佛经中说不报父母恩的罪过
# a- U# p0 k/ Y+ O( ?2 S: U 作者:益西彭措堪布 来源:摘自《菩提道次第广论讲记》 不报恩担,重于大海及须弥担。 不报恩的负担,比大海和须弥山的重担还沉重。 “不报恩担”,即由于不报恩,而心中业债沉重。 《佛说父母恩重难报经》说:“父母于子,有大增益,乳哺长养,随时将育,四大得成。右肩负父,左肩负母,经历千年,正使便利背上,然无有怨心于父母,此子犹不足报父母恩。”(父母对孩子有大饶益,以乳汁长养,随时保护、培育,如此才长成四大的身体。即使千年中右肩担父,左肩担母,父母的大小便拉在背上,而对父母心无怨尤,也不足以报答父母的深恩。) 《心地观经.报恩品》说:善男子、善女人,为了报答母恩,一劫中每日三时割取自己的身肉供养父母,还不能报答一日之恩。为什么呢?因为一切男女在母亲子宫当中,吮吸乳根,饮食母血,出胎之后、幼稚之前,所饮母奶多达一百八十斛。母亲得到最好的美食,就先给孩子吃,好衣也是如此。即使孩子愚痴、鄙陋,母亲的爱心也没有差别。 经中所说不报恩的罪过: 《心地观经》说:世间高莫过崇山,悲母之恩,高过须弥。世间重莫过大地,悲母之恩,重于大地。若有男女背恩不孝,让父母生起怨念,母亲一发恶言,孩子随即将堕落地狱、饿鬼、畜生道中。 《五分律》说:“从今听诸比丘,尽心尽寿供养父母。若不供养,得大重罪。” 《华严经》中,地神常说:我担负大地上的一切物质与须弥山王,不认为沉重,也无厌烦,但我对三种人恒时厌倦,不想任持。三种人中,一种是“念弃恩亲,不孝父母”。 旁生孝母的故事
, ?1 X' t5 z) l7 Q+ A 作者:益西彭措堪布讲授
《物犹如此》中,记载了几则旁生孝母的故事。 广东东莞陈恭尹隐士,养有一条母狗。他隐居山中时,不与人往来,只有这条狗片刻不离地伴随着他。 每次出门时,母狗总是跑在前面充当前哨,遇到有豺狼、毒蛇、老虎时,就赶紧返回,咬着陈恭尹的衣服往回拖,不让他向前走。 陈恭尹明白后转身撤退,狗就随后几十步,大声叫着保护他。 到了夜晚,母狗就在房前屋后巡逻吠叫,通宵达旦都不休息。 几年之后,母狗生了五只狗崽。等小狗稍大,陈恭尹就把它们送给左右邻居。 在最初一年多中,母狗每天都到各家去看望狗崽,有食物时,小狗都争先恐后地让给母狗吃。等到小狗长大后,母狗就不再去看望,而这些小狗,每天早晨都会一起到陈家看望母狗。 又过了几年,母狗生病,身上长癞,瘦得皮包骨头,奄奄一息,小狗们争着为母狗舔癞,于是母狗的病就好了。 每年元旦,五条小狗一起跑来摇着尾巴围绕着母狗,好像是给母狗贺年。 后来母狗死了,五条小狗不停地哀叫。陈恭尹心生哀愍,把狗葬在后山。五条小狗每天早晨都会一起到坟前哀叫,这样持续了好几年。 又有一位叫刘时用的人,曾见过一头孝顺的小象: 小象的母亲生命垂危,小象取来草料喂养母亲,但母亲已无法吞咽,小象就用鼻子擦拭母亲身体,双眼泪如泉涌。母象死时,小象哭着纵身向前仆倒。 《圣师录》记载: 古代,有个名叫邓艾的人,一次上山打猎,一箭射中了一只母猿。 这时,有一只小猿过来为母猿拔箭,吮吸伤口的血,而且取来树叶塞住疮口,悲哀不已。 邓艾看了,丢下弓箭,感叹地说:“山中野兽尚且如此哀怜母亲,做人可以连猿猴都不如吗?从今以后,我再也不打猎!” 动物尚且能孝养父母,何况人伦佛子,岂能不报母恩! |