《星云禅话》：无道心

同成佛道

文道是个云水僧，因久仰慧薰禅师的道风，所以跋山涉水不远千里地来到禅师居住的洞窟前，说道：

「末学文道，素仰禅师的高风，专程来亲近、随侍，请和尚慈悲开示！」
因时已晚，慧薰禅师就说：「日暮了，就此一宿吧！」

第二天，文道醒来时，慧薰禅师早已起身，并已将粥煮好了，用餐时，洞中并没有多余的碗可给文道用餐，慧薰禅师就随手在洞外拿了一个骷髅头，盛粥给文道。文道踌躇得不知是否要接时，慧薰禅师说：「你无道心，非真正为法而来，你以净秽和憎爱的妄情处事接物，如何能得道呢？」

善恶、是非、得失、净秽，这是从分别心所认识的世界。真正的道，不思善、不思恶，不在净、不在秽，文道的憎爱之念，拒受之情，当然要被呵为无道心了。 ' [- M9 X4 c4 E2 u/ z* Z% h

同成佛道

径山禅师门下有五百位学僧，但真正用心参学的并没有几人，黄檗禅师就叫临济禅师到径山禅师那儿去，当临济要出发时，黄檗禅师问道：
「你到径山禅师那儿时要如何？」

临济禅师回答道：「到时我自有方法。」

临济禅师到了径山禅师那儿以后，就直入法堂去拜见径山禅师，径山禅师刚一抬头，临济禅师就对著他大喝一声，径山禅师正要开口，临济禅师掉头就走。

有一学僧问径山禅师道：「刚才那位法师对老师说了些什么？为什么敢对你大声吼叫呢？」

径山禅师道：「他是黄檗禅师门下的弟子，如果你想知道为什么，何不自己去问他？」

学僧道：「我们就是不知道怎样去问他？」

径山禅师道：「你们会大喝一声吗？」

学僧们都异口同声地说：「大喝一声，这是非常简单的事。」

径山禅师立刻大喝一声，问道：「这一喝，是什么意思？」

众学僧面面相觑，茫然不知如何应对。

径山禅师道：「那一喝上通天堂，下达地府，竖穷三际，横遍十方，你们五百学人大多放逸散漫，犹如聋哑，怎能懂得狮子吼声？」

径山禅师的五百位学僧，大部分就此各自分散去各处参访了。

径山禅师在古德中是一位证悟很高的禅匠，从不方便地观机逗教，启发后学，经临济禅师这一喝，真有振聋发瞶之功，他知道禅者教导后学契理容易，契机不易，故自己也大喝一声，遣散十方学子，到各方寻找有缘。自古以来，所谓大德者，风格虽各有不同，但不会蒙混学者。

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同成佛道

龙牙居遁禅师在临济禅师处参学时，一日，请示临济禅师道：「如何是西来意？」
临济禅师道：「把香板拿来给我。」

龙牙禅师把香板递给临济禅师时，临济禅师拿起香板就朝龙牙禅师打过去。

龙牙禅师：「老师打我没有关系，但总要告诉我如何是祖师西来意吧！」

临济禅师道：「刚才的香板难道没有告诉你吗？」

后来，龙牙禅师到翠微无学禅师处参学时，又请示道：「如何是祖师西来意？」

翠微无学禅师道：「把蒲团给我拿来！」

龙牙禅师将蒲团交到无学禅师手中时，无学禅师顺手就把蒲团往龙牙禅师身上打去！

龙牙禅师道：「别急著打我！您还没有告诉我如何是祖师西来意呀？」

翠微无学禅师道：「刚才的蒲团，难道没有告诉你吗？」

龙牙禅师经过多年的参究，终于明白了香板和蒲团的西来意了。

一日，在禅堂里有位学僧问龙牙禅师道：「和尚(亲教师之意)行脚时，曾参学访问临济与无学二位大德，对他们印象如何？」

龙牙禅师道：「印象很好，就是没有告诉我如何是祖师西来意！」

学僧道：「为什么他二老不告诉你呢？」

龙牙禅师非常开心地回答道：「因为香板和蒲团都早有消息了。」

禅宗常常用法器和法物来象征禅道、传衣、传钵，就是用衣钵代表禅法。香板打人，这也是将禅交给你担当，所以香板就是西来意。蒲团打你，蒲团是礼拜之物，作为凡心接触佛心之用，因此蒲团也可告诉你西来意了。但是要从香板和蒲团中懂得西来意，那还需要长年累月的参究！ 9 q! R z5 h' C! m9 y) I% r! W

同成佛道

临济义玄禅师有一次与大众出普坡(劳动)时，看到黄檗禅师远远地走过来，就拄著锄头不动地站在那里。黄檗禅师看到后就问：
「你是不是太累了？」

临济禅师：「我还没有开始工作，怎么就说累了呢？」

黄檗禅师将手中的棒子随手向临济禅师打了过去，临济禅师抓住黄檗禅师的棒子一推，就把黄檗给推倒了。

临济禅师赶忙对黄檗禅师说：「对不起，我把你推倒了，现在，我拉你起来！」

当临济禅师正要拉的时候，黄檗禅师道：「不必了，我根本就没有动，何必你拉？」

临济禅师将手缩回，黄檗禅师就叫道：「维那(相当于训导长的僧职)！维那！快把我扶起来！」

维那赶快向前去扶起黄檗禅师，并说道：「老师！您怎能原谅这个无礼的临济呢？」

黄檗禅师刚爬起来，一听此话，立刻就举手打维那，临济禅师在旁锄地说：

「其它的地方都是火葬，可是我这里却是一起活埋。」意指参禅要把动静、来去、荣辱、起卧等对待分别的意识，全部抛弃。

后来，沩山禅师听到此事，就问仰山禅师道：「黄檗禅师打维那，不知其用意如何？」

仰山禅师回答道：「真正的小偷跑掉，却让追捕的人挨揍。」意即超越的人永远解脱，拘泥的人只有挨打了。

禅门的打骂，我们不可用世俗的观念来衡量，因为禅师们的打骂，其实是在「接心」，是在「传法」，黄檗禅师举棒要打临济，其实要把禅法交给他负担，临济禅师推拒，意即自己早已直下承当，何必传受？临济举手要拉黄檗，黄檗禅师只有说我在如如不动之中，何劳你拉？维那的挨打，只怪他多嘴，不懂得禅心罢了。