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发表于 2013-8-15 12:12:40
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本帖最后由 dizang 于 2013-11-16 08:38 编辑
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6 y* K) y6 ~4 `* S! Y7 {第六跋陀羅尊者/ z6 ` M8 E3 q, U7 T
`; I2 |+ \" a% e- ~) V 自本愛慾為根蔕 煩惱隨身自此來& ~0 V0 h8 F% V- N8 J' W2 b+ L
却向愛慾能斷絕 自然煩惱不輪回
: b9 O) |" s( d# T- l2 M; F$ g 常將智慧照其性 不起諸般惡業心
* }; f5 I |8 j Q) E 縱發善心還不著 菩提妙果自然深
' o- I% P8 C; P$ E6 |- q" R" c 菩提般若真智慧 世人本性自有之
" R+ ~2 n9 a: c4 W( p 心迷不悟如來意 身外求時沒了期" N# D/ k/ ?7 }1 j: ^/ e
不結良因與善緣 苦貪名利日憂煎$ x1 g0 y; \5 n7 [" ?# l# _
豈知住世金銀寶 借汝閑看七十年% B, r) [: P4 m3 E4 K
世人但怨飢寒苦 此種皆因枉費生/ ` p& ^7 f( p C7 q- |
若是守中常節儉 自然衣食得豐盈
; k2 x5 X, h( s/ D2 O 汝心臥想居榮富 妓樂珠金想有餘" S" D( O# o& L% i- ]" O* F
任意想歡從所欲 人生一世亦何殊: N/ P) x8 e$ O2 B6 L
賜汝法扇驅邪妄 賜汝法珠戒貪欲7 x: }$ Y$ W0 N! g6 E; P3 p
貪妄不起諸根淨 使汝法身常自足
6 ]5 S' F7 S0 Q
6 d# {& p2 i3 N7 d2 |% ?8 Z/ a第七迦哩尊者
+ E3 V. A) C) x
1 K& t% g* B' ~5 L 身三口四意兼三 十惡隨身汝莫躭
3 A% ~+ v% r1 P" Z7 D9 w) { 若向此中還不悟 汝於性法更何堪
; t q, a( G1 p2 y) ]5 [3 i 一切塵勞諸妄想 自於本性不能侵
* x& F( h* T: Q+ } 上人無我無邪見 生滅根源總在心
9 U( N; y# r$ ~: b7 n' W 外迷著相內迷空 閉塞諸門路不通. v# H. b7 Y2 s; [
於相離相方是相 於空離空即是空3 W6 j# r" W1 D4 V
愛慾牽纏沒了期 日生煩惱鎮相隨1 E+ m! s# F V* h( R% Z4 T& k$ W
官中囹圄猶存赦 家業拘囚沒赦時0 Z7 ~& F3 H$ X( ^+ m
蟲鳥乘春卵育時 毀佗巢穴取佗兒( ^, t% I2 n6 K$ ~
有情愛育皆無異 生死成冤必報之
" r/ ^2 ~) P1 Z' I 所欲常教離眼前 六根不被業緣牽
4 A1 g7 B+ \! ~" e: a( K5 l 漸持漸戒成真性 對境無心始道全8 F! s/ v4 `- E* y u$ ^1 `1 G# O
賜汝法秤平嗔垢 賜汝法鐘警癡聾
4 U" B, {) ~ N1 b2 W! N4 y+ @ 嗔息癡悟諸善生 使汝法身樂無窮
* n3 s) m! G$ g3 q, f* |+ V' ~$ U/ b
! j4 u6 q* R' ~# M/ }5 P. f第八弗多羅尊者) i, h7 v1 y2 [& p8 y+ r. [
+ |$ J' u$ ]+ H9 I0 p1 X
心是佛兮佛是心 存心心外佛難尋
7 F- W, N1 Z5 A2 b9 f7 S+ n 還知善惡皆心造 得見如來理甚深
' @8 I9 Q0 |3 \+ Q5 q9 M+ A! J, t 人生本性皆清淨 萬法皆存自性生
5 C" }) D7 k: F: k' R( _5 x 心性相符無所動 皎然內外自分明8 o; V3 k$ I1 ~# R* v: s
識自本心生自性 不生不滅都無競
9 O! |) O3 V9 |* d# G 一切時中萬物通 如如不動常清淨
, A7 W" I9 p2 Q 今生有福居榮富 宿有因緣理不差# \$ X' U. p# I6 W: w/ n: I
更向福中資福地 生生福報自無涯' E0 P4 P9 n9 o9 o
彈丸手弩與粘糍 物外無辜被殺之% H5 O3 w* m" }8 K( r. W! N: b
一命一冤皆有報 暗中冤對自相隨5 D: c% s% G* V6 D7 M- j- ~& u
定心靜觀諸法性 更無二相皆一定
" U. O4 `4 v: }4 S: q( w( E, E3 J 有若仰然太虗空 上下無礙咸清淨
! O3 b6 m% T8 T' C& E# Y 賜汝法杵擊羣魔 賜汝法雲蔽諸愛
1 O* F9 k1 |, o6 A! o 魔降愛斷色身空 使汝法身無罣礙4 ?/ R# D" v+ b0 K* a8 t
7 F( i+ w6 Q5 R- q" ~
第九戍博迦尊者
; v, d5 b3 s* R/ ~ e5 }2 |! e @' H6 ] Y; W5 z
汝因破暗待天明 明滅之時暗又生% N* p1 A/ c4 G0 d( J* P: f$ F, p
欲得常明除暗障 但持慧炬鎮常行
, b: S. j+ ~; K9 I; H6 M 汝悟色身無住宅 須明本性定歸依
( O5 F. F. ]; S w; C. w' } 一燈破却千年暗 照見堂廚總是非
& r& e; ?9 k. c' d& W b' N 一化化生天上樂 一化化生地獄苦9 Y( |/ O- T9 L/ ]8 k8 V% d( b* z
二化皆自性中生 汝化欲歸何處去* f O) @ L* }% C
莫把含生性命輕 好生惡殺物之情
. t3 ^, G1 W; @, r! J 汝貪百味腥膻饌 汝聽羣生就殺聲' A9 n1 m, K' E# p' D& K6 X
父母屍靈居淺土 速須安葬莫因循5 k! K' B. ^) a
此疑未了求諸善 不免陰司作罪人
( ^/ w' t3 _ e J' b- A6 n 身自無相而受生 心因有境而生滅
( k- b4 u; W; y 若無前境心自無 心性了了佛何別
/ I, S1 k8 I: q, J 賜汝法几離色相 賜汝法劒定怖畏# C D0 U$ x8 i" ?; n7 }0 }- a1 l
相離怖滅見本宗 使汝法身無有二
2 X2 K& f) {' X/ p% w4 ]. V' {+ B/ o0 y6 A) j; f& v8 O0 l& }! p
第十半諾迦尊者
- B" W7 \+ A9 |/ y
/ k- m; f$ Q3 M 心為明鏡慾為塵 塵厚明藏見沒因. _3 M4 }" ?/ v4 a$ u: z
漸去漸磨浮垢盡 自然通照往來人6 [% l$ D, V5 d
心念菩提口說空 對持善惡自為通: t( L5 c+ I# V0 k
皆因色相成迷著 萬劫無由見性宗
7 {- L+ `: t) ^9 E( v 地水火風化此身 身滅四大各歸真8 f* c) O# ]/ \# q7 e0 g
諸魔六賊皆消散 苦樂前程秪主人+ F9 X/ o2 M" C) f" d1 U$ i0 N
鰥寡孤獨此四民 困窮無苦在飢貧( q- _+ e& x% P0 }% G) j1 Y
汝能濟慧加存卹 最向菩提是善根
. A& t# D5 J0 J' } 不懷讎怨與無明 忍辱持心萬事平
0 k7 _. F z- [1 S1 C6 `! @+ h 彼以惡來還以善 深明三昧號無諍$ A# P. [8 i z! w1 S( _: J
廣開心量無邊際 世界山河盡總容
) w! C% C) k8 @; n 無是無非無所著 常令心等太虗空
) X- ^, \* V* D( [ o 賜汝法橋濟阻厄 賜汝法綬解讎冤3 a3 f% v' T: d) [7 k
厄度冤消無所繫 使汝法身歸自然" m0 C9 J2 G$ Y
/ L6 O3 Q3 |' D4 Z6 }0 N1 j
第十一羅怙羅尊者
" f- t: C6 P+ F! T4 i: O; j7 z# V( y. @# q8 H* q) V' m
六賊清淨無煩惱 煩惱無時慧自明) G! D7 i+ x6 u7 ^
照見萬緣皆外物 一如天理秪空清$ V: k E& e) W1 ~; A
空心靜坐不為空 道是無空又不空
) U3 O/ ? y8 {' P! I1 z! ~# J 有若虗空包萬象 此空方始是空空
. ]) Q' [+ @1 q" Q 善惡之終如積水 資流資露漸成深( t) z- u! F- D7 V0 m
善深自獲無量福 惡積如何免禍侵
* B5 V$ w# _: A; c3 ^$ S 見人患難當危困 方便陰功與救之; F' ]2 M, P/ O) Y
因果之中為第一 福緣證果佛菩提
) ?5 O; \0 p7 O/ [2 P 自生至老老至病 自病至死苦難量+ S- `# G% O0 r, y
不能漸悟輪回理 生死無由脫禍殃/ ^1 I5 ~# {- v% z
汝心向佛佛自見 汝心背佛佛自無
3 B2 I4 w# U# j 見佛自然諸善生 背佛自然諸惡趨
! n: R! F1 P$ u1 p% a 賜汝法杖悔前過 賜汝法文懺前惡
e) o' j9 m: } 過省惡悛自泰然 使汝法身無所著
! s+ ?- |/ d4 B# |* ~ b, @4 [. {; m! L* r$ g ? U
第十二那伽犀那尊者
4 u0 |4 H {' |: `1 N
. c0 z/ z6 E! Q. F 境若勝識諸善根 識能勝境萬緣通0 A b. r- a& I3 s9 S n6 {
內緣外境皆無著 只此為空更沒空
1 Y5 F9 k, B5 B+ x& N7 Z, S8 ` 性定心定身自定 脫去之時無所競2 u3 Z& r) { H# F1 W: F% ]
從來去止是尋常 祖祖相傳悉歸命
1 \( F: {0 D9 X2 _& ~; Q 前世今生有宿冤 重須功德汝須還
3 @9 f, v9 C5 N6 {; l 從來債負都還了 交割分明離世間
2 ~! o0 M2 v1 M0 D6 @ 汝向如來求證果 須憑三寶善緣增
8 i4 Q+ h( R& Y- k- f0 f, ~ 能於父母行純孝 何異看經與飯僧. T3 A$ ^: c- V$ H; ~ g
汝貪飲宴號為歡 水陸眾生殺幾般+ f l0 ^3 D/ j: R7 _- N6 Q/ p
百品葷膻猶恨少 試將物命算來看. B/ U7 {0 A; L# ?, G
欲求諸佛修真性 先向諸緣起善心
2 q: B6 w% y* }" w: E# R 漸覺性明諸境滅 汝於佛性自然深, _, ]5 L! j7 ]1 \
吾今賜汝諸法物 汝持此物斷邪魔( ?0 G3 A) S: L! b# C4 [) r# n
邪滅魔除當見性 自然功德滿恒河3 C5 r4 c8 f9 p4 e( X
- u/ o* A3 Q W. B* s' u! S9 @第十三因揭陀尊者6 V8 {0 r4 l/ W X- U, X
8 }) _/ D! H8 p( D 性與心符邪不入 志將道合識皆明) _$ T8 z& K$ Z! M2 s2 n1 I
六塵五欲咸相離 證果菩提自此成
* I1 n: w+ W4 s5 W# ] 一壺甘露灌心田 業火成灰頓豁然6 J. n9 l2 H: Y
忽向淨中逢本性 相將飛上率陀天
; j" y8 x+ x2 A2 y* y8 O! g 不殺不盜不行邪 身之三善福之涯& n, n2 m' G/ q% O- A: d9 d
心源澄澈諸根淨 豈在尋山與出家
; z' f2 y+ s, [5 \ ^ 彼以害汝汝須報 一往一來事有因
s* F3 W9 N: M4 ]# J4 o& M 汝若靜心能不動 彼全罪業汝全真# @3 T$ h8 q6 l3 W
普施善利救羣生 廣大慈悲一等平
, a1 y1 V# k5 ~$ q9 @, M& b 布施周圓無住相 至哉菩薩道常行6 j) \3 X9 }) m6 I0 M9 Q
汝貪名利事無根 夢幻驅驅有限身
3 q, e5 v5 @) @. ?1 { 不解抽頭求出路 空躭罪業作埃塵
9 _ B- m& V! z8 d" _ 賜汝法水滅業火 賜汝法雨生善根
/ e0 P7 `* U+ p' v' |- m9 Q9 J 火滅善生心境淨 使汝法身見世尊
7 t' m# D; ]. O! Z2 x' S% \, i6 \5 w
第十四伐那婆斯尊者7 a) C+ E: k/ {0 Y, [9 P$ T; Q
) V% _+ Z/ L# ?- Z 去盡塵埃洗盡瑕 晈如明月照天涯
+ `9 a9 ]7 e8 _( A7 l8 ] 諸邪不動無形相 此去如來路不遐
8 I$ v6 u% } @0 x6 t- s 摩訶般若波羅蜜 理性理心為第一; H+ m7 q$ u: R' r2 U* c: \! E
無住無去亦無來 三世諸佛自此出
; ]; t; I0 [+ U9 L$ I. }2 U 未來之事思難及 已往之事不足道+ T" H+ i% w# [) t3 k
秪據眼前為見在 自然煩惱不相隨$ s) r( i0 ?% C( [. v. K O9 s
殺生欠負兩般事 罪業之中第一深
+ f H* ^* c1 k& r& h& i% t 施惠放生還却債 可於三惡免漂沈
; s8 |- X7 l' @% z9 }+ O# t+ F 勿捨小善而不作 積之自與福為彊
+ V ^( U' w% d9 G9 O4 `: @/ l 莫將小惡為無事 小惡增來作大殃
1 t/ u' s! p; X: m5 X. e. ^/ T# V) { 修得人天道果成 天華天樂自來迎
2 t7 @/ d C0 J1 W) U- Q 迎皈兜率陀天上 彌勒當來說上生3 b: p+ D$ Y3 O4 L" h
賜汝法燈破諸暗 賜汝法鏡照諸罪
: _7 q. i% @ I' A 暗消罪滅豁然明 使汝法身常自在
( a' K+ `- T1 ?- i1 c8 C8 x
* l, J y# }3 J) e% ?# _第十五阿氏多尊者
, l) _: N1 w S( l8 W% I& J+ Y3 @1 f( a F8 O
萬行周通能覺性 驅除煩惱更勤修' h8 I F3 c: u& a* m0 k
七生七死方成道 初等陀洹入聖流" v5 |( @1 D3 O$ V9 N' A) i& C
前念未悟成罪業 後念善悟諸罪滅
" g- I3 o+ t2 `; f 今念念念在空空 皎然智慧如明月
1 c+ W7 z1 X% w& i# ~: ?) L 萬緣善果無如孝 罪業之中不孝深
" V2 x; E. G( n, G 若向此中明善惡 自然暗合覺皇心
9 R( }- l8 @+ t1 u9 j% D6 l0 M* a 漸逢鷰雀并龜鼈 莫惜資金買放之2 j3 l0 J Q' s( z. l* Z
償却今生飡過死 免教冤債暗相隨
1 f9 o! i# l" y& ?. V 堅持行戒除諸惡 身在家中心是僧
9 U+ C0 h/ U O a/ @. v 何必出家方見道 中心了了悟三乘
, G% n7 f0 w+ L. e# } 自然音樂樂無涯 七寶樓臺麗日霞8 \& E: R. }0 @$ p& g( m4 Q
上妙眾香常不散 繽紛雲裏雨天華
! D1 K5 n! \9 d% b _ 賜汝法刀斷煩惱 賜汝法鑰開囚鏁
% x( D3 D$ m! v' s- b8 ^% } 煩惱不生枷杻解 使汝法身成證果( x8 n- U, |& Z, _4 g$ f
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第十六注荼半託迦尊者
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功行將成尚往還 一生天上一人間" ]( p( ^$ N; E4 k8 f1 c
方能證得阿羅位 此號陀含度上關, g$ t3 c& q3 G0 x A9 ^
多將布施為功德 見性為功德是平! @' j. l+ T. z- Z$ i+ g
外事善因為住相 此名福德甚分明
8 @4 o, V z9 K, F8 g" e; t; Y 萬事因緣有對持 死生榮辱分皆知6 f. G% u: X0 B" f
心田自廣無憂惱 湯火兵刀不畏之
. Q( j4 d1 \) i v" [ 己欲萬端求利路 暗施機穽陷他人
3 y! R- R3 n: O+ P1 d 汝看此等稱能者 果報何人到子孫
! y. I3 M1 i& k% {# f* W 心不離家身出家 不除諸惡掛袈裟
6 U0 Q+ `5 j7 x$ n' e! ^" _8 J 此般罪障恒河等 三惡塗中莫怨嗟
/ Y- z' k& _6 u! c4 C# @ 種種善緣深譬喻 廣施言教破迷昏
6 ]# X, i9 q5 ] 眾生諦聽咸皈信 的的如來不妄言
* \# R% z j- B3 Y8 q 賜汝法鋤去惡根 賜汝法田長善苗9 E+ u) V) T- @- j% P }3 G6 w
惡盡善成功德就 使汝法身自逍遙
7 @ {2 f& ?: O6 d1 m5 X- H. K2 p
如是十六大阿羅漢為摩拏羅多、頌佛因果識見悟本成佛大法既畢、復言:吾等所頌者皆世尊金口叮嚀、開悟眾聖令得證果成佛之言、吾今記而頌之垂緣後覺、汝當以因果識見頌為名、吾復為世間眾生背善向惡多所迷著、吾垂此真頌當於末劫流在人間、汝等恭敬奉持度脫眾生、令免離生死之苦、廣為說言警悟後學、俾諸善識見此妙言咸得證果、時摩拏羅多聞是十六國大阿羅漢教頌、覺悟頓釋迷著心性了了恭敬奉信久久作禮而退。7 O' N5 `5 w. Y3 y L7 T4 @
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发表于 2013-8-15 12:06:51
发表于 2013-8-15 12:15:19