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[转帖]如何做佛教中的爱因斯坦

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发表于 2011-10-15 11:12:18 | 显示全部楼层 |阅读模式

他出生时难产,曾被认为是不祥之兆。3岁多了还不会说话,父母很担心他是哑巴,曾带他到医院检查过。后来他总算开口了,但说得极不流利,而且讲的每一句话都好像经过吃力的考虑后才说出来,到9岁入学时还是这样。上学后老师给他的评价是,“智力迟钝、不守纪律”,同学们也不愿意和他交往。老师甚至毫不客气地对他父亲说:“你的儿子将来不会有出息!”自卑的他想到了逃学。

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父亲带他到郊外散心。父亲问:“你知道那两棵树叫什么名字吗?”他木木地说:“不知道。”“高的叫沙巴,矮的叫冷杉,儿子,你觉得哪种更珍贵?”“应该是沙巴树吧,你看它那么高大。”“错!长得快,木质一定疏松;长得慢,木质坚硬才好卖钱哩!而且,贪长的树不成材,别看沙巴树初期长得疯,3年之后就越长越慢了,我还未见过超出10米的沙巴树呢。冷杉则不同,别看它长得慢,但它始终如一地坚持生长,而且寿命极长,活上万年都不成问题。”说着,父亲把他领到一棵大树面前。这棵直插云霄的千年冷杉至今仍生机勃勃,枝繁叶茂。他仰头对父亲说:“爸爸,你是想叫我做一棵虽然长得缓慢但永远向上的冷杉树,对不对?”父亲满意地点了点头。

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他不再想逃学了。有一次手工课,他费了好大的劲儿才做出一只小板凳,受到老师和同学们的讥讽,但他仍然兴致勃勃地拿回家给父亲看。父亲和他一样高兴。因为通过这只制作粗糙的小板凳,父亲看到了儿子具有了坚持就是胜利的韧性。这个小男孩是谁?想必大家已经猜到,他就是后来名震中外的科学巨匠爱因斯坦。

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在我小的时候,我的父亲总是对我说一句话——笨鸟先飞。而我也自认为明白这个道理。随着我年龄的增长,工作中学习中,接触到许多人,对这句话却有了更深的理解——对我们大多数来说,笨与聪明的界限是模糊的,而一个笨字,在更多情况下,是专心致志的代言词!——在此前提下,先飞的当下,就已然不是笨鸟了! !也相当与和爱因斯坦同时起航了。起航之后,如果我们用积极的心态去认真+坚持的对待每一件事情,那将定会与成功不期而遇。而所谓的天才,不过是在这个基础之上,再拥有一份对具体事物永不熄灭的激情与活力。或许我们不是某些方面的天才,对许多事物没有那种激情。但,我们至少可以在做每件细微的事情时,用冷杉与先飞的理念,成为当下的“爱因斯坦”。 

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由上而感,可以联系到我们每天都会面临的一件事情——那就是选择法门与修行佛法。也许我们会看到某个公案后欣喜若狂,或者看到什么开示后立志要奋发图强一番,又或是今天这个法门殊胜,明天那个修法功德大等,这些缘起都让我们在修行中如同沙巴树一样的生长,可是之后往往会发现几日或几周之后,当激情不在时,心随之也就懒散下来,不再精进。如何“持之以恒”,成为佛法中的“爱因斯坦”,也许冷杉与笨鸟都已经告诉我们了! 法是一点点修得,如果每天连最基本的念咒功课都没有做好,进步从何而来?就算自己是一只笨鸟,都不飞,如何到达终点?

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我想对于这两则小故事,大家也会仁者见仁,有自己的体悟,欢迎大家顶贴,我们共同学习进步!

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编辑:准提法网络佛学院

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