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摘自《无量香光网文章集锦》
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3 S2 [( ]1 w6 n0 \' P& v! s●[白云禅师]八关斋戒法之释9 j, a+ y" |4 f' [0 q6 d
八关斋戒法之释
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4 _( i2 |; s; a W- a7 r 白云禅师著述* r/ T3 V- P% O6 o) ]1 b
不杀生,在培养慈悲心;不是吃素,更不是持斋。- ]5 u6 _/ R+ f/ v
不杀生,为学佛者戒;学佛不是吃素,也不是持斋。
9 u4 c# h6 I3 c2 G. e, u1 b 在家学佛,不论何种皈戒,都要不杀;但并不要求吃素,亦不定持斋。
, c& I2 y& [! k 三皈五戒,并无吃素持斋的规定;
' n* v3 h) ~0 P4 ] 菩萨戒,同样没有吃素持斋的规定;但有授受八关戒法的作业。9 ?# q6 Z* n$ l* g. i6 z z. i) c
八关斋戒法,源自中阿含持斋经。
1 F) b9 V( z; |$ [3 @( S 斋戒,是以洁净防犯为旨趣。! Y# ^* u: v7 l7 d2 E
八关斋戒法,又名八支斋法;其实,依内容而言,计八种戒,一种斋法,合而谓八戒一斋。如: t4 i( u8 X* M! w$ Y
不杀、不盗、不婬,不妄语、不饮酒、身不涂饰香鬘、不自歌舞或观听、于高广之床座不眠坐等,是为戒法;不过中食,是为斋法。3 T- {3 g6 L# q, g! k# x
凡菩萨戒行者,得受八关斋戒法;受后,每月作持八天;行法时,犹同出家者之肃穆威仪。
. a# `. L. o* X2 u" [& U 究竟斋戒之意,戒为防犯,斋为不过时或不过中食;其中并无吃素持斋之断肉等说,基于我国出家众,住伽蓝,自炊自食,故而要求断肉食,却不以吃素持斋而谓之断肉食。
6 [# _3 I% _% @ K2 N: y ] 八关斋戒的宗旨,为历炼在家学佛于每月中,设八个关卡,于八天中受持考验,效行出家众之修养;如是认识,于中了解,以达突破世俗的浊与犯而入清净戒敬之境地。
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