! f$ `8 k# S% H m0 U! e 恭敬实为降伏我执
# K5 V8 `- ]% q+ P9 W: B# Q* ^! t: @ 印光大师曾说过:“佛法从恭敬中求,一分恭敬,一分利益;十分恭敬,十分利益。”可是,世人对“恭敬”的理解,往往不能体会印光大师的真意,完全从自己内心的妄想和执著出发,认为:只有恭恭恭敬敬求法,佛才慈悲会传法于我;只有恭恭敬敬求菩萨,菩萨才会保护施舍我,只有恭恭敬敬跪拜、烧香、供养、磕头,佛才肯恩赐于我。其实这完全弄错了! 3 q5 R$ `0 d7 w3 a# T
) `( s) B7 X7 f* ?, [% ?
这让我想起一则故事:有一妇人信佛,每天清晨都十分虔诚烧香礼佛、诵读佛经,恭恭敬敬从不敢怠慢。可是,每每礼佛读经后,她却象换了个人,对家人邻居盛气凌人、大呼小叫,对家婆更是动辄打骂、凌辱,有人劝她说:“你是学佛之人,这样虐待老人,小心恶报。”可那妇人却振振有词:“我每天虔诚烧香拜佛,佛岂有不保佑我?”数年后,那妇人得了恶疾病倒,人皆言恶有恶报,妇人临死不悟,苦思数日后,似为醒悟说:“我知道为什么我有此恶报了,因为我每天礼佛前没梳妆洗脸,这是对佛不够恭敬的恶报啊!” 如此迷信之愚妇,真是可笑、可叹、可怜啊! " w$ O' }" y" t4 S
- R- o2 T3 c7 V2 V7 } 这则故事姑且不论真假,从目前我们身边的信众来看,许多人都有上述之妇人心态,认为“恭敬中求”,只是求得佛菩萨恩赐的手段,企图通过恭敬去求,才能得到自己个人的好处。这些人,在学佛求法中,往往热衷于跑庙会、办供养、从不吝啬花钱买高香,办荐福,整天磕头跪拜,追求发财福报。却从不真正从内心求佛法,学佛时间越长,我执却越重,表面看是恭敬学佛求法,实则求来是贪、嗔、痴、慢、疑,离佛也就越来越远了。
8 e; r! E5 K* I& x * x8 x1 ?- R* _& ~
佛是开悟证果的人,已超越三界,达无我之境界,佛从来不需要我们去恭敬他,说句不中听的,我们去侮辱他、污蔑他,对他也毫无影响啊。但对我们却是影响极大,因为我慢、我执让我们失去了慈悲之心、障碍了我们的佛光、障住了我们的自性!让我们离菩提越来越远,离开悟见佛越来越远。
3 u( D. V8 g# p2 [" V% k " w9 _ r* u8 ?+ Z. r, U6 Q
我们的恭敬,不仅是对佛法僧三宝的恭敬,也是对众生、对事物、对宇宙的恭敬。只有恭敬,才能降伏我执,才能去除我慢,凡是对事、对人、对物不恭敬的人,必是傲慢、自大、自以为是的人,必被我执所困!必执着于我相、人相、众生相、寿者相! 《金刚经》说:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。” 我们的“恭敬中求”也正是除去虚妄 的我相啊,如果我们的“恭敬中求”反而加重我执,那又如何能见如来呢? % [7 c" H+ U4 n! m& l
: Q" S z- ~' w3 X$ m) V2 g |