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摘自《无量香光网文章集锦》+ \) W, c4 p& B7 B6 a
1 O. I! z2 R5 g8 c, S, X0 v/ r$ I●[白云禅师]八关斋戒法之释
. a, |: `: ?! m* b& r 八关斋戒法之释
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白云禅师著述
# `7 i8 p3 z* S" H2 d5 W+ [" X" w 不杀生，在培养慈悲心；不是吃素，更不是持斋。
+ }* ^8 O0 w. H 不杀生，为学佛者戒；学佛不是吃素，也不是持斋。
5 x1 @0 q6 m0 P8 t 在家学佛，不论何种皈戒，都要不杀；但并不要求吃素，亦不定持斋。
/ D- l% B; j6 o' l# F 三皈五戒，并无吃素持斋的规定；
) x+ [1 V" \2 f! R' b+ ^3 R% F 菩萨戒，同样没有吃素持斋的规定；但有授受八关戒法的作业。
( ^; A* ^/ w. q' C/ F" M 八关斋戒法，源自中阿含持斋经。5 p) _3 T3 Q% Q, L
斋戒，是以洁净防犯为旨趣。
. K3 t# t. T% z8 _* B 八关斋戒法，又名八支斋法；其实，依内容而言，计八种戒，一种斋法，合而谓八戒一斋。如：
/ y& r; A# l5 b6 F' h5 D2 X) { 不杀、不盗、不婬，不妄语、不饮酒、身不涂饰香鬘、不自歌舞或观听、于高广之床座不眠坐等，是为戒法；不过中食，是为斋法。
3 _; C l. _; k 凡菩萨戒行者，得受八关斋戒法；受后，每月作持八天；行法时，犹同出家者之肃穆威仪。+ @; e$ U& l3 P! P8 ]& |( P3 U8 D- V
究竟斋戒之意，戒为防犯，斋为不过时或不过中食；其中并无吃素持斋之断肉等说，基于我国出家众，住伽蓝，自炊自食，故而要求断肉食，却不以吃素持斋而谓之断肉食。8 h" r \. i+ n) g. J0 E) m- Z( K
八关斋戒的宗旨，为历炼在家学佛于每月中，设八个关卡，于八天中受持考验，效行出家众之修养；如是认识，于中了解，以达突破世俗的浊与犯而入清净戒敬之境地。
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发表于 2015-6-22 14:05:39