大正藏第03册No.0190佛本行集经

无量香光

摘自《大正藏第 03 册 No. 0190 佛本行集经》

大正藏第 03 册 No. 0190 佛本行集经
2 M' V' s- m; \- j2 S
9 X+ T  o* D! M
　　No. 190

- @! S2 L: U' k. V3 G　　佛本行集经卷第一
# N" j+ ^6 J% \: e% }
7 r3 c) [, w- D* q　　隋天竺三藏阇那崛多译
% D3 C4 H! _  l2 `& b
& S' j: B' }/ o6 k( {, H　　发心供养品第一

　　归命大智海毗卢遮那佛

( O$ n" ~/ Z1 v( Z2 i　　如是我闻：

; M6 ]/ x' F) ?. F, D% y' ^　　一时，婆伽婆住王舍城迦兰陀鸟竹林之内，与大比丘僧五百人俱。尔时，如来住于佛行，无复烦恼，故名耆那，得一切智，行一切智，知一切智，住于天行，住于梵行，住于圣行，心得自在。依诸世尊，欲行诸行，悉皆得行，在于比丘及比丘尼，诸优婆塞及优婆夷四众之中，受大供养恭敬尊重；又诸国王大臣宰相，种种外道，及诸沙门婆罗门等。佛得如是种种利养，饮食、衣服、床铺、汤药，四事充满，皆悉具足，最胜最妙，无与等者。智慧第一，名称远闻，虽受利养，而心无染，犹如莲华不著于水。世尊名号说法音声，于世间中最上最胜，更无过者。如是世尊．多陀阿伽度．阿罗诃．三藐三佛陀，十号具足，能于现在天、魔、梵、释，沙门、婆罗门等，一切天人世间之中，神通遍知；知已说法，行于世间，前后及中，言语皆善，文义巧妙，理趣精微，相好庄严，具足无缺，清净梵行，宣扬显说。
" H# `6 D& z7 x. G2 T
　　尔时，尊者大目揵连于晨朝时，整衣持钵，入王舍城，欲行乞食。时目揵连，独立思惟：“今日晨朝，乞食尚早，我今先当至净居天。”尊者目连，作是念已，譬如力士屈伸臂顷，从王舍城，没身不现，至于净居诸天宫所，忽然立住。

/ e8 Y2 x* R$ Y, i　　尔时，无量净居诸天，既见目连安庠而至，心生欢喜，各相谓言：“我等今者可共往迎尊者目连。”发是语已，相随至于目揵连所，头面顶礼目揵连足，却住一面，白目连言：“尊者目连！希有！希有！尊者目连！于世间中，难见难值。谓佛．世尊．多陀阿伽度．阿罗诃．三藐三佛陀，于无量百千万劫，勤修诸行。”而说偈言：
6 X3 I# Z  J2 j3 s" y
* i- f# g5 E( ^9 Q' v, I( Y: J+ v“于百千劫中，　　勤求菩提道，
　过于多时来，　　众生中大宝，
8 }0 I6 G' v- O# H* g# Z" U　世间难见者，　　唯有佛世尊。”
, b5 c1 T& h+ ?+ C9 m+ R1 y2 {4 u
　　尔时，尊者大目揵连从净居天，闻是偈已，遍体战栗，身毛皆竖，而作是念：“希有！希有！不可思议！难见难值，谓佛．世尊．多陀阿伽度．阿罗诃．三藐三佛陀，世间难逢，无量百千万亿劫中，时一出现。”尔时，尊者大目揵连，于净居天，为彼天众，说无量种微妙之法，显现无量清净法义，宣通无量深密法要，令诸天心各生欢喜。教化显示，尊重法已。即没身回此阎浮提。譬如力士屈臂还舒一念之顷，到王舍城，次第乞食，还至本处，饭食讫，收衣钵，洗足已，诣于佛所。到佛所已，顶礼佛足，却坐一面，复自坐已，向佛而说所行来处：“世尊！我旦乞食到王舍城，便至首陀婆娑天上。天语我言：如来世尊，于世间中难见难值。如前所说，具白佛言。世尊！我闻如是希有语已，实难思议，所谓诸佛．多陀阿伽度．阿罗诃．三藐三佛陀，于无量百千劫中时一出世。”

5 V& p( [7 G1 j2 u  C7 r　　尔时，佛告目揵连言：“目揵连！净居诸天，少知少见，以狭劣智乃能得知百千劫事。所以者何？目揵连！我念往昔，于无量无边诸世尊所，种诸善根，乃至求阿耨多罗三藐三菩提。目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身值三十亿佛，皆同一号，号释迦如来，及声闻众，尊重承事，恭敬供养，四事具足，所谓衣服饮食卧具汤药。时，彼诸佛，不与我记，汝当得阿耨多罗三藐三菩提及世间解．天人师．佛．世尊，于未来世，得成正觉。目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身值八亿诸佛，皆同一号，号然灯如来，及声闻众，尊重恭敬，四事供养，所谓衣服饮食卧具汤药幡盖华香。时，彼诸佛，不与我记，汝当得阿耨多罗三藐三菩提及世间解．天人师．佛．世尊。目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身值三亿诸佛，皆同一号，号弗沙如来，及声闻众，四事供养，皆悉具足。时彼诸佛，不与我记，汝当作佛，如上所说。目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身值九万诸佛，皆同一号，号迦叶如来，及声闻众，四事供养，皆悉具足，乃至不与我授记别，当得作佛，如上所说。

　　“目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身值六万诸佛，皆同一号，号灯明如来，及声闻众，四事供养，皆悉具足，乃至不与我授记别，当得作佛，如上所说。目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身曾供养一万八千诸佛，皆同一号，号娑罗王如来，及声闻众，四事供养，皆悉具足，然后出家。作如是念：‘为未来世，当得佛道，护持禁戒。’时彼诸佛，不与我记，乃至作佛，如上所说。目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身曾供养一万诸佛，皆同一号，号能度彼岸如来，及声闻众，四事供养，皆悉具足，乃至不与我授记别，当得作佛。

　　“目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身曾供养一万五千诸佛，皆同一号，号日如来，及声闻众，四事供养，皆悉具足，乃至不与我授记别，当得作佛。目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身曾供养二千诸佛，皆同一号，号憍陈如如来，及声闻众，四事供养，皆悉具足，乃至不与我授记别，当得作佛。目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身曾供养六千诸佛，皆同一号，号龙如来，及声闻众，四事供养，皆悉具足，乃至不与我授记别，当得作佛。目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身曾供养一千诸佛，皆同一号，号紫幢如来，及声闻众，四事供养，皆悉具足，乃至不与我授记别，当得作佛。
" K5 n$ m7 `/ P. p
0 P7 ]1 N, s, x4 h% [8 K% {　　“目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身曾供养五百诸佛，皆同一号，号莲花上如来，及声闻众，四事供养，皆悉具足，乃至不与我授记别，当得作佛。目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身曾供养六十四诸佛，皆同一号，号螺髻如来，及声闻众，四事供养，皆悉具足，乃至不与我授记别，当得作佛。
$ I; s$ I) b2 B( h  e: v: O
　　“目揵连！我念往昔，作转轮圣王，身曾供养一佛，号正行如来，及声闻众，四事供养，皆悉具足，彼佛亦不与我授记，当得阿耨多罗三藐三菩提及明行足．一切世间解。
' U% g, O: k1 z5 B' \6 p" S; N, I
! ?, B4 B. x# A9 V& }  \　　“目揵连！我念往昔，曾供养八万八千亿辟支佛，幡盖香华，四事具足，乃至彼佛灭度之后，为起塔庙供养如前，而不与我授于记别，汝当得阿耨多罗三藐三菩提。

5 \# e' }9 _+ E- g

无量香光

续-《大正藏第 03 册 No. 0190 佛本行集经》
- d! e3 B0 I+ W" l
摘自《大正藏第 03 册 No. 0190 佛本行集经》
; u4 K, `- p: k/ i0 N6 [　　“目揵连！我念往昔，有一如来，号曰善思多陀阿伽度．阿罗诃．三藐三佛陀。于彼佛所，弥勒菩萨，最初发心，种诸善根，求阿耨多罗三藐三菩提。时，弥勒菩萨，身作转轮圣王，名毗卢遮那。尔时，人民寿八万岁。目揵连！彼善思如来初会说法，九万六千亿人得阿罗汉道，第二会说法，八万四千亿人得阿罗汉道，第三会说法，七万二千亿人得阿罗汉道。
( I) }/ t0 S4 O$ w
, u2 c- I# X' }4 C　　“目揵连！彼毗卢遮那转轮圣王，供养于彼善思如来，及声闻众，恭敬尊重，幡盖花香四事具足。目揵连！时毗卢遮那转轮圣王，见彼如来具足三十二大人相、八十种好，及声闻众，佛刹庄严，寿命岁数，即发道心，自口称言：‘希有世尊！愿我当来得作于佛，十号具足，还如今日善思如来，为于大众声闻人天恭敬围绕，听佛说法信受奉行，一种无异。’弥勒又言：‘愿我当来为多众生作诸利益，施与安乐，怜愍一切天人世间。’目揵连！弥勒菩萨在于我前四十余劫发菩提心，而我然后始发道心，种诸善根，求阿耨多罗三藐三菩提。

& C7 T6 e" d& }5 E6 Y5 k8 x　　“目揵连！我念往昔有一佛，名示诲幢如来。目揵连！我于彼佛国土之中作转轮圣王，名曰牢弓，初发道心，种诸善根，求阿耨多罗三藐三菩提。我时供养彼佛世尊，满一千年，及声闻众，恭敬尊重，礼拜赞叹，四事充足，持五百具妙好衣裳一时布施，乃至彼佛般涅槃后起舍利塔，高一由旬广半由旬，七宝庄严，所谓金银、颇梨、琉璃、赤真珠等，车??马瑙而以挍饰，复持种种幡盖、幢铃、香花、灯烛，以用供养。目揵连！我设如是诸供养已，昼夜精勤发广大誓愿：‘于当来得作佛时，有诸众生，不孝父母，不敬沙门及婆罗门，不识家内亲疏尊卑，无信敬心，不信三世因缘业果，不信现在有于圣人，无一法行，唯行贪欲、瞋恚、愚痴，具足十恶，唯造杂业无一善事，愿我于彼世界之中，当得阿耨多罗三藐三菩提，怜愍彼等诸众生故，说法教化作多利益，救护众生，慈悲拔济令离诸苦，安置乐中，为彼天人广说于法。’目揵连！诸佛如来有是苦行希有之事，为诸众生。

　　“目揵连！诸菩萨等，凡有四种微妙性行。何等为四？一自性行：二愿性行：三顺性行：四转性行。目揵连！云何名为自性行？若诸菩萨本性已来，贤良质直，顺父母教，信敬沙门及婆罗门，善知家内尊卑亲疏，知已恭敬，承事无失，具足十善，复更广行其余善业，是名菩萨自性行。云何名为愿性行？若诸菩萨发如是愿：‘我于何时当得作佛阿罗诃三藐三佛陀十号具足。’是名菩萨愿性行。云何名为顺性行？若诸菩萨成就具足六波罗蜜。何等为六？所谓檀波罗蜜，乃至般若波罗蜜，是名菩萨顺性行。云何名为转性行？如我供养然灯世尊，依彼因缘，读诵则知，是名菩萨转性行。目揵连！是名菩萨四种性行。”
! s$ Q" O' V  v. l
. y. }% o1 F' t. F　　尔时，世尊在舍卫国祇树给孤独园，以得作佛住于佛行，略说如上。时佛食讫，七日入定，念于往昔，诸佛．世尊．多陀阿伽度．阿罗诃．三藐三佛陀。尔时，阿难过七日后诣于佛所，顶礼佛足，却坐一面。白佛言：“世尊！希有如来，身体清净，面色巍巍，如我前见，今复倍常，光明增盛。世尊诸根，无量寂静，坐何三昧？念何法相？”

* U1 F8 o$ J# I5 r0 V　　尔时，世尊告阿难言：“如是阿难！如汝所说，多陀阿伽度．阿罗诃．三藐三佛陀，若入定住，念于往昔诸佛如来，得大自在神通智已，欲住一劫若减一劫，念百千亿诸佛智慧，而如来智无有障碍。何以故？如来以具诸佛智慧度彼岸故。阿难！如来一食讫已，或住一劫或减一劫，欲住多少，随意自在，无有疲惓。何以故？如来具得诸佛三昧度于彼岸，诸三昧中此最为胜。”
6 w8 x' l3 F) n' \$ V* f
　　佛告阿难：“我念往昔无量无边阿僧祇劫，时世有佛，号帝释幢多陀阿伽度．阿罗诃．三藐三佛陀，能为一切无量众生作归依处，能为众生作慈悲宅，善能怜愍一切众生，能与一切众生安乐，有大威德，无量圣众前后围绕。阿难！彼帝释幢如来有五百亿诸声闻众，悉皆得证阿罗汉果，寿五千岁。彼帝释幢如来授一菩萨记，次当作佛号上幢如来。阿难！彼上幢如来复授一菩萨记，次当作佛号幢相如来。阿难！彼幢相如来复授一菩萨记，次当作佛号喜幢如来。阿难！彼喜幢如来复授一菩萨记，次当作佛号十幢如来。阿难！彼十幢如来复授一菩萨记，次当作佛号难伏幢如来。

; Q3 A! V# V. i: v　　“阿难！彼难伏幢如来复授一菩萨记，次当作佛号明灯如来。阿难！彼明灯如来复授一菩萨记，次当作佛号善明灯如来。阿难！彼善明灯如来复授一菩萨记，次当作佛号建立如来。阿难！彼建立如来复授一菩萨记，次当作佛号善建立如来。阿难！彼善建立如来复授一菩萨记，次当作佛号龙仙如来。阿难！彼龙仙如来复授一菩萨记，次当作佛号无比威德如来。

　　“阿难！彼无比威德如来复授一菩萨记，次当作佛号圣所生如来。阿难！彼圣所生如来复授一菩萨记，次当作佛号妙胜如来。阿难！彼妙胜如来复授一菩萨记，次当作佛号仙胜如来。阿难！彼仙胜如来复授一菩萨记，次当作佛号普阴如来。阿难！彼普阴如来复授一菩萨记，次当作佛号预相如来。阿难！彼预相如来复授一菩萨记，次当作佛号上族如来。阿难！彼上族如来复授一菩萨记，次当作佛号自境界如来。

　　“阿难！彼自境界如来复授一菩萨记，次当作佛号无等如来。阿难！彼无等如来复授一菩萨记，次当作佛号拘留孙如来。阿难！彼拘留孙如来复授一菩萨记，次当作佛号大光明如来。阿难！彼大光明如来复授一菩萨记，次当作佛号离忧如来。阿难！彼离忧如来复授一菩萨记，次当作佛号舍洪水如来。阿难！彼舍洪水如来复授一菩萨记，次当作佛号大力如来。阿难！彼大力如来复授一菩萨记，次当作佛号至彼岸如来。
2 p1 o. D  Q; t! [0 s
1 I2 @; E; f) m, a0 `　　“阿难！彼至彼岸如来复授一菩萨记，次当作佛号日如来。阿难！彼日如来复授一菩萨记，次当作佛号寂灭如来。阿难！彼寂灭如来复授一菩萨记，次当作佛号大震声如来。阿难！彼大震声如来复授一菩萨记，次当作佛号自王如来。
9 Z, P& C% ^, ]1 w
! N5 p7 e  @2 j5 q+ ~　　“阿难！彼自王如来复授一菩萨记，次当作佛号宝王如来。阿难！彼宝王如来复授一菩萨记，次当作佛号宿王如来。阿难！彼宿王如来复授一菩萨记，次当作佛号微妙如来。阿难！彼微妙如来复授一菩萨记，次当作佛号梵音如来。
( p$ [4 n( u; A# a1 x. B
. y* o/ f* q$ \

无量香光

续-《大正藏第 03 册 No. 0190 佛本行集经》

摘自《大正藏第 03 册 No. 0190 佛本行集经》
9 d% D$ y, c* M+ \$ R　　“阿难！彼梵音如来复授一菩萨记，次当作佛号功德生如来。彼功德生如来，有七十亿声闻弟子，皆悉证于阿罗汉果，其佛寿命足七万年，般涅槃后，正法住世满三千岁。

　　“阿难！彼功德生如来复授一菩萨记，次当作佛号龙观如来。彼龙观如来，得菩提已，为诸众生住世一劫。
$ r: }9 j7 B: R- w. J  z) m) a
　　“阿难！彼龙观如来复授一菩萨记，次当作佛号无畏上如来。阿难！彼无畏上如来复授一菩萨记，次当作佛号龙上如来。阿难！彼龙上如来复授一菩萨记，次当作佛号天德如来。阿难！彼天德如来复授一菩萨记，次当作佛号身分上如来。

　　“阿难！彼身分上如来复授一菩萨记，次当作佛号无比月如来。阿难！彼无比月如来复授一菩萨记，次当作佛号因上如来。阿难！彼因上如来，有一千六百声闻弟子，皆阿罗汉。阿难！彼因上如来复授一菩萨记，次当作佛号紫上如来。
# O$ i, x& L0 ?  X
　　“阿难！彼紫上如来复授一菩萨记，次当作佛号多伽罗尸弃如来。阿难！彼多伽罗尸弃如来复授一菩萨记，次当作佛号莲花上如来。阿难！彼莲华上如来复授一菩萨记，次当作佛号憍陈如如来。阿难！彼憍陈如如来，同名号者有一百佛，所住之劫名小莲花。彼憍陈如如来，各各皆有三百亿众声闻弟子，皆阿罗汉。彼诸如来，一一住寿各三百岁，佛涅槃后，正法住世亦三百岁。

　　“阿难！其最后憍陈如如来复授一菩萨记，次当作佛号栴檀如来。阿难！彼栴檀如来复授一菩萨记，次当作佛号明灯如来。

+ ~1 S/ Q; O/ P1 c0 t6 q9 J　　“阿难！彼明灯如来复授一菩萨记，次当作佛号利益如来。

# O& I- r$ H- N: Z6 t$ D& ~$ V　　“阿难！彼利益如来复授一菩萨记，次当作佛号善德如来。彼善德如来，以佛眼观一切众生，为欲怜愍诸众生故，不断佛种住世千劫。彼善德如来．多陀阿伽度．阿罗诃．三藐三佛陀，有三十二亿那由他声闻弟子，皆阿罗汉。阿难！彼善德如来复授一菩萨记，次当作佛号明星如来。
& u: T, r; `1 T3 F0 a
  a$ b5 L9 V# u　　“阿难！彼明星如来复授一菩萨记，次当作佛号护世知足如来。彼护世知足如来，过于无量那由他劫，然后作佛。阿难！彼护世知足如来，有二十亿声闻弟子，皆阿罗汉。

　　“阿难！彼护世知足如来复授一菩萨记，次当作佛号尸弃如来。阿难！彼尸弃如来成佛之处，劫名莲华，于彼劫内，同号尸弃多陀阿伽度．阿罗诃．三藐三佛陀，有六十二次第得佛。阿难其尸弃如来，最在于后得菩提者，复授一菩萨记，次当作佛号出生如来。阿难！彼出生佛多陀阿伽度．阿罗诃．三藐三佛陀，怜愍一切诸众生故，住世教化满二千劫。

　　“阿难！彼出生如来复授一菩萨记，次当作佛号善目如来。
, ]! d; k0 K8 d- t  p% W9 P
8 n$ ~! J, C+ b　　“阿难！彼善目如来复授一菩萨记，次当作佛号商主如来。

) R8 S! m8 n7 ?% s6 v　　“阿难！彼商主如来复授一菩萨记，次当作佛号善生如来。阿难！彼善生佛多陀阿伽度．阿罗诃．三藐三佛陀，寿命少时，唯住一日，于其中间，教化八万四千声闻，悉皆令得阿罗汉果。阿难！彼善生如来复授一菩萨记，次当作佛号梵德如来。阿难！彼梵德如来，有三十二亿声闻弟子，皆阿罗汉；彼梵德如来，般涅槃后，正法住世满三万岁。

　　“阿难！彼梵德如来复授一菩萨记，次当作佛号青莲花如来。

" e, g/ d- D/ l2 i( ]　　“阿难！彼青莲华如来复授一菩萨记，次当作佛号善见如来。阿难！彼善见佛多陀阿伽度．阿罗诃．三藐三佛陀，有三千亿声闻弟子，皆阿罗汉。

8 b. z$ E/ F+ V5 K  R# b　　“阿难！彼善见如来复授一菩萨记，次当作佛号见真谛如来。阿难！彼见真谛如来复授一菩萨记，次当作佛号根如来。阿难！彼根如来复授一菩萨记，次当作佛号紫色如来。阿难！彼紫色如来复授一菩萨记，次当作佛号为他如来。

* {4 u6 }: z" E3 t' H　　“阿难！彼为他如来复授一菩萨记，次当作佛号南斗宿如来。阿难！彼南斗宿如来复授一菩萨记，次当作佛号娑罗如来。阿难！彼娑罗如来复授一菩萨记，次当作佛号主领如来。阿难！彼主领如来复授一菩萨记，次当作佛号大主领如来。”
2 P2 g% X; q  x3 i
# D% ]* y. D# T( G9 @& A　　“阿难！彼大主领如来复授一菩萨记，次当作佛号智胜如来。阿难！彼智胜如来复授一菩萨记，次当作佛号普贤如来。
; A! h* n- |4 ?) a
) }3 \7 P+ {, ~7 N) q7 d3 ?; W: e　　佛本行集经卷第一
* {4 Q- e8 B% N) i) ]/ N

无量香光

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

无量香光

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

无量香光

阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛

无量香光

南无妙法莲华经 南无妙法莲华经 南无妙法莲华经

无量香光

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛