关于因缘果以及命运的认识

冬夜寒蝉

关于因缘果以及命运的认识 
 

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想想当初，俺走了一条狂禅和口头禅的道路，嗷嗷在天上飞啊，飞的找不着北，特别是学习了空性见之后，那更是嗷嗷的我慢呈裂变式往上长，后来得个休歇出，好好学习了凡四训吧，这也算是和准提法结缘的一个缘起吧。不过我觉得，发心要发菩提心，行可以是人天乘，才会是高高山顶立，深深海底行。（原来咱是看不起了凡四训这种人天乘，忏悔！） 
 

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因为也玩过算命之类的，所以对了凡四训里提及的命运有了新的思考，这种思考与学院的因缘果契合，并有一次在与格鲁派这位朋友聊天的时候，惊奇的发现居然是同一个看法。 
 

 

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这位朋友算命算的不错，可是也困惑，佛教不提倡算命，很多人又找他算命，于是他去问祈竹仁波切，仁波切告诉他，在他看来命运就是苦集灭道。于是这位朋友想啊，事实上在这个社会上，每个人都在修行的，修行无非是修正自己的行为，小孩本来是很大方很仗义，可是父母告诉他要分清远近亲疏，于是，慢慢对“我”的东西渐渐执着，为了“我”的东西起贪心，为了和“我”意见不合生气了，为了“我”的一些感觉要死要活，于是走向了“苦集”的路，修行修的是贪嗔痴。佛陀教育则是在三法印和心内求法的方法下走向修戒定慧的路，走向灭道。 
 

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我综合各方观点认为，我们现在的状况取决于过去所造做的各种善恶业，在生下来那一刻，八字可以反映我以前的大致情况，由于我的习气，如果继续善恶参半迷迷糊糊生活的话，算八字可以大致知道我的人生轨迹。在这里，过去的业力和习气是因（心迷住了，主宰不了），因会感召相应的缘，结出相应的果。 
 

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那么在当下（我越来越喜欢用当下），当前的这个发心和我的行为是因，发心和行为的善恶可以感召相应的缘，通过因缘聚合，就像农民的播种耕作，最终会结出果来。在这里，心是主宰，缘由心来感召，结果是怎么样，虽然具体不清楚，但方向已经在发心那里决定了。这就破除了缘分是注定的谬论。因此，这段缘分怎么样，看自己的发心，我为什么觉得我当前这段姻缘是善缘，那是因为我问自己的心，发心是端正的，不是贪图家财，不是贪图美貌，而是关注家风与人品，因此，可以下一个定论，善缘！呵呵。 都是个人不成熟的看法仅供参考，并斧正。

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转自准提法网络佛学院