持咒发音

春生夏长

持咒发音
刚才有人问六字大明咒，我们法本为什么是七个字啊。其实我们说的六字是指梵文的六个字，在翻译的过程中呢，因为古人的翻译用汉字当拼音来用的，有合音，切音；合音就是两个字念一个声，比如娑婆呵，娑呵就念一个音，就把它们合在一起念，这个字呢有一个变音；另外呢，象唵，我们念翁，这是什么原因呢？我们这个译本是唐代翻译的，唐代那时候的发音跟我们还是有些区别的，我们现在基本上认为只有广东人说话是最接近唐音；比如说我们现在说：“佛”，其实这不对，大家也都说“佛”，这个概念从发音来讲，英语怎么说，（师发“不得”音）唐代那时没有，（师发“夫”音）这个音，“夫”这个音是外来的，是从俄罗斯那边传过来的，中国人过去没有“夫”这个音；（师连续发“波”“波”“波”音）就跟印度那个梵音接近了，（师发“不得”音），所以咒呢，多多少少跟我们汉字不一样，这也都属于正常的；即使你念错了也没有关系，因为你心中想的这就是它的咒，这叫近心咒；随着你念咒，这叫以咒“咒”咒，它自然而然就可转过来，所以说没有问题。好多人就是按照《心要》修行，功德非常殊胜，感应也非常大。所以说这个咒音呢没有问题，而且我们的咒音是经过无数大德从各个方面反复论证，再加上自身修持确定的。我们就照着念，不会有太大问题，这点请大家放心，念得有些差不多，也无所谓。《心要》中开示了，写《心要》的时代就存在这个问题；在印度当时咒音也不太统一，前印度、后印度、中印度，他们本地梵语的发音也不是很统一的，但是差不多，也是象我们说普通话、东北话、四川话也是不同的，在印度也是这样。所以说在各译师的译本上多多少少有些不同是正常的，大家不可自誉贬他，这样你就容易造成诽谤的罪业，在《心要》中已把这个问题讲得很清楚。