|
|
摘自《无量香光网文章集锦》
& w3 K) X) p" u0 y |; k% f
/ S1 _' ?) V0 `& M2 a- J+ M2 c8 [, X) o' m●[大寂尼师]在这个世界上有几个人在临终有因缘念佛？
" R9 K b( t- c' F1 |% E5 t0 n在这个世界上有几个人在临终有因缘念佛？
7 E! T7 R4 e! ~. @" o& x 我们绝对不能奢望，能够用最短的时间念佛，就能达到最好的念佛效果。因为那一位临终前数日就能日夜念佛不断，成就一心不乱的行者，很可能不是你，也不是我！为什么？& u& ?1 W. b; }$ i
因为现代人中，有几个人能够寿终正寝，无疾而终？) u+ O" q n. a u/ f
有几个人能够在临命终时不被重病缠身，折磨而死？
- K0 A, Z$ Q0 [7 h 有几个人在临命终时，不会陷入昏沉中而死？
* K, a# ` G6 R3 n) H 有几个人在临命终时，不会不由自主的挂心家属安危，家中事务，安心而死？; G( g" n+ F8 r. _4 z
有几个人在临命终时，能够在对家人交待后事后，放心而死？* [; `; k( ^( S! S ?9 h) X
有几个人在临命终时，不会在听到夫妻、儿女、亲人、朋友哭喊其名时，难舍其情？不执着亲情、爱情、友情？能不忧郁而死？
& E9 E2 ~0 Z* a0 P 有几个人在临命终时，能够在病苦缠身中，犹能做到心胸坦荡而死？
# \. a; F0 ]8 m0 L 有几个人在临命终时，能够在病苦现前时，犹能自知念佛，而不受病情影响？
5 r* G' [* u$ H8 Q) N, x 有几个人在临命终时，能够逢遇善知识引导念佛而不受病苦所障？不受亲友阻扰？不受自心挂念俗情影响？% G9 y- E- b9 m$ A
纵然死前身无病苦，然而有许多人今生所造善善恶恶的杂业，或者特别记忆的人、事、物，不论是善、是恶，皆会在临命终前数日，或者死前数小时…或者数分钟，像录放影机(扫瞄机)一样的在其「脑海中」重复播放，或者一扫而过，令其心念不能平静，不由自主！或者令其心绪烦躁，或者恐惧，或者挂念，…或者伤感…或者贪慕…，或者瞋恨…，或者嫉妒…，不能安心而死！2 b- M* [+ X/ q, @8 d4 e3 W
纵然死前身无病苦，但是「宿障现前」，或者今世业障现前，宿障交杂其中，不遇善知识开导，纵然逢遇善友度化，身旁有冤魂干扰，不由自主，不能念佛，仍然在世俗烦恼中死去！
1 {1 e* r% [* z 总而言之，临命终时，能够身无病苦，逢遇善友开导，提携念佛，不论是散心念佛，或者诚心念佛，无论有没有往生净土，已经难能可贵！令人赞叹！) ?( j' r9 `/ M$ H$ V4 B
因为「临终纵然只是十声念佛」，皆是稀有、难得，如人中芬陀利华！全世界人口中，千万人中难得其一！
2 V* h' e9 \/ x# _ 再说一般莲友助念，大都是断气后，才去助念，效果已差！纵然于断气前去助念，又大都为病痛缠身，神志不清，或者昏迷不省人世，焉能念佛？( W i. ~& }# C! V* \
所以临终人只要能念佛，不论多少声、多少句？仗此临终「十声念佛」，已经为其未来世中种下「往生净土」的修因，不可思议！$ u! M+ w) P8 j2 _" O3 A7 O
$ Y) W8 D2 f! ?4 R5 }* ]! T0 u' s" R7 ^4 q; p' v. V
4 N8 b. c' c* D: K8 H
4 _% Z# D' W+ z1 q |
|
发表于 2015-3-17 12:47:18
楼主