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过去听到有人这么说：念佛不必观想，观想成功了，到西方极乐世界后，还得把相空掉，多麻烦。 3 T0 `7 Z* S; U6 {
我是不同意这个说法的。此说法，我在我所看过的经典中没有念到过。
8 R( m! t9 q' ]; l p% [从华严经，法华经，首楞严经，到无量寿经，观经，阿弥陀经，一直都在讲依正庄严，怎么会有“观想成功了，到西方极乐世界后，还得把相空掉”呢？
8 I! w+ N$ o. }% T如“无为不在有为之外”，实相无相并不与万德庄严相矛盾，有用有体嘛。可是，这么个说法似乎很难理解，也难以让别人接受和认同。 ]+ D- o, ?0 J+ z0 v4 i: F
我思考这个问题很久了。也注意到了法华经和首楞严经中，观世音菩萨一直在讲“应化”。但是，对于极乐世界这个“报佛土”的“报”字认识仍然不足。
$ s+ }. g' ]$ k“三身法”使我豁然开朗。
+ h. P( _$ { R/ U* g. K+ E% I三身法判教，使得我对于经典的认识，更进一步。对于体用的理解也更加彻底。 2 s) x" t3 r+ e8 c% [, }6 E
三身法修法，也使得我对于现实世界的种种，认识更加清楚，不再疑惑，更加坦然和自然的对待。
/ h% x3 w o( E; `这对于我在认识佛法和修学佛法的影响至巨，无论怎么说，都不为过。
A, N5 [/ F' m# j7 Q. V \由于时间关系，我不能按时完成老师留下的作业，这不能不说是非常遗憾的。
+ d1 `- N' k& |2 U) m+ o2 `目前我还在听王老师的录音。
+ N" i2 T5 j2 {+ @能有高老师和王老师这样的大善知识指导修学，我想，在我这一生，可谓是非常幸运的！
) D( W/ S& E# z9 a4 e& d阿弥陀佛！
+ ^* }* y. t7 @5 C* |! o* n. d% H3 q准提法网络佛学院 | 
发表于 2011-8-18 15:32:49