十三、念三身佛破三种障门。下卷七门,通念三世无不是佛:十四、念过去佛因果相同门,十五、无心念佛理事双修门,十六、了心境界妄想不生门,十七、诸佛解脱心行中求门,十八、三业供养真实表敬门,十九、无相献华信毁交报门,二十、万善同归皆成三昧门。# S  O4 ], m1 D. L6 H# a$ n& D' c, ^

/ B0 [* X; r) _4 Q" \一三、净土或问 一卷& O6 I+ [* S! I1 J# }
0 P; V/ o: h* [6 g% c4 |
版本:大正藏第四十七卷二九二页。净土十要第六。& C9 W- E0 B  z0 S! L

- \: X0 G0 S% @4 l$ C9 w& c! u作者:元、师子林天如维则述。
0 C, I: F: J, L- [& G4 V
5 Y: W% G$ F- w; ?' O6 T: y$ O& b提要:共有二十六问答,广破群疑,文繁不录。
. L$ j- ^8 T! h& g8 E4 g
& y2 U1 i: w3 J" ?; G  L一四、宝王三昧念佛直指 二卷# b( @- Y" Y3 b- x0 g$ W( J
, U# N$ h: Y8 _* h
版本:大正藏第四十七卷三五四页。净土十要第八。6 q4 n/ E; O, C

  Z6 k1 u- V- |- c) B作者:明、四明鄞江沙门妙什集。+ S+ \! Z4 H3 d+ \$ C

. |! R+ Z, Q0 y) O9 }& I6 T提要:极乐依正第一,斥妄显真第二,诃谬解第三,正明心佛观慧第四,道场尊像念佛正观第五,辟断空邪说第六,开示禅佛不二法门第七,示诸佛二土折摄法门第八,劝修第九,劝戒杀第十,劝持众戒第十一,勉起精进力第十二,正行第十三,别明客途所修三昧第十四,三昧仪式第十五,扬佛下化之力第十六,十大碍行第十七,罗显众义第十八,独示一愿四义之门第十九,示念佛灭罪义门第二十,略示列祖行门第二十一,正示回向普劝往生第二十二。& J: Y8 y; H7 r! r/ i4 \

9 @& b" o- k4 e+ X7 m一五、西斋净土诗 二卷
3 |# X% h4 j9 x
( V. J' g- W0 e) I" \' r版本:净土十要第七。; R9 l0 N# D6 z6 H5 S

2 L) ]) v& {, U  E/ [) b0 a* N. y作者:明、四明梵琦楚石大师著。8 E1 s' v# s0 l, X- D

7 P% W& C& m3 S& {+ @/ k8 D( `提要:上卷,怀净土诗七十七首。下卷,十六观赞二十二首,化生赞八首,析善导和尚念佛偈八首,怀净土百韵诗,娑婆苦渔家傲十六首,西方乐渔家傲十六首。
0 K1 ?+ b8 `3 K
0 ]! N5 ~) L: {8 n" Z0 S一六、净土生无生论 一卷
0 c$ n2 O7 t5 `3 d( z- C! `1 Y0 r3 D- ?$ F9 e2 u% W# S$ s2 \+ H
版本:大正藏第四十七卷三八一页。净土十要第九。
9 Y' l; L3 }4 m
8 R( F7 N$ {& |$ U作者:明、天台山幽溪沙门传灯撰。1 t* `7 i% r0 q1 }  o1 e# o4 W; \

/ F  k; E/ k% p3 e" ?提要:论分十门:一、一真法界门,二、身土缘起门,三、心土相即门,四、生佛不二门,五、法界为念门,六、境观相吞门,七、三观法尔门,八、感应任运门,九、彼此恒一门,十、现未互在门。
* Q! s% a5 S' e! u; r/ |% Z( l' T1 V% Y) O7 [! B% p" \. }
一七、西方合论 十卷
* V: M1 i, v  V+ G* ?
$ w; I1 q/ F3 y% ~8 Y版本:大正藏第四十七卷三八五页。净土十要第十。
- B1 |9 P% _  _0 K9 a; ?9 d5 s9 y. F. F# }; m
作者:明、荷叶庵石头道人袁宏道撰述。' K; C7 h% r4 J' X
7 q8 `: M$ y$ o% x! @5 r6 o
提要:论分十门:一、刹土门,二、缘起门,三、部类门,四、教相门,五、理谛门,六、称性门,七、往生门,八、见网门,九、修持门,十、释异门。2 r# K9 X( A" w. T' V  ^! d% l
" ^7 y4 v) M& ?( L0 z  f$ J& K
自十疑论,至西方合论,共九种,大师选入净土十要。流通甚广。
4 v3 J9 \% ~$ _- U' M( j
8 a" w: z( }' [一八、净土境观要门 一卷
& Y* a- n* l0 h. C* B2 s6 h3 T( l6 x. y* V/ T; ~- e* a+ G
版本:大正藏第四十七卷二八九页。
# K) y/ R  V% I4 Y2 `) ^
0 ]- u( a7 \- _3 ?3 J& n作者:元、虎溪沙门怀则述。
" K$ Q4 e8 g: C8 s8 L3 p! W! R: g% ]
提要:深明约心观佛,境观不二法门。(知津)
5 E9 Z: K- l: |& W
/ ~, {# n: v; R# `, P2 p一九、莲宗宝鉴 十卷+ N* C' p7 U2 J' L2 @
! Z$ s) ~7 o% C: K
版本:大正藏第四十七卷三○一页。9 k7 `6 R7 J0 x. @  c$ E

6 m2 S' W: ~. J作者:元、庐山东林寺优昙普度集。
) \, w8 [4 f& L; W; P4 u( s* b, e/ E/ T' C' w  H! ]! n
提要:念佛正因第一,凡十四章。念佛正教第二,凡十九章。念佛正宗第三,凡八章。念佛正派第四,凡二十二章。念佛正信第五,凡六章。念佛正行第六,凡十四章。念佛正愿第七,凡七章。念佛往生正诀第八,凡十二章。念佛正报第九,凡五章。念佛正论第十,凡二十五章。附楚山示众念佛警语。晓山劝修净业箴。(知津)
5 [, _" i$ P/ [# @, T% U- Y0 [, A5 q* S2 b8 t& W& o
二○、乐邦文类 五卷! t2 i, \# U! ^) I
0 W% Z" e/ S! }( J- u
版本:大正藏第四十七卷一四八页。
2 H# v( E! E0 c% f. }1 S. W
! l1 ~9 m) r2 Z7 w  E" ^% o& p作者:宋、四明石芝沙门宗晓编。
, m5 T; j/ H- y& Y. T- \, `2 F6 u4 v5 f8 V' D
提要:始于经咒,终乎诗词,凡十四门。总二百二十余首。: X8 v8 F0 ?3 s  f6 r+ L# t
$ `7 ]3 J5 v- ^
二一、龙舒净土文 十卷
3 c+ O* |1 _+ K  a. q/ a# t, f: I; p- Y9 W3 G2 j4 h. q
版本:大正藏第四十七卷二三一页。
5 ?5 Q4 x; p4 v8 ~6 \' y2 w+ M" V$ M8 D3 t: k: @
作者:宋、国学进士王日休撰。3 L$ k5 U1 R" }' T- h; Z

7 A7 e8 u7 T0 [$ F: g提要:卷一、净土起信,凡九篇。卷二、净土总要,七篇。卷三、普劝修持,九篇。卷四、修持法门,十五篇。卷五、往生事迹,三十篇。卷六、特为劝谕,三十八篇。卷七、指迷归要,七篇。卷八、现世感应,十八篇。卷九、助修上品,十六篇。卷十、净浊如一,十篇。
% z% E! V- `( f6 ]4 G1 ]2 f" o% r% y9 [; c/ S
二二、往生集 三卷
) s0 R. W7 R* Z9 n/ I; K# `$ ?  `
5 H" Y& l) w6 Z% w9 ]& A9 B0 E' [版本:大正藏第五十一卷一二六页。$ g4 ^3 ?! }; R
; f' N+ y* `2 h
作者:明、云栖莲池大师辑。
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提要:沙门往生类,凡九十八人。王臣往生类,凡三十二人。处士往生类,凡二十八人。尼僧往生类,凡五人。妇女往生类,凡三十二人。恶人往生类,凡八人。畜生往生类,凡四名。续录当时往生者,凡二十人。诸圣同归类,凡十四章。生存感应类,凡十四人。附:普劝为人必修净土。劝修净土代言。佛示念佛十种功德。/ V! D0 l- q" S8 _% L4 \# S+ k

/ ?  m/ I! b" e" ~8 T+ N9 F( x/ |二三、西方发愿文 五六六字( Q& {/ {% }' U; n
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版本:禅门日诵第八十七页。* V) V2 C; z$ z- u
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作者:明、莲池大师著。" R( D; a, b" ?3 z" b
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提要:案净土愿文多种,唯此愿文,事理详备,最为圆妙,故省庵大师云:‘余文虽可宗尚,而词义未周,独此愿文,义周词备。’又云:‘此一愿文,大章有六:一曰、发菩提心,二曰、忏悔三障,三曰、立四弘誓,四曰、求生净土,五曰、回入娑婆,六曰、总申回向。’(见西方发愿文注叙)此文注释有三;一、西方愿文解(亦名略释),莲池大师注。见诸经日诵集要卷下。二、西方发愿文注,清、省庵大师注。见省庵大师语录卷下。三、西方发愿文简注,李圆净居士编。见黄智海居士注阿弥陀经白话解释后附。
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