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发表于 2013-8-15 12:12:40
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本帖最后由 dizang 于 2013-11-16 08:38 编辑
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第六跋陀羅尊者
( P0 N. b ?1 g- F# ?& p( j; g
6 ?, [( Q* D1 t8 w6 h9 I 自本愛慾為根蔕 煩惱隨身自此來
3 t) g, r3 W7 z" M 却向愛慾能斷絕 自然煩惱不輪回
& R* |: Q8 z2 I: u 常將智慧照其性 不起諸般惡業心
2 m+ x" A) m# W% ^6 I0 N- n 縱發善心還不著 菩提妙果自然深5 e% u; U/ W! Q
菩提般若真智慧 世人本性自有之( m# b6 a) K# X$ {5 a, }
心迷不悟如來意 身外求時沒了期/ I: }2 [* h1 ~' j
不結良因與善緣 苦貪名利日憂煎4 d2 }' r; P% q$ y9 ~: x
豈知住世金銀寶 借汝閑看七十年
* C& Z# @2 h# H& S4 i 世人但怨飢寒苦 此種皆因枉費生! {# N$ L: E* i/ |5 ^: }
若是守中常節儉 自然衣食得豐盈& M! W" K, F! j1 E
汝心臥想居榮富 妓樂珠金想有餘
, Y( k& x* I2 T3 Z. u t 任意想歡從所欲 人生一世亦何殊5 h, J5 t* ~: u" [6 }0 U
賜汝法扇驅邪妄 賜汝法珠戒貪欲
' O4 i/ w( _4 r8 a9 @ 貪妄不起諸根淨 使汝法身常自足 f0 D- {1 {5 z: @6 q
; F# p/ o4 _' N0 B# S) D3 m$ B* |% j第七迦哩尊者) |6 o$ |6 O. c& A# g# s7 u* Q# r+ o
- z- m' S+ N8 j# I( `/ I" r
身三口四意兼三 十惡隨身汝莫躭
: S3 G1 K! F2 J* M+ I& ~9 f, o/ H8 { 若向此中還不悟 汝於性法更何堪) W# T+ c/ n. S% M# ]* I
一切塵勞諸妄想 自於本性不能侵& Y. L3 } v0 H
上人無我無邪見 生滅根源總在心
8 \: Y( F3 h5 l: v) R 外迷著相內迷空 閉塞諸門路不通
! u8 |6 T/ M' C/ {6 M, F 於相離相方是相 於空離空即是空: c; w$ v" X* Q9 m" J9 N
愛慾牽纏沒了期 日生煩惱鎮相隨, F2 ^) V. V$ E9 E
官中囹圄猶存赦 家業拘囚沒赦時$ t7 s8 a# ]6 b# s
蟲鳥乘春卵育時 毀佗巢穴取佗兒9 h3 p/ \- ?0 C" N4 y; n' x, w1 g0 T
有情愛育皆無異 生死成冤必報之
8 l, q" `# N1 x3 M9 A! a6 Q$ w2 v 所欲常教離眼前 六根不被業緣牽! }( x) e, I/ g* v, ^1 g- B. k
漸持漸戒成真性 對境無心始道全4 D+ H$ M8 A4 ]1 i
賜汝法秤平嗔垢 賜汝法鐘警癡聾
/ F. o2 w0 t$ n 嗔息癡悟諸善生 使汝法身樂無窮) [0 \+ Y1 ?; ?: ?! [( n
; M: m$ I, l) X
第八弗多羅尊者 V7 c% Q) A1 B
1 u) W8 T% O/ Z1 r6 H# E- a
心是佛兮佛是心 存心心外佛難尋
8 {# Y3 \9 q- A7 y [- [8 a2 T* v1 N 還知善惡皆心造 得見如來理甚深* w+ W1 p0 u% f9 d5 u9 f
人生本性皆清淨 萬法皆存自性生# g Y/ U3 c) C0 F
心性相符無所動 皎然內外自分明7 _8 s- p* W( {' w, n4 n5 Z- Y) t, J
識自本心生自性 不生不滅都無競
! y w, q; ^7 r. O$ L. h 一切時中萬物通 如如不動常清淨
" D( V) ?0 ~# ~( J( j8 ?1 a% u9 k 今生有福居榮富 宿有因緣理不差) ]; s4 z- Q. o, a! i9 k) ~9 ]$ g
更向福中資福地 生生福報自無涯6 K. F# `$ b" \4 j
彈丸手弩與粘糍 物外無辜被殺之
3 `- p0 u# }1 w 一命一冤皆有報 暗中冤對自相隨0 `0 h8 Z7 }) F! S
定心靜觀諸法性 更無二相皆一定
9 m7 I: T3 L# U3 f; d. j 有若仰然太虗空 上下無礙咸清淨$ g4 j, P# n" w1 q0 N
賜汝法杵擊羣魔 賜汝法雲蔽諸愛
' U5 |& L1 T. U4 _( r) u8 P# B 魔降愛斷色身空 使汝法身無罣礙6 J. o( v" f/ I
, g9 B+ _# y j$ j; e' E
第九戍博迦尊者( H3 C9 E3 w9 J! v( F
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汝因破暗待天明 明滅之時暗又生
8 R7 ?- C2 I s 欲得常明除暗障 但持慧炬鎮常行
) | D8 n7 Q$ G* R: g) E G 汝悟色身無住宅 須明本性定歸依5 H. w3 I& H( a2 X* g
一燈破却千年暗 照見堂廚總是非* r" b: x D2 {9 V c0 p
一化化生天上樂 一化化生地獄苦) u6 Z) p0 ^( H' a+ O
二化皆自性中生 汝化欲歸何處去5 p' r% e q, ]+ A" l# ^) a1 @
莫把含生性命輕 好生惡殺物之情4 Q- [& N$ e$ F; h. i* Z) L
汝貪百味腥膻饌 汝聽羣生就殺聲 Y3 ?' O5 Y/ q* u
父母屍靈居淺土 速須安葬莫因循
% _" R: |% u, d1 D( Z% W1 W 此疑未了求諸善 不免陰司作罪人
! Y7 D1 }8 ?3 Q* O/ V0 w% z3 r+ e 身自無相而受生 心因有境而生滅+ D- `# c+ E3 u# g& k
若無前境心自無 心性了了佛何別% A+ [- k* ?) q7 ?* t% D
賜汝法几離色相 賜汝法劒定怖畏
3 a2 k' a. \2 D S% l 相離怖滅見本宗 使汝法身無有二5 R( {6 \; m" `5 j8 P! n
3 S' x. Y7 I8 K" r3 i7 Z3 h
第十半諾迦尊者& J. O Y! ? V+ \. r9 ` @4 Q: X& M& R
- l# M7 J# Q' F; M3 G 心為明鏡慾為塵 塵厚明藏見沒因
$ _9 P& s P# u7 @& ] 漸去漸磨浮垢盡 自然通照往來人
- J, M* j6 g. X' Z8 M 心念菩提口說空 對持善惡自為通
3 N. u0 W0 }' S. N; [9 g: i 皆因色相成迷著 萬劫無由見性宗
8 D# o6 ]* V& {1 R! C0 M8 B$ j 地水火風化此身 身滅四大各歸真; g) J; u* B: w
諸魔六賊皆消散 苦樂前程秪主人% k) L. U' P3 w4 ~
鰥寡孤獨此四民 困窮無苦在飢貧% j! t/ E& N4 o* p( o d
汝能濟慧加存卹 最向菩提是善根3 Z! ^, |/ o3 R, c
不懷讎怨與無明 忍辱持心萬事平) h4 Z* D0 X, [* o1 F& a
彼以惡來還以善 深明三昧號無諍
; `' U) I# T' a$ r+ T 廣開心量無邊際 世界山河盡總容
# B' E+ Z7 X4 d' I. U I/ j- @ 無是無非無所著 常令心等太虗空8 e% h% Y2 R* l2 D3 G8 t
賜汝法橋濟阻厄 賜汝法綬解讎冤+ ~6 B+ y$ _0 c5 ~
厄度冤消無所繫 使汝法身歸自然: A; B8 [ w; Q3 `0 B* g
! b: K) e! x8 w$ R' F$ Q4 U+ g0 ]
第十一羅怙羅尊者
' d: ^5 E8 g l3 \! M6 k' J# p6 ~9 n
六賊清淨無煩惱 煩惱無時慧自明0 S9 s) O/ z7 X1 V, h& F
照見萬緣皆外物 一如天理秪空清0 u( l# A4 \) ^5 D+ ]6 w9 i
空心靜坐不為空 道是無空又不空$ t; k* ?( I9 N, h- C
有若虗空包萬象 此空方始是空空3 ]; E- M% x3 M
善惡之終如積水 資流資露漸成深
3 a1 j3 I0 m$ T# g5 m- ^# Z9 M 善深自獲無量福 惡積如何免禍侵8 e: S1 F) Y, r
見人患難當危困 方便陰功與救之
0 p' O& t0 u% u) _" r6 U* V5 c 因果之中為第一 福緣證果佛菩提" x1 ?, _" Z. J3 }/ I
自生至老老至病 自病至死苦難量
. ?- X7 j3 ]' b 不能漸悟輪回理 生死無由脫禍殃! S5 z# @: G; i5 I% t, ~, J: S4 B
汝心向佛佛自見 汝心背佛佛自無- J- c7 @ @6 |" r# g6 R% Q; {
見佛自然諸善生 背佛自然諸惡趨/ D ]1 S* U7 L1 w" _
賜汝法杖悔前過 賜汝法文懺前惡4 A) ^# X; i* V4 x8 P& q
過省惡悛自泰然 使汝法身無所著8 G* x$ ^9 U( K9 b f* }
, j# o: N! Y+ k0 \7 Q$ c# E4 ]
第十二那伽犀那尊者
2 g7 A/ k) q: u: {/ W& }0 y
1 `$ {7 O$ D' } 境若勝識諸善根 識能勝境萬緣通5 z8 R2 s# o( B) x
內緣外境皆無著 只此為空更沒空+ o) M. f; D" m, E$ G& c, W
性定心定身自定 脫去之時無所競
% z. |0 X, F4 V7 ?' } 從來去止是尋常 祖祖相傳悉歸命
7 J2 D* P: F( T 前世今生有宿冤 重須功德汝須還. U2 x- \ d' s; ~6 P* C2 ^5 i
從來債負都還了 交割分明離世間
~7 a, k6 e" I& ~" v U- s 汝向如來求證果 須憑三寶善緣增' v+ b9 e/ W, w6 E5 b
能於父母行純孝 何異看經與飯僧
/ M- x5 o) z) N. k 汝貪飲宴號為歡 水陸眾生殺幾般
- K- S& k8 i* z( e/ ` 百品葷膻猶恨少 試將物命算來看# L# s# F. i# _6 H
欲求諸佛修真性 先向諸緣起善心* F3 P2 ~' g' V9 ~" K8 r" W* s9 E
漸覺性明諸境滅 汝於佛性自然深
0 P2 O1 r8 w+ l" |' R 吾今賜汝諸法物 汝持此物斷邪魔
" F, N, `, L5 O t6 S3 I1 ^, u 邪滅魔除當見性 自然功德滿恒河& l! Y4 F, W8 M
8 R; y6 T d( |0 @0 R- H2 A第十三因揭陀尊者
! _6 b U0 I) @& P, v, Z" U: Z
4 B% @4 F/ ]& J* q6 v( G2 ~/ H 性與心符邪不入 志將道合識皆明$ k! h9 E! b' }" _# h/ o
六塵五欲咸相離 證果菩提自此成
( s k0 M9 Q0 f9 e: X$ M" x 一壺甘露灌心田 業火成灰頓豁然, L: r# S9 t; L1 h
忽向淨中逢本性 相將飛上率陀天6 j/ b- [& w. i+ z9 ~& t
不殺不盜不行邪 身之三善福之涯
- O, L; b% S3 T& ? 心源澄澈諸根淨 豈在尋山與出家! r1 m, D, d \
彼以害汝汝須報 一往一來事有因- {- p' V7 L6 e5 a
汝若靜心能不動 彼全罪業汝全真% b# E% A k& K$ }# F$ h5 }
普施善利救羣生 廣大慈悲一等平( u; B( x4 ^0 o: C: b* F P! n4 Q0 O" L
布施周圓無住相 至哉菩薩道常行( @* g; z+ r8 [. k$ O0 ?' e
汝貪名利事無根 夢幻驅驅有限身$ ?& i5 k2 X( ^. _/ F/ n
不解抽頭求出路 空躭罪業作埃塵0 o+ B+ x/ j, r2 X6 i& T
賜汝法水滅業火 賜汝法雨生善根
% k' ?0 Y6 R3 `1 r8 @ 火滅善生心境淨 使汝法身見世尊5 p6 Z8 @, w, C2 v6 x$ T" E
v0 l1 e8 b/ J" ^& N第十四伐那婆斯尊者$ a+ Y0 K% |0 R* a8 n/ R; Z
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去盡塵埃洗盡瑕 晈如明月照天涯
( }& J+ k4 I- L* [# o 諸邪不動無形相 此去如來路不遐
: {6 Q# ~0 R* k0 \6 a* _3 t 摩訶般若波羅蜜 理性理心為第一
: _( T( F( i0 O: b$ M, ^ 無住無去亦無來 三世諸佛自此出
3 \) S1 e0 \5 z) |! b! Q 未來之事思難及 已往之事不足道% Z$ ?* ^! I2 U: m
秪據眼前為見在 自然煩惱不相隨2 C8 P# {$ e: ]# _' {7 P1 @
殺生欠負兩般事 罪業之中第一深6 f/ L4 w% U' `% Z
施惠放生還却債 可於三惡免漂沈, [) k( X u! e( Q7 p0 y( {) M
勿捨小善而不作 積之自與福為彊
1 ]: ~3 ]. p% n7 _& s+ U9 B 莫將小惡為無事 小惡增來作大殃
( M! T% r9 X4 P6 b 修得人天道果成 天華天樂自來迎
3 W8 S! T1 b+ O. m( B$ s$ h 迎皈兜率陀天上 彌勒當來說上生
1 Q% o z0 h. i- P* d 賜汝法燈破諸暗 賜汝法鏡照諸罪- ~' S5 y( s' k0 a& L9 S
暗消罪滅豁然明 使汝法身常自在
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5 z- F! `0 e V) h6 X6 g( o第十五阿氏多尊者; \/ Z2 J) R. S: }
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萬行周通能覺性 驅除煩惱更勤修
' X2 M1 L- @" S. O* S+ Z) m 七生七死方成道 初等陀洹入聖流8 H, G# V+ v# t1 l
前念未悟成罪業 後念善悟諸罪滅
m8 @7 O8 V( Q5 q- q 今念念念在空空 皎然智慧如明月# f: L# L: H- z3 E. z
萬緣善果無如孝 罪業之中不孝深
) I' X) k+ k: R% s 若向此中明善惡 自然暗合覺皇心8 [; s7 ]' |1 w) n, J0 e
漸逢鷰雀并龜鼈 莫惜資金買放之
" Z2 \- O ^5 @/ n 償却今生飡過死 免教冤債暗相隨
! s+ Z) n% a X* j C& T, b% I 堅持行戒除諸惡 身在家中心是僧 ~; D9 f# T, G3 A- f( a
何必出家方見道 中心了了悟三乘
2 V; \8 u r/ }5 |! w 自然音樂樂無涯 七寶樓臺麗日霞
0 b6 P" ~6 S: O# [ 上妙眾香常不散 繽紛雲裏雨天華
/ E8 d8 H" E# K1 W 賜汝法刀斷煩惱 賜汝法鑰開囚鏁
1 J' F2 i1 T! K) ?& Z 煩惱不生枷杻解 使汝法身成證果
" Z+ L5 z) w; ~/ R8 k- o" z- u7 q# N7 B$ G, _- l3 S
第十六注荼半託迦尊者( L0 V1 L+ V" Y6 C; o7 {
# u+ v- T# J [
功行將成尚往還 一生天上一人間: i& h; j7 ?6 j
方能證得阿羅位 此號陀含度上關/ }2 e$ o `- P6 Y' x( R% c
多將布施為功德 見性為功德是平1 {3 T9 B! D9 X4 u) \# D9 o- d0 N
外事善因為住相 此名福德甚分明! k/ \) I+ {+ V3 [: V8 o# v. i
萬事因緣有對持 死生榮辱分皆知
3 F$ P7 n: N# p# x1 q 心田自廣無憂惱 湯火兵刀不畏之
+ l3 q r) q$ |; X7 W6 k2 \2 v+ { 己欲萬端求利路 暗施機穽陷他人
3 w5 E6 N( _& n 汝看此等稱能者 果報何人到子孫7 Z% f! b6 r. ^4 y I5 Z2 Q, |
心不離家身出家 不除諸惡掛袈裟; j3 r, W& Y" m' Y7 |
此般罪障恒河等 三惡塗中莫怨嗟
$ s! k2 \5 a. a# c2 ^& ~ 種種善緣深譬喻 廣施言教破迷昏
' @$ B9 g+ U2 s; k; K( x2 t% `) K5 J ~ 眾生諦聽咸皈信 的的如來不妄言0 c7 s* r) V) s! I+ r2 C
賜汝法鋤去惡根 賜汝法田長善苗! n u4 E0 Y" \2 Y
惡盡善成功德就 使汝法身自逍遙
7 Y3 q: n0 q- O3 _) w% m8 Y8 }" O; u, d, Y
如是十六大阿羅漢為摩拏羅多、頌佛因果識見悟本成佛大法既畢、復言:吾等所頌者皆世尊金口叮嚀、開悟眾聖令得證果成佛之言、吾今記而頌之垂緣後覺、汝當以因果識見頌為名、吾復為世間眾生背善向惡多所迷著、吾垂此真頌當於末劫流在人間、汝等恭敬奉持度脫眾生、令免離生死之苦、廣為說言警悟後學、俾諸善識見此妙言咸得證果、時摩拏羅多聞是十六國大阿羅漢教頌、覺悟頓釋迷著心性了了恭敬奉信久久作禮而退。0 G& ^ a3 b' M$ M+ E
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发表于 2013-8-15 12:06:51
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