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发表于 2013-8-15 12:12:40
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本帖最后由 dizang 于 2013-11-16 08:38 编辑 % U. Z: Y( ~9 m) W
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第六跋陀羅尊者
+ y( w; }6 s+ h" W4 M( [2 @3 t; _0 t+ ?' i! j7 M7 `6 y
自本愛慾為根蔕 煩惱隨身自此來/ a! K% V: m' r; l% w. Q9 U" r
却向愛慾能斷絕 自然煩惱不輪回
i3 ^' d% P# `" ^% f 常將智慧照其性 不起諸般惡業心- ] ?% \9 n% w
縱發善心還不著 菩提妙果自然深" D5 h7 }: l' S
菩提般若真智慧 世人本性自有之
% L1 K& t' q3 `2 G' m o% Q 心迷不悟如來意 身外求時沒了期5 ~9 O9 t; E& y
不結良因與善緣 苦貪名利日憂煎
: ]& X0 _4 B! q8 N" n0 U8 y 豈知住世金銀寶 借汝閑看七十年5 v8 @( d. f z0 f# B+ `2 f
世人但怨飢寒苦 此種皆因枉費生
+ H2 F2 g" {1 t 若是守中常節儉 自然衣食得豐盈
% U3 ]9 ]% @$ v% i! \ 汝心臥想居榮富 妓樂珠金想有餘0 o$ B( H9 v! V {
任意想歡從所欲 人生一世亦何殊
- R; A) {6 Q) ^1 I% i7 q 賜汝法扇驅邪妄 賜汝法珠戒貪欲
! x% _" \( ~8 A4 r 貪妄不起諸根淨 使汝法身常自足
' {* z* F; o+ A" u W: ~2 Z1 d: X$ G
第七迦哩尊者
; h5 F5 K( ?5 S9 B
8 G; J9 f# b9 E 身三口四意兼三 十惡隨身汝莫躭
6 s. A$ q" _1 E$ w' D( M+ x! M 若向此中還不悟 汝於性法更何堪- q+ @" |/ ]8 S
一切塵勞諸妄想 自於本性不能侵/ \7 e. ?3 t5 R2 @ i& y3 r
上人無我無邪見 生滅根源總在心% ^2 b" M. R W) }/ G1 F Z
外迷著相內迷空 閉塞諸門路不通/ V9 [" H) c: F/ L$ t/ c
於相離相方是相 於空離空即是空* A+ f" S6 l5 i& Z" Z3 N5 t4 M
愛慾牽纏沒了期 日生煩惱鎮相隨3 ^3 g/ B& q* G- E4 A( g. r
官中囹圄猶存赦 家業拘囚沒赦時* K* H: d$ q8 M5 d& j) k
蟲鳥乘春卵育時 毀佗巢穴取佗兒
9 u. }5 f8 [# O4 ]+ B& y; ` 有情愛育皆無異 生死成冤必報之! S' y/ x' a; n8 g! i2 }
所欲常教離眼前 六根不被業緣牽3 }( v8 H7 m& v' ?
漸持漸戒成真性 對境無心始道全% V0 @4 n5 g1 |# U/ V, I
賜汝法秤平嗔垢 賜汝法鐘警癡聾, r% d; a2 n9 z2 v, c" D- N8 `
嗔息癡悟諸善生 使汝法身樂無窮
) ?" L# ~0 _- T7 W, O: X& c
- V4 ~! j$ f2 c7 @0 k U A第八弗多羅尊者7 J y3 b, I1 v" ~7 N% m
4 P% g W% {/ \5 I( T8 w8 ?0 J! y 心是佛兮佛是心 存心心外佛難尋
0 B0 `0 o9 g. ^ 還知善惡皆心造 得見如來理甚深
8 E0 w' o# r9 |* N 人生本性皆清淨 萬法皆存自性生" q+ K$ B3 v6 T2 T
心性相符無所動 皎然內外自分明3 l8 j* [; S5 i: H; Z" t t: R# C
識自本心生自性 不生不滅都無競6 T/ ~9 r" a9 C: y
一切時中萬物通 如如不動常清淨/ U3 _: E2 Y x- l0 l
今生有福居榮富 宿有因緣理不差
) `- V4 ?- o8 D' {9 N3 V& x" a 更向福中資福地 生生福報自無涯( Q0 @. i' h3 [8 }
彈丸手弩與粘糍 物外無辜被殺之
# j- H. R9 y& p( z 一命一冤皆有報 暗中冤對自相隨
& }' u' {; d) g9 v7 J; ^0 D; e! Q 定心靜觀諸法性 更無二相皆一定
7 X& C: _- N8 h( l8 Y: u) f 有若仰然太虗空 上下無礙咸清淨
2 j/ @2 ?% S) U& C 賜汝法杵擊羣魔 賜汝法雲蔽諸愛
2 M6 Z7 e" [; D/ T 魔降愛斷色身空 使汝法身無罣礙& Q* m$ Y+ x7 V/ P0 n$ a
* W# l3 y C# A3 }' n7 f0 h$ D第九戍博迦尊者
8 @# a5 f; x# V$ ?. z' o- X% e' u; D1 H% Q" ^( G+ p3 l5 B, I
汝因破暗待天明 明滅之時暗又生
2 w. H- h$ L; X7 ^4 O 欲得常明除暗障 但持慧炬鎮常行
5 D) @/ a+ ^ G0 v; n 汝悟色身無住宅 須明本性定歸依
: u* n0 p! O! S$ E. _6 I" A 一燈破却千年暗 照見堂廚總是非
1 {: G5 q" B( t' X& F" w" G0 i2 ^ 一化化生天上樂 一化化生地獄苦
6 r% U! y: f0 K' B 二化皆自性中生 汝化欲歸何處去
3 A% s$ ]- p* X9 b4 p 莫把含生性命輕 好生惡殺物之情
c( Y. \7 Q5 h. R% b 汝貪百味腥膻饌 汝聽羣生就殺聲5 G9 Z: L d! w N2 W: ]0 L
父母屍靈居淺土 速須安葬莫因循
" g: i" R6 C7 |- ` 此疑未了求諸善 不免陰司作罪人3 d: `# Y: t7 X9 W
身自無相而受生 心因有境而生滅
- V! d: F9 A: C8 I1 ^ 若無前境心自無 心性了了佛何別7 I! \5 t# j! B6 ]$ a% m
賜汝法几離色相 賜汝法劒定怖畏
9 Z i: Y7 v, D; |3 y' `/ c2 P# a 相離怖滅見本宗 使汝法身無有二+ F. C5 S& F; k* M* J
, E) T, k) i' n. z( ?第十半諾迦尊者
( f/ | v) J) m, O/ B& N. P, n+ [# H
心為明鏡慾為塵 塵厚明藏見沒因* Q9 V2 z5 u" R* d, J/ D
漸去漸磨浮垢盡 自然通照往來人
9 @) G" q) l3 P1 V9 S 心念菩提口說空 對持善惡自為通3 T7 Y: @5 c. V
皆因色相成迷著 萬劫無由見性宗1 m* c" ?' o- W/ _8 [4 d0 o, F/ F
地水火風化此身 身滅四大各歸真
: N1 V+ w( g& O/ H& y8 z 諸魔六賊皆消散 苦樂前程秪主人
+ Y. _ e% ?! W5 R 鰥寡孤獨此四民 困窮無苦在飢貧
8 |! W1 d& v: @1 k3 j 汝能濟慧加存卹 最向菩提是善根, T! L: w5 M M0 ?
不懷讎怨與無明 忍辱持心萬事平- ~' M8 N3 T* \- t" }* m& K8 x- I
彼以惡來還以善 深明三昧號無諍) }( O2 ^6 g1 h7 h2 U+ Y
廣開心量無邊際 世界山河盡總容
3 M$ t) a t6 S- }! [1 g 無是無非無所著 常令心等太虗空' Z1 k N+ v J& x! u$ f; G( r" O; G4 V
賜汝法橋濟阻厄 賜汝法綬解讎冤6 }5 g( { ~! T" D t1 V7 ^
厄度冤消無所繫 使汝法身歸自然
8 \/ U, _% a1 a7 a: E
( l% H8 L4 `, d) L) F m, M第十一羅怙羅尊者1 O3 Q# }4 D0 G8 m) l
$ q/ u. ^& L; i1 _ 六賊清淨無煩惱 煩惱無時慧自明
- {6 p# g' q- Y H9 i1 D0 D' K1 S! \ 照見萬緣皆外物 一如天理秪空清
" N& y+ v) a$ h% C Y8 n3 w% J 空心靜坐不為空 道是無空又不空
1 b3 J/ ~) }7 b; V( K5 z 有若虗空包萬象 此空方始是空空! M2 G# R8 d! [& [/ @5 G6 Y
善惡之終如積水 資流資露漸成深$ X6 s, V; m x
善深自獲無量福 惡積如何免禍侵5 ~) W T0 I* @! v
見人患難當危困 方便陰功與救之+ L) V' I5 K u
因果之中為第一 福緣證果佛菩提
" W' ]8 a- ]% y* k 自生至老老至病 自病至死苦難量
) [2 e$ j5 D' N! Z4 g5 l 不能漸悟輪回理 生死無由脫禍殃. x$ J n1 i8 b a$ ~9 l
汝心向佛佛自見 汝心背佛佛自無
' a: e* c4 q _ 見佛自然諸善生 背佛自然諸惡趨
8 ?( {0 m2 p3 v' k$ A* b `/ D- [3 s 賜汝法杖悔前過 賜汝法文懺前惡
6 v# R* K+ j% ^* f! Q5 a 過省惡悛自泰然 使汝法身無所著) R6 m$ {2 J. o
7 t0 m% C: }2 v' X$ a
第十二那伽犀那尊者) v \) |/ ?0 Y; e: h* F' b5 D, f
4 U( o. k1 Z8 F5 a6 b5 }: `
境若勝識諸善根 識能勝境萬緣通
. [6 \" J( ]6 [4 g 內緣外境皆無著 只此為空更沒空' W0 i. q2 L6 T* ~+ K
性定心定身自定 脫去之時無所競
& f. o0 n. p& A$ G" g3 P) Q 從來去止是尋常 祖祖相傳悉歸命
6 S+ L* s3 S/ c, H! U5 P* R 前世今生有宿冤 重須功德汝須還
8 m, `$ D, F" {' R% z1 S; \ 從來債負都還了 交割分明離世間
, }9 [6 X$ ]5 s9 }1 c: U4 Y 汝向如來求證果 須憑三寶善緣增0 x6 J6 Q% V6 p3 O. h, x- y
能於父母行純孝 何異看經與飯僧& F. Q* L6 @. g2 T" I: K
汝貪飲宴號為歡 水陸眾生殺幾般- s, I9 V: e& J9 d2 e9 X
百品葷膻猶恨少 試將物命算來看: i3 G# f z" V, m! G4 u
欲求諸佛修真性 先向諸緣起善心# K6 T' W. S5 K' h
漸覺性明諸境滅 汝於佛性自然深& G0 w* C6 U- f8 v9 Q# G
吾今賜汝諸法物 汝持此物斷邪魔
* j4 |; t0 b4 K5 m; S$ ~ 邪滅魔除當見性 自然功德滿恒河& w) l! i5 }4 d0 y1 M& \; O7 U4 @
, c6 D/ H0 Z! A P% D7 W
第十三因揭陀尊者9 h& F e$ d0 L4 h% d1 h! b9 d, e
% R/ k3 d) H- Z: n- v. y2 ~1 c4 O 性與心符邪不入 志將道合識皆明
" v9 ~) _1 Q* N m& n! q 六塵五欲咸相離 證果菩提自此成0 {* b" b9 _5 k, d
一壺甘露灌心田 業火成灰頓豁然$ f' y. w7 {" _; l
忽向淨中逢本性 相將飛上率陀天
( R( `0 g/ x, ~ 不殺不盜不行邪 身之三善福之涯, T% O1 |* |6 {* i$ m
心源澄澈諸根淨 豈在尋山與出家
! t5 u7 J7 f# t6 l6 s! d% j 彼以害汝汝須報 一往一來事有因! R0 b) A6 j6 a) I* j" i6 f6 F3 B3 u
汝若靜心能不動 彼全罪業汝全真
4 }9 }) e* J' L 普施善利救羣生 廣大慈悲一等平
" B5 l h& c/ V o- D* |# c: @3 g5 w 布施周圓無住相 至哉菩薩道常行' i+ }% h' w$ _8 q+ t- k
汝貪名利事無根 夢幻驅驅有限身
& M/ o( j# ?* T) _2 I; c+ z8 H# \+ M 不解抽頭求出路 空躭罪業作埃塵$ I8 G* A' x, }7 k2 E& s
賜汝法水滅業火 賜汝法雨生善根
. D& [# f( T0 ^( P! y- Q3 G 火滅善生心境淨 使汝法身見世尊7 J+ l# y3 _: X- u9 [/ I! n5 Y
7 i0 L( }" B; a5 u第十四伐那婆斯尊者8 r) d& p V) w* Y+ b" g
7 k( _8 P0 L! U4 T2 p0 O 去盡塵埃洗盡瑕 晈如明月照天涯
]: s' _& q6 S: z9 h 諸邪不動無形相 此去如來路不遐* o; l/ o) \% U4 ?$ V: z5 Y
摩訶般若波羅蜜 理性理心為第一0 [6 R7 s: W: H _' z
無住無去亦無來 三世諸佛自此出: p' x) T/ F* K. _6 l
未來之事思難及 已往之事不足道$ Z) f$ v' T7 T4 K, R' F9 v
秪據眼前為見在 自然煩惱不相隨3 P% e, P" }, X, T
殺生欠負兩般事 罪業之中第一深& B" O8 p: p! Q, g$ ^: ?. b
施惠放生還却債 可於三惡免漂沈
( u' {2 r6 @7 j6 m* u 勿捨小善而不作 積之自與福為彊
8 E4 o% x. i" n/ \+ I% F 莫將小惡為無事 小惡增來作大殃5 L% M3 q* [* g4 @/ c+ I& m
修得人天道果成 天華天樂自來迎" e) o' S) n4 ~+ c
迎皈兜率陀天上 彌勒當來說上生* D+ M; O/ Y# z7 \7 j
賜汝法燈破諸暗 賜汝法鏡照諸罪' A7 _: Q+ K# @ e1 _
暗消罪滅豁然明 使汝法身常自在
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第十五阿氏多尊者- G9 [8 E# s- h( u* S
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萬行周通能覺性 驅除煩惱更勤修
0 z6 G# z# N% d7 d5 {& }: k' n* e 七生七死方成道 初等陀洹入聖流, Q6 Y8 C/ W, G
前念未悟成罪業 後念善悟諸罪滅( I$ V4 G7 q. d9 K+ x, y ^# z3 x
今念念念在空空 皎然智慧如明月
& ?: r5 ?# o0 x- U0 \* e, C 萬緣善果無如孝 罪業之中不孝深
& b5 R5 W+ Z2 R0 Z! U 若向此中明善惡 自然暗合覺皇心* ]# g* M% W. C4 I! s* H' l$ y; k
漸逢鷰雀并龜鼈 莫惜資金買放之
: a9 o3 J+ I7 T% k0 R& \ 償却今生飡過死 免教冤債暗相隨
' j5 E( |* V! Q a$ ~# |% i+ t' P 堅持行戒除諸惡 身在家中心是僧
' M' b4 j+ F4 C 何必出家方見道 中心了了悟三乘
7 d; N+ j, F! p, {( I; J2 V! w 自然音樂樂無涯 七寶樓臺麗日霞
+ Y) `6 |: C* x3 Z5 }) l 上妙眾香常不散 繽紛雲裏雨天華
) _- w' ~9 b' J q K2 q3 t 賜汝法刀斷煩惱 賜汝法鑰開囚鏁
8 U1 o/ K. }) J$ b. [ 煩惱不生枷杻解 使汝法身成證果, i9 K1 a* A6 u4 T! E/ B
4 I n# ]. a4 Y+ G5 u. h* M
第十六注荼半託迦尊者
* o D6 ^8 Q9 h. i1 k3 T; Z$ k; t. N# K0 E' j
功行將成尚往還 一生天上一人間
% n4 o) f2 ?* w8 X 方能證得阿羅位 此號陀含度上關& t) y0 d7 Z) ]
多將布施為功德 見性為功德是平) Y( R9 G% R" [! ?3 z
外事善因為住相 此名福德甚分明0 x1 A" S( x5 e1 @
萬事因緣有對持 死生榮辱分皆知
: a1 f! n# G" V" ~ c# _: ^2 Y. S# \4 l 心田自廣無憂惱 湯火兵刀不畏之
* Q4 f+ W7 K# m! T 己欲萬端求利路 暗施機穽陷他人
# b3 q+ {0 R) Q4 c 汝看此等稱能者 果報何人到子孫" E m d$ T8 n8 `, ?. ?0 k
心不離家身出家 不除諸惡掛袈裟
& M% Z- S+ T! j; `) L 此般罪障恒河等 三惡塗中莫怨嗟
/ w/ Q% S) Y9 J+ V5 w 種種善緣深譬喻 廣施言教破迷昏
( ?* r5 u; m3 j' }: d 眾生諦聽咸皈信 的的如來不妄言5 L$ Q# U; l0 g+ o
賜汝法鋤去惡根 賜汝法田長善苗1 q+ a& @1 U8 Y& t
惡盡善成功德就 使汝法身自逍遙
7 {0 F8 J+ r0 Z* ]& o
/ K+ f4 M6 r: f/ H6 N如是十六大阿羅漢為摩拏羅多、頌佛因果識見悟本成佛大法既畢、復言:吾等所頌者皆世尊金口叮嚀、開悟眾聖令得證果成佛之言、吾今記而頌之垂緣後覺、汝當以因果識見頌為名、吾復為世間眾生背善向惡多所迷著、吾垂此真頌當於末劫流在人間、汝等恭敬奉持度脫眾生、令免離生死之苦、廣為說言警悟後學、俾諸善識見此妙言咸得證果、時摩拏羅多聞是十六國大阿羅漢教頌、覺悟頓釋迷著心性了了恭敬奉信久久作禮而退。
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