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发表于 2016-1-3 14:09:52
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续-《●[傅味琴居士]学修三皈依(90～93)》1 L$ \0 y7 G. @0 _1 h4 z
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摘自《无量香光网文章集锦》2 S. [. z; B( v! \
极乐世界一天，相当于娑婆世界一劫，+ X& t9 Z1 _' A# p7 |7 ^2 N6 ?* y
十二大劫相当于161亿2千6百万年 J# \; P3 G2 H2 j5 e* a& L7 U2 v
《华严经·寿量品》说，极乐世界一天，相当于娑婆世界一劫。往生极乐世界，下品下生莲花要十二大劫才开花，花不开你是出不来的。十二大劫，有人计算出来，是161亿2千6百万年。说，“老师，你想不想去？”我不想去，因为我没有这么好的耐心。假如我想往生极乐世界，最好上品上生，马上花开见佛。还可以提高一步，莲花也用不着进，手臂一伸的时间就到极乐世界，手臂一缩的时间就回来了，那就是证了阿罗汉果，何用进莲花？(众鼓掌)
" X; Y8 h1 u; I9 n* u, @' O( h' `: I1 e娑婆世界修行一天，胜过极乐世界一百年，5 k0 v3 i$ G) X) t! d1 X
所以娑婆世界是修行最快最好的地方
- u6 q( E- H8 I$ \- K# l/ M' v《佛说无量寿经》里，佛赞叹极乐世界，赞叹阿弥陀佛四十八愿，可是佛也告诉我们娑婆世界的功德，佛说，娑婆世界修一天，胜过极乐世界一百年。现在佛弟子，像佛这样全面讲的有几个？有谁在赞叹娑婆世界功德？全在讲娑婆世界苦得不得了。我是代如来宣化，必须把佛的话告诉你们。极乐世界一百年，娑婆世界要过多少年？有人计算出来，这个数字长得，我也背不出来。所以要记住释迦佛的话。极乐世界是佛土，往生极乐世界就不下三恶道了，这是好事，大家都要赞叹。可是你们现在还没有往生，赶快在娑婆世界好好修行，娑婆世界是修行最快的地方。在娑婆世界不修，一定要到极乐世界再去修，那不是傻瓜吗？
) M0 S. f5 X& E+ Y7 [! T0 G; j( b 问题七：念过咒的供品是否能吃啊？
& ^* q) i7 y7 h; A! K! x* X# U念过咒的供品吃了得加持
' @+ x% a* J6 M. K/ E6 e+ W念过咒的供品吃了得加持呀，你要吃没供过佛、没念过经、没念过咒的食品，干脆就别在佛门吃，到水果店里去吃好了。(众笑) $ p( {5 }% | F( p2 _2 g# l
问题八：供佛的供品，是否在上午十二点前要收掉？一般寺院都在十二点前拿下来，这里好像下午还供在佛的前面。(众笑)
3 p* U% t' u% H供修行人有过午不食的、日中一食的、也有全食的，
, I: f9 ^/ ~2 D& g: t& P2 }: L但是供佛菩萨，佛菩萨是不吃的 $ W' D) d; B9 M( z$ P- z
我年轻时，是过午不食的。还有一段时间，我是日中一食，就是太阳在正中我吃一顿。假如你们来看我，我的客厅里摆着糕点、苹果，可不可以啊？摆着我又没吃。你供佛菩萨的供品，哪怕供了三天还没有拿掉，你检查检查看，佛菩萨可没有吃一口。(众笑)供养是你自己培福呀。我们从来也没有跟佛菩萨说过，“我今天供养的糕点，你今天一定要吃掉。”(众笑)一切法性空，用世俗的观念去理解佛法，只是随俗而已，不用执著。 + Q; T& s* w8 {4 w9 q
. f4 w- i! Z% ]) k5 o0 t$ O! A5 A学修三皈依(16-7)(总第92)9 V, K* L) z' o( j0 d% S
学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧' L, l# ]% F. L, x# e% p
傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年7月24日# n/ M3 f7 H6 Y/ i! x
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经文：+ c% Z: y) K9 Q3 V/ H, V
南无本师释迦牟尼佛 3 B1 z0 E0 z$ ]; a. A8 A
皈依戒
' C; w( L. U3 y j! _皈依佛，永不皈依天魔外道. I* z7 W9 [( I9 C! n& z" `
皈依法，永不皈依外道典籍; W/ O0 r' f' ?) {, B$ P" t
皈依僧，永不皈依外道邪众) i- A4 ?4 M8 A- c
皈依愿
$ r H& Z0 f" c# c$ J自皈依佛，当愿众生体解大道发无上心7 r0 ~8 ?% x* \$ m
自皈依法，当愿众生深入经藏智慧如海 K2 n1 v9 j' L: D3 q
自皈依僧，当愿众生统理大众一切无碍" s, i3 x6 s E' T- p8 o$ o
邪魔外道之所以在佛门畅通无阻、兴风作浪，
. ]* ]7 V2 E3 r9 [& L. I+ w. O还有很多人去跟随，都跟三皈依没修好有关系9 X J' B$ N4 V/ O
提要： A) Q6 B! q6 V# P
·供众功德最大，佛弟子要供养佛、供养法、供养一切众生! @! A4 k6 J6 }# g* Y
·受供养多了，实在是个负担，名利就是苦事情
8 L5 y! \ u. K4 y, r$ a ·供品被老鼠吃了，气量大一点，不要怄气
; F, b- E/ Y& c; p% T0 q4 _ ·有些人把戒定慧看成是低级，当然对学好三皈依更不会重视了 H/ _5 D5 u8 i' l0 w
·常听法，听久了也会讲讲，可是听后没怎么修，这种学佛法就像是鹦鹉学舌3 q; k9 W* Y2 e
·邪魔外道之所以在佛门畅通无阻、兴风作浪，还有很多人去跟随，都跟三皈
, ]; P2 i" S5 p" z5 F 依没修好有关系 A6 Z9 L7 g G, H: g3 W
供众功德最大，佛弟子要供养佛、供养法、供养一切众生
7 y* S# T! E5 Z$ m; | t/ d我再三打招呼：你们最好不要供养我，我房里东西太多了，快变成仓库啦！我只好过年过节的时候送人，可也送不出去这么多，只好放着。一看过期了，送不出去了，丢掉了又可惜，只有我吃掉了。结果我都是吃过期的、霉掉的。(众笑)要知道供众的功德最大。 8 Q& a9 X+ E! Y1 c' V
受供养多了，实在是个负担，名利就是苦事情 / X; X8 f5 N- B$ K
有的同学供养我，一定要我吃，他摸到我的规律：好的要送人。他想个办法：把包装撕破，(众笑)看你怎么送，这个手段厉害啊。 b! F, K8 ]; D4 ^* @8 P
还有衣服，“老师，我供养你的衣服，明天要穿给我看，否则我不高兴。”我只好穿给他看。(众笑)第二个也学样，都这样，我穿得像北极熊啦，真苦啊！所以你们要知道，名利就是苦事情。 + x$ s0 m; k3 |
供品被老鼠吃了，气量大一点，不要怄气 " U, s* v7 k, }' i
你只要做到供养，就有培福的功德，你管他上午吃、下午吃，今天穿、明天穿？还是让佛菩萨自在一点吧，供养了，就别管了。
4 Q& N# k( C1 w; h我们供养，要供养佛、供养法、供养僧、供养一切众生，你白天放着，佛菩萨没有吃你一口，晚上老鼠出来，肚子饿了，倒给老鼠吃饱了。(众笑)
& G4 T7 `/ J$ j/ h在昭觉寺，有一天我见清定上师从房里出来，拿了一大串很好的香蕉，那时他走路已经有点不方便，我说：“师父，我替你拿去供佛啊。”师父说：“不要不要，我这是给老鼠吃的。”所以人家称清定上师大慈大悲。你们也学学，气量大一点，佛菩萨没吃，老鼠吃了不要生气。 O5 n$ H) ^3 o8 Y6 e
现在继续讲课。 ' d% H- w# o O% |6 T) ^6 R9 H- N
有些人把戒定慧看成是低级，当然对学好三皈依更不会重视了
. s2 D7 `2 ~* j, `( B4 O这一次，大家对学修三皈依都很重视，这是由于你们过去经常听法，有了觉悟。我一向是讲戒定慧，有些人对此不重视，对三皈依当然更不会重视。他们有句话“傅老师讲来讲去戒定慧”，意思就是讲得太低了。把戒定慧看成是幼儿园的课程，好像他们已经学到高中、大学了。 / z4 c6 j6 ]6 L0 Z( W" r/ l
常听法，听久了也会讲讲，可是听后没怎么修，
2 w) L+ L3 s6 f" J; Y这种学佛法就像是鹦鹉学舌 5 C X, s; a5 L. H
其实这些人过去听法，都像在听评弹、听故事、听相声，听久了即使也会讲讲，可是没怎么修。你这样即使能把经文背熟，也没有太大的作用。好比有人养了一只鹦鹉，学人话学得真像，每次有人进门，它就会叫：“你好，请坐。”可它根本不懂“您好，请坐”啥个意思，家里来了个小偷，它也叫“你好，请坐”。这种学佛法就像是鹦鹉学舌，你多问他几句，他就答不出来了。学尚且如此，修更谈不上了，修可不是在嘴巴上，而是在行动上。有人说修行是修颗心，你心里怎么转变，谁也看不出来，可是你行动上会表现出来，行动也是根据你的心的。 $ w C9 S) I. `: I; s% H3 T
邪魔外道之所以在佛门畅通无阻、兴风作浪，9 x7 b! ~9 T; T2 E1 S4 v6 `
还有很多人去跟随，都跟三皈依没修好有关系
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