|
摘自《无量香光网文章集锦》
* @) t" s: Q! B1 L5 y; B; Y7 O' I6 D( e J7 `
●[现观庄严论学习]《现观略义讲记》思考题
8 O- m& u# q- Z6 j( e《现观略义讲记》思考题
: M1 T6 `5 F7 @0 ^第一课
- c s4 V; F% S+ A1.请具体说明“现观”与“中观”之义是否相同?为什么?
" T) B+ t% v2 s G% R/ B8 t2.什么是般若的法相?为什么在这里宣说“般若”?
0 l2 B2 n% n# W/ S# X+ N4 l% B3.为什么资粮道与加行道都没有真实的自性般若?
3 y1 T M0 Q( r. E5 V: Z第二课( ^) S( O6 y( I$ ]* ~. o8 Z: P; O
4.请阐述“教授”的分类和界限。
! V7 i" Q" ^/ k' B6 b5.弟子声闻道是声闻智慧,还是菩萨智慧?$ a9 ]; W! A6 w7 l8 g
第三课% o }7 A; ~4 {0 K2 k$ a
6.胜解修道分为二十七种,这是如何计算的?胜解修道可分为自利胜解、他利胜解、俱利胜解,请说明每一种胜解的界限及如是安立的理由。5 y; ^- ]; G/ P2 Q. g- x- Y
7.请分析有漏修道四法的不同侧面、无漏修道二法的不同侧面,及有漏与无漏修道的区别。
# I4 m, g: m( W, Q# P- |0 `) f8.远基智与所治基智有什么区别?- g5 P: v1 ?% y( a: I0 Y
9.正等加行的第一法,为什么要宣说加行相?" ?0 s5 b7 f9 l4 ]# e9 f7 n2 e5 X# ^: f
第四课
I6 ]9 z9 E* I8 ^ V1 D1 U10.正等加行的十一法中,为什么要宣说加行功德?请以喻义对应的方式说明。4 p. ]: a4 r, x7 A, w6 N- G* L
11.了知“加行过失”,对我们修习加行有什么利益?4 ^: a" F! h' y1 D7 z9 @( z7 H
12.请以喻义对应的方式说明,了知加行性相的利益。/ v4 q. R# W4 t: l' Z
13.请具体分析大乘顺解脱分、大乘顺抉择分、有学不还。此三法的侧面有何不同?3 v( y/ w+ f1 U' m* [* [/ @* E
14.有学不还可分为哪三种?这三种行人为什么称为“不退转者”?
) C) R4 w6 n6 s) f3 o( c15.顶加行的前四法侧面有何不同?2 Q% D/ p! s. u0 _3 A$ j
16.何为加行过失?共有多少种魔业?分别可分为依靠自身、他身、自他二者任何一方的多少种?) H8 o; Q# x# S4 h$ @8 M' G
17.请解释生死涅槃平等加行、清净刹土加行、方便善巧加行。并分析三法的异同之处。
8 @, j- N- P0 X: a" l+ Y8 f9 o18.何为应遣邪行?其界限是如何安立的?& t2 _8 K6 ?1 }. o
第五课
* h/ k& s6 D& @) D8 |19.请分别说明随念戒次第加行和持戒次第加行的区别,以及随念舍次第加行和布施次第加行的区别。2 T4 O. }7 H& @/ U
20.关于异熟刹那加行和非异熟刹那加行的区别,华智仁波切和俄巴活佛的解释方法有何不同?; U! X9 `( B) b+ V& Z2 L
) |) R; S. M% U4 M" G8 s6 l- y' R/ j2 {2 Q( p( e% `
7 b7 D2 }% u+ a I6 u
- m( k4 |7 y+ r
. B1 {3 B% y8 K" c0 i: W
|
|