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发表于 2013-8-15 12:12:40
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本帖最后由 dizang 于 2013-11-16 08:38 编辑 k9 r- I2 t3 T
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第六跋陀羅尊者
. K% k* ?- u' b7 b; M/ @+ Q
, w5 M$ l8 d) i7 ?" }( [% X 自本愛慾為根蔕 煩惱隨身自此來) y% ~0 Z$ q* t4 u. S b+ ^
却向愛慾能斷絕 自然煩惱不輪回1 d% f' A" h7 ]7 i2 W0 U
常將智慧照其性 不起諸般惡業心' [& O: D! ]; e
縱發善心還不著 菩提妙果自然深
# r; k9 r) i! P& B$ _ 菩提般若真智慧 世人本性自有之 ^ O V7 |! K) q0 J
心迷不悟如來意 身外求時沒了期
/ E j5 p! j% h& a* y' ], P3 B 不結良因與善緣 苦貪名利日憂煎
: ^3 |5 b( Q1 @: @5 V 豈知住世金銀寶 借汝閑看七十年
* Q: E {$ V( u5 g F 世人但怨飢寒苦 此種皆因枉費生
7 F1 b, f7 I c0 W* z 若是守中常節儉 自然衣食得豐盈$ O* s7 y1 r, N a1 D
汝心臥想居榮富 妓樂珠金想有餘* M4 ~* O9 W7 J
任意想歡從所欲 人生一世亦何殊
, G: v9 |5 M: u8 a3 R! P+ P* L 賜汝法扇驅邪妄 賜汝法珠戒貪欲. @8 }5 ~" h5 n0 G
貪妄不起諸根淨 使汝法身常自足
& v T. N6 B" l+ ]: R- l$ W, b1 G: N# f1 P
第七迦哩尊者
1 {" p: s3 p9 x! I/ b2 u0 R, Z! l8 [8 e3 m
身三口四意兼三 十惡隨身汝莫躭
' p1 s- l% E- @1 ^( t 若向此中還不悟 汝於性法更何堪
& I ~/ i) e% b1 M4 u6 g 一切塵勞諸妄想 自於本性不能侵
' i& h- M! w% R! R! L6 |! M3 [ 上人無我無邪見 生滅根源總在心
" c" K; A7 ~; D/ x9 D; _/ }: e3 H 外迷著相內迷空 閉塞諸門路不通
) P A8 e z5 z# i" a6 H6 C. E 於相離相方是相 於空離空即是空
. l: F( M2 Y& d6 g1 T 愛慾牽纏沒了期 日生煩惱鎮相隨
1 x& g/ F0 c/ s, r) V/ ^ 官中囹圄猶存赦 家業拘囚沒赦時5 U: u" r" R! B% t, P2 X
蟲鳥乘春卵育時 毀佗巢穴取佗兒$ P- z9 b) _4 j p
有情愛育皆無異 生死成冤必報之
" l& g: v6 d, }4 V8 }# [ 所欲常教離眼前 六根不被業緣牽
0 N& Q6 C: M$ i3 j8 m, P/ H" \ 漸持漸戒成真性 對境無心始道全* w9 }" ?4 g( Y3 d [' q+ ~
賜汝法秤平嗔垢 賜汝法鐘警癡聾
; P) P, b; u% g' t( H0 z# Q 嗔息癡悟諸善生 使汝法身樂無窮
, K# v3 T* f5 X! h$ }) J
6 r8 N- F3 n) a3 U7 d j& }第八弗多羅尊者4 u1 e7 L" P4 Z8 @! z
3 S$ `! H* @7 {1 ]- B
心是佛兮佛是心 存心心外佛難尋
" E6 _: Y6 E" d2 P% x& v 還知善惡皆心造 得見如來理甚深7 X5 Y' F$ y) K0 D# o$ S7 z# h
人生本性皆清淨 萬法皆存自性生
, S& X M- w6 J# Y- A5 I) w 心性相符無所動 皎然內外自分明
3 [; t# r( t' B, H4 D 識自本心生自性 不生不滅都無競
4 Z# c7 G7 O% G& M 一切時中萬物通 如如不動常清淨
+ _ r6 z y4 c- T% j 今生有福居榮富 宿有因緣理不差; u# `+ E( L7 z
更向福中資福地 生生福報自無涯
' {1 P; L$ t! ?# \ 彈丸手弩與粘糍 物外無辜被殺之: m0 ~( O% U/ U+ Z3 Y% ^
一命一冤皆有報 暗中冤對自相隨7 m# |) j" }8 G. Z- ^, d( F3 ~
定心靜觀諸法性 更無二相皆一定
: X* T9 T" [2 w- ~4 T 有若仰然太虗空 上下無礙咸清淨4 t7 q7 ]6 T" W) I# C
賜汝法杵擊羣魔 賜汝法雲蔽諸愛8 X4 l0 s0 H+ H+ @2 `2 E* ]8 d- M- G! h
魔降愛斷色身空 使汝法身無罣礙8 M! l0 P; M* T% n. ^
! B; i2 {% m7 r9 W第九戍博迦尊者5 {: W* g; y9 T- `" E% |& g
" j( P; Z# C+ @2 b4 ]/ t
汝因破暗待天明 明滅之時暗又生
8 e" W4 s, S, r* Z5 |! d& e 欲得常明除暗障 但持慧炬鎮常行- t5 B% \0 s: e R
汝悟色身無住宅 須明本性定歸依9 u% ~1 r7 \: x
一燈破却千年暗 照見堂廚總是非& d% |0 o, D# R1 d: F0 k5 s
一化化生天上樂 一化化生地獄苦
% N. H2 L$ X, X5 P; P 二化皆自性中生 汝化欲歸何處去
5 L# ]. J! _2 Z7 H/ o 莫把含生性命輕 好生惡殺物之情/ x% p# A/ N/ Y y" r5 b3 B
汝貪百味腥膻饌 汝聽羣生就殺聲
& w% t( i6 p$ H 父母屍靈居淺土 速須安葬莫因循
4 v# _+ Q* V( Q' H7 D 此疑未了求諸善 不免陰司作罪人
. p7 D6 M; H8 Q. m9 r) s8 R 身自無相而受生 心因有境而生滅 D, J+ n4 U. Y3 e% f7 f J
若無前境心自無 心性了了佛何別4 D5 K, H- ]1 w
賜汝法几離色相 賜汝法劒定怖畏. O. z5 t" J) }; j# E
相離怖滅見本宗 使汝法身無有二2 G+ T, t! ~+ ]6 ]" s3 d" k2 x6 O2 D
% t' W* X: h: R: @& m& U/ |% t第十半諾迦尊者
' D/ t) Y5 |& B- Y3 I% t8 \) C7 H" p+ I z7 P
心為明鏡慾為塵 塵厚明藏見沒因' G+ G, f! m& Q' k' \5 c- `3 A
漸去漸磨浮垢盡 自然通照往來人4 d5 g. V! Q( g
心念菩提口說空 對持善惡自為通
$ h2 |" s( c, }8 M8 b 皆因色相成迷著 萬劫無由見性宗8 _- M! B' x* k' e- N
地水火風化此身 身滅四大各歸真! s8 t3 i" B% I3 x& [2 M; `& b
諸魔六賊皆消散 苦樂前程秪主人: i4 G! F/ R0 P6 y! s
鰥寡孤獨此四民 困窮無苦在飢貧
7 ?& b& j* U d 汝能濟慧加存卹 最向菩提是善根7 E* W& k- [1 r; D( }2 t
不懷讎怨與無明 忍辱持心萬事平: A- }# L( U' s6 N0 C9 N+ g
彼以惡來還以善 深明三昧號無諍
% [' h& r' N: m$ t, D 廣開心量無邊際 世界山河盡總容& b7 G2 O8 s# x' i4 k4 W1 x) @
無是無非無所著 常令心等太虗空
6 R m& ~: n9 _ 賜汝法橋濟阻厄 賜汝法綬解讎冤
. @' B2 E, a F2 D H4 F& | 厄度冤消無所繫 使汝法身歸自然' M+ Z- k* O8 E$ T- L( H
# a0 ~- b/ h, _) ]7 q第十一羅怙羅尊者
; p8 V! v C$ a* M0 |1 }# b7 h% N. _' C8 V3 m
六賊清淨無煩惱 煩惱無時慧自明# g) {1 F; N# P
照見萬緣皆外物 一如天理秪空清
: t; m8 T* h5 B# b8 o- x# e) [$ b: [7 b 空心靜坐不為空 道是無空又不空/ Y0 k5 L! n" \! U; M& c
有若虗空包萬象 此空方始是空空
4 e" k: ?* u' r$ u6 D4 p 善惡之終如積水 資流資露漸成深
4 `0 s. ~! D' r+ O! i1 l% @& @ 善深自獲無量福 惡積如何免禍侵( g. K: ?0 M! g
見人患難當危困 方便陰功與救之
# c$ l O8 G& \* { 因果之中為第一 福緣證果佛菩提
( W5 [2 }2 m; y- i 自生至老老至病 自病至死苦難量
+ ?+ P9 @& w4 F, W 不能漸悟輪回理 生死無由脫禍殃
# z, G6 ?" C U& C 汝心向佛佛自見 汝心背佛佛自無7 j) \$ ]7 S2 p) o. _
見佛自然諸善生 背佛自然諸惡趨, N& M; }7 h4 k8 ? e* E, v. X2 m
賜汝法杖悔前過 賜汝法文懺前惡9 ?$ @( ?2 ]- L8 D; `
過省惡悛自泰然 使汝法身無所著 Y3 [3 o' O* h9 H7 [. ~4 U. x; r
' l+ ?+ V6 O) v$ A第十二那伽犀那尊者
+ C& h- {: g5 S6 P+ ^) s4 t6 R% h
4 k# s/ `3 |- I; r) ] 境若勝識諸善根 識能勝境萬緣通
6 P& |+ H6 S" {. y J" u, N 內緣外境皆無著 只此為空更沒空
5 Q% T. H& w1 Y) w. C1 P6 Q- |- B# ~+ Q 性定心定身自定 脫去之時無所競) s3 m* v3 r5 |9 K4 m! g9 {5 I- a
從來去止是尋常 祖祖相傳悉歸命+ Z/ h. }! B$ W; M
前世今生有宿冤 重須功德汝須還7 V! o9 n8 ^# B ?- b
從來債負都還了 交割分明離世間' a% p. E& I; q8 @" O
汝向如來求證果 須憑三寶善緣增9 p6 z1 V4 g' ~- r5 j( H( l
能於父母行純孝 何異看經與飯僧
* Q" q/ f# I* R. J 汝貪飲宴號為歡 水陸眾生殺幾般5 u& V! V$ X o% t* @" Q
百品葷膻猶恨少 試將物命算來看" p* m/ V3 I. e+ L; d2 S% `
欲求諸佛修真性 先向諸緣起善心- ]* W$ _8 A+ F* o6 }2 A. }9 S; q
漸覺性明諸境滅 汝於佛性自然深
( ~/ {4 r9 [% q# S1 s 吾今賜汝諸法物 汝持此物斷邪魔$ M- I. t1 B' t1 A# Q" c: F+ c
邪滅魔除當見性 自然功德滿恒河/ U) g9 o4 f$ h5 ^
9 F4 x4 K/ r1 P/ h0 B( O
第十三因揭陀尊者
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性與心符邪不入 志將道合識皆明
+ h! Z9 k3 M% L9 r" A, I3 T0 X b 六塵五欲咸相離 證果菩提自此成% i6 l" T+ V. z
一壺甘露灌心田 業火成灰頓豁然
, b( p; D0 t: H 忽向淨中逢本性 相將飛上率陀天
" J w) b$ G# U. Z. S% Q5 F6 [ 不殺不盜不行邪 身之三善福之涯
, Y/ Y( G$ [7 M7 `7 K6 T( n" z 心源澄澈諸根淨 豈在尋山與出家, ?( s) ]# B- j \8 p3 ~
彼以害汝汝須報 一往一來事有因
: L0 c$ p# D _) m 汝若靜心能不動 彼全罪業汝全真
5 X- o# [" Q2 ~' m 普施善利救羣生 廣大慈悲一等平
, w* A$ G( B# F0 ?! Q" j 布施周圓無住相 至哉菩薩道常行
7 C5 b0 h2 ~! [$ S) X6 [7 y 汝貪名利事無根 夢幻驅驅有限身/ ?/ S' V) k: t+ f3 s
不解抽頭求出路 空躭罪業作埃塵. i9 e4 S) N; e! @3 x
賜汝法水滅業火 賜汝法雨生善根
. T" A9 T8 a7 A8 L9 N7 T. o 火滅善生心境淨 使汝法身見世尊
) n" c& u, h( K B g$ K! S' `. l# K, O1 } E8 i
第十四伐那婆斯尊者
1 F% N) H& y! f; q, e( V' c4 l# l* }1 I$ v! f3 U
去盡塵埃洗盡瑕 晈如明月照天涯
) J* h0 `" d: ?( c% d7 n7 E 諸邪不動無形相 此去如來路不遐 N* J0 X' u4 s) @1 a0 _, O$ Z. \
摩訶般若波羅蜜 理性理心為第一( b n" `" H3 V% z! t2 E
無住無去亦無來 三世諸佛自此出
: y; E7 L: Q3 b! }% I, T 未來之事思難及 已往之事不足道
, U9 f% f) s# P+ S2 n/ N! d1 U 秪據眼前為見在 自然煩惱不相隨, ]- m( V# q& N; k; m/ f- n: f$ v
殺生欠負兩般事 罪業之中第一深
, I; Y. i- v7 u9 X 施惠放生還却債 可於三惡免漂沈) E7 d3 }9 H4 Q9 r9 H- _
勿捨小善而不作 積之自與福為彊
0 o2 X2 M6 Y& V+ D; ~* E7 l$ [" @% i 莫將小惡為無事 小惡增來作大殃
7 t, I: J6 {# \- Y 修得人天道果成 天華天樂自來迎+ f/ f# `# [9 }% ?; l+ C
迎皈兜率陀天上 彌勒當來說上生
9 x- m# M* T; c' T& ^: P+ V 賜汝法燈破諸暗 賜汝法鏡照諸罪
( P' D4 T" u0 } 暗消罪滅豁然明 使汝法身常自在
4 c8 b; X, k% r* d8 H8 S5 Z2 [ n7 T6 I0 V# F6 Q; N
第十五阿氏多尊者* Q* o& ]0 T/ A: @' l, C; w
4 Q+ m, f0 M# ~ 萬行周通能覺性 驅除煩惱更勤修4 j. N& ]+ U/ Y
七生七死方成道 初等陀洹入聖流) H$ S8 x& k/ q8 X: T
前念未悟成罪業 後念善悟諸罪滅
7 {) X; g; j; m' ~& |5 h% W' _ 今念念念在空空 皎然智慧如明月
4 p/ f8 g! H8 Z 萬緣善果無如孝 罪業之中不孝深6 J1 b! \; F( F5 L
若向此中明善惡 自然暗合覺皇心2 ]! r9 U4 C. g& L! c
漸逢鷰雀并龜鼈 莫惜資金買放之
# i* I/ s; f7 R9 q" J _: w 償却今生飡過死 免教冤債暗相隨
$ f8 b( v" \7 X( l: g1 d3 e! K 堅持行戒除諸惡 身在家中心是僧# G, I' @- Z6 a6 Q9 [- N- O1 `
何必出家方見道 中心了了悟三乘
9 J5 [" ]0 ~ ?3 [3 V" i' e# ~ 自然音樂樂無涯 七寶樓臺麗日霞" r; D' l3 G+ } l, ^: M# g
上妙眾香常不散 繽紛雲裏雨天華- E, C( G) y2 W) g% l$ [. v
賜汝法刀斷煩惱 賜汝法鑰開囚鏁
9 q D! _' K# j$ o B2 ~# a 煩惱不生枷杻解 使汝法身成證果1 l2 n: }6 K: r$ i, ]8 |4 O
% q! E) w6 W ^1 p+ M h: E; i第十六注荼半託迦尊者- C6 I) g/ U; N1 ]* Z4 K! E
5 @' j+ k9 V* l0 c: B& u$ a; p" b: S
功行將成尚往還 一生天上一人間( y6 C2 m# {3 _1 T' G8 n
方能證得阿羅位 此號陀含度上關
3 m; p9 z( h r7 X% G+ Y _2 C+ F. A 多將布施為功德 見性為功德是平3 N, Z Y: Q7 y& h
外事善因為住相 此名福德甚分明$ N4 r x+ @/ Q4 V2 l/ j) G- A% S5 ~
萬事因緣有對持 死生榮辱分皆知; h. [* I$ p' K
心田自廣無憂惱 湯火兵刀不畏之; |$ B; y* {9 M5 W3 Z3 i% ~; `
己欲萬端求利路 暗施機穽陷他人
3 ^, T/ p; D9 D2 o9 I 汝看此等稱能者 果報何人到子孫" Y8 A- u0 O, W* y; ]
心不離家身出家 不除諸惡掛袈裟
" b* Y7 @3 o0 G9 r4 I 此般罪障恒河等 三惡塗中莫怨嗟
. r) Z3 D2 @' O% I3 V" _: j 種種善緣深譬喻 廣施言教破迷昏
0 A% H8 G. h5 \ 眾生諦聽咸皈信 的的如來不妄言
8 S Q9 ^% g' q% |8 Z) O 賜汝法鋤去惡根 賜汝法田長善苗
: M. s0 L0 x) B3 F( U4 D 惡盡善成功德就 使汝法身自逍遙0 U, y- b- b% V
, f7 n* C) ?/ H7 z如是十六大阿羅漢為摩拏羅多、頌佛因果識見悟本成佛大法既畢、復言:吾等所頌者皆世尊金口叮嚀、開悟眾聖令得證果成佛之言、吾今記而頌之垂緣後覺、汝當以因果識見頌為名、吾復為世間眾生背善向惡多所迷著、吾垂此真頌當於末劫流在人間、汝等恭敬奉持度脫眾生、令免離生死之苦、廣為說言警悟後學、俾諸善識見此妙言咸得證果、時摩拏羅多聞是十六國大阿羅漢教頌、覺悟頓釋迷著心性了了恭敬奉信久久作禮而退。
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发表于 2013-8-15 12:06:51
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