(22)问：您能否从佛教的角度对我们当代大学生

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摘自《大安法师净土百问》
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5 P2 k$ @6 n& N/ Q) ]. I9 e' ]     (22)问：您能否从佛教的角度对我们当代大学生，就如何净化心灵，克制物欲、私欲，
1 r" R- F* [! Y- U) m排解各类烦恼，提出几点建议？
7 R. r( u9 ?' d. T" J( r6 ?     答：当代大学生出生、成长在我国改革开放时期，具有浓郁的现代意识，思想活跃敏
锐，求知欲强，刻苦耐劳，有许多良好的品性。然而生长在这个市场与科技为主干的现代社
会，面临着越来越强的竞争压力，内心的焦虑、迷茫以及程度不同的失落也严重存在。大学
生心理障碍乃至自蔱事件，呈上升趋势。所以，当代大学生以佛法来调适心理，健全人格，
甚为必需。兹略述四点，聊备当代大学生参考：
     1、相信因果报应。一个人命运的穷通贵贱，不是偶然的，中间贯穿着善恶对应回报
的因果链。布施得财富报，放生得健康长寿报，瞋恚得相貌丑陋报等，所以对自己的命运要
4 \1 y+ [% G- F% a3 t6 w有正确的观念。命中没有福禄，费尽心机也得不到，命中有的好处，你不想要也不行，这叫
“求之不可得，却之不可免”。这样观人生便会达观，逆来顺受即是知天，进德修业始名立
5 O+ j( L8 a) ?, ?5 b命。存好心，说好话，做好事，命运便会向好的方面转化。
     2、对世间现象要有空慧的正见。了知世间一切都是缘生法，并无实体，缘聚则有，
4 z0 [8 u! W, y9 e6 C8 H9 J缘散即空，如梦如幻。由业力感招的世相，多有逼恼。如是吾人处世，随缘任运，素富贵行
; m$ U$ d5 A) i) V. |$ p乎富贵，素贫贱行乎贫贱，无适无莫，则无往而不受益。
     3、由智慧生起积极的人生态度，完善自己，服务社会。要使自己成为一个对社会有
: c  ^3 y( J- j! H5 c用的人才，得全方位提升自己的道德与智慧素质，以儒家仁、义、礼、智、信五常作为自己
做人的准则，力行孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻之八德。在现行教育体制下，注重自我
教育，要有特立独行的精神，对物欲、私欲要理性化，不可膨胀。淡然处之，心平气和，反
而能获得应得的需求。君子乐得做君子，小人冤枉做小人，我们何不做一个君子呢？乐天知
- K( ?1 Y* U2 t" n9 a# t6 l命、少欲知足，又能够面对社会积极进取，使自己成为服务社会的优秀人才。
     4、信愿念佛，求生净土。吾人几十年生命，亦是一项投资，宜投到有价值、收益丰
厚的项目上。如是思惟，念佛求生净土乃最佳选择。念佛能令我们获得安心立命的精神家园，
- }7 U, U% ^  t# W% F能令身心康乐，智慧开发，事业顺遂。临命终时，因念佛故，蒙阿弥陀佛愿力加持，往生安
: e4 F- ]3 U2 J$ ]乐净土，永脱轮回之苦，速成佛果。人生一大事因缘于斯庆成，愿当代大学生于此深加瞩意。

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敦伦尽分 闲邪存诚 老实念佛 求生净土

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《大乘离文字普光明藏经》云：
6 \" z6 c# L* ]  H$ f善男子。汝复问我。何者一法。是诸菩萨应常护持。善男子。谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法。即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故。自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者。于此一法常当忆念。何以故。无有众生爱乐于苦凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提。亦为自他皆得乐故。善男子。以如是义我说此言。非己所安不加于物。如是一法是诸菩萨应常护持。

! z4 z% t1 s+ p! w. }南无阿弥陀佛

无量香光

《无量寿经》阿弥陀佛四十八愿第十八愿十念必生愿：我作佛时，十方众生，闻我名号，至心信乐。所有善根，心心回向，愿生我国。乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
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