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惟贤大师著作 0 p8 _+ p* J1 P: c8 X
9 A' d0 _, R- j4 x1 g《慈云全集》序言 + T; Z( A* R+ @
% r. e1 I9 o' N! l4 w! E
《慈云全集》编
4 h; s0 p9 z/ @; }6 m7 j) f1 o纂暨倡印缘起 @6 \4 P0 l8 R0 N
编辑体例说明
0 X* I9 W- \( I4 E
' U% V4 ^& F' Q4 p9 F: R《慈云全集》编纂委员会
, Z/ A& V' G% b. v
+ v$ Q' s7 r, {' y
慈云全集总目录 & q: t% p- W: S! q' g+ [/ M! u$ E
! g: e/ d3 x' {4 x. d% @1 x) p
第一卷 般若慧度编
$ P! d2 s% G5 g e* W9 f9 w4 u
8 \- d* Q9 }+ N: z观世音菩萨普门品讲记
# {9 X3 \# |. `2 x$ Y
" v7 E' Y% |% g
心经讲记
/ d/ r2 y" S d
1 }7 X8 d2 g. p0 o% j; m
大般若经要义 $ |. _+ I5 G$ K* [
7 k7 f; V1 `6 ^& _法华经要义
: r& @9 n& ~* m) W2 K, s5 S
; B. c( W: X, @, E# q9 _
楞严大义
' @. i+ E% B' B; a0 P9 L- s$ D
. g: X3 z& q* \3 f: \9 J金刚经精义 ) V' B/ Y) `$ m7 u- q! n
' o0 p+ E; O1 b J
评《禅的禅外说》
% Q2 U9 r2 X4 F8 m
; A* S2 \6 j9 O少林禅与禅学研究
" d2 A/ ?0 q( B8 i6 i' |
) D% O& i" Z9 r3 |论达摩禅
/ T/ l3 M* p; k2 ]2 d% x9 m
& z: C" W5 o# ?; H, s% P
般若与人生佛教 ; B+ e# o" Z2 V. N5 v& t9 i
) V/ Y" G% M. u2 [* U; R' r道济禅师与吴越佛教文化
2 S" ^1 d# J/ k
" d0 l- L% K" P
第二卷 唯识中道编
6 m, G+ [- O+ n0 t3 Z
/ B" e: ^0 L" z
唯识二十论提要 + y9 X6 W& B$ P
! a5 E, l H9 | l' z
唯识三十颂概说 5 O8 x4 E' M# Q7 Z0 N
* {. P+ l% N$ X+ Z$ \瑜伽真实品讲义
4 {# h5 d8 U, u) N
, X8 |: U, [/ v8 G2 Z普贤行愿品讲要
4 i* W5 V* i) _( D
. S$ N' F/ F8 i' k* Q# ]读《解深密经》笔记
: I( Y2 V" d8 z, k
1 ~- D/ v( s9 q( U读《楞伽经》笔记
* d' I5 J8 Z) p6 M0 f C9 D
/ L' G4 V8 n4 ?8 e5 S华严经要义
) q3 F% ^ e$ z7 b$ Y- Y: d
; h8 J- K' @2 u0 b瑜伽菩萨戒讲记
2 Y: s4 E. U) ]; {
, v2 l( |$ x) r/ F. g# ?. X2 V
因明十四相似过类略释
5 Y% p. j ]& \: E/ O
5 ]+ ~7 a) Z4 `) M* z( C
唯识要义
0 A5 G* A3 w2 G
4 x0 I% E8 R+ C2 U- |6 r/ h$ h
论转识成智
6 L' |3 H0 n) P0 x5 v) ?4 t9 }
/ F# E; c3 ], [) k唯识种子义
. R5 y. D1 S; f8 n( I
. z3 M- g0 |1 t. c9 c; z
玄奘法师与唯识学 5 e1 R; E/ t8 q9 w
. G w4 @0 p/ K
玄奘精神与西部文化研讨会总结提纲
5 N1 Q; b5 ]0 G. y; b* c4 w C
* v5 x: a) [& p
阿赖耶识浅说
0 b/ [( m& U. I4 I8 E# ~9 D
5 X3 U6 C/ s: x, F6 H2 S6 K
唯识答疑在读书会 . y" L5 `) G0 d
P& m0 V' g- Y! W* W; @* w9 O: f( R
唯识法相问答
% I) J `& p4 s0 [7 } x$ G
0 d% l6 S A; A0 E
唯识学的业报论 ! x( P5 h7 m" L
' A# p% _) X" h1 c2 E/ A唯识学在佛法中的地位 3 N* H& ]1 o& S( I
+ j6 h3 M6 x! R9 p( l ?2 D3 i- h缘生要义
* ^3 _" N' O& l z. w2 ^
+ H" o0 z* _: Y" `# l$ p: p
第三卷 人间佛教编
6 \8 e6 R$ e1 m$ z8 a
, A; Q' D) c' j* U5 M4 `0 o
佛说十善业道经讲记
& b' v5 n( P( F u
& q! i4 M1 b! e/ E- T0 X现代人生之救济
5 h/ \) `. w) T. ?
7 N$ N0 E2 M- s; a5 V
佛教与素食
* F9 X# M3 x/ t5 M
! H) h9 j" I S. X4 O0 Z
人间佛教讲话提纲 8 q$ H/ w3 [) k
/ j. j6 |7 E2 x# Z. M
抗战期中活跃在南岸的僧侣救护队
3 U: y9 ^: K h9 V1 e( w) ^$ j
" n; k( D: g7 k& h佛教道德的普遍意义 8 b7 u2 s) C# o8 k
. Y$ z. j/ }+ Z% b宗教道德在社会主义精神文明建设中的作用
7 k: G9 L: R( ^2 Q
) `; B* {1 g: I太虚大师与人生佛教 0 O- h$ Q5 i# `0 ]" x
+ b8 E1 y* ]8 r
玄奘精神与人间佛教 ; X7 G4 M6 z+ P* c- A
* @' [; c3 y6 M# l2 E
立足于人间佛教 立足于净化人心 3 P1 k3 T9 w& n% K5 D
4 x {. q6 d+ f# i) X2 |论祸福之本 ; q" w+ N$ ]7 I# h
7 ?! i% t% a9 ^. ]
以道安法师为楷模振兴中国佛教 4 m# H1 J" I, M( w
1 ~' Q0 v! U+ h0 B
学佛的基本精神
' \8 }+ {1 x+ K* J M/ z. K5 y8 c
& v" I9 ^1 |9 w- j* W继承佛教优良传统发扬学风与道风
8 v( e5 g" Y9 C k
+ U/ H7 z0 n) X, l; D' P* d
现代社会提倡药师佛法契机契理
2 K& K! g |/ [
3 F9 M( v$ C' {
太虚大师思想及僧制建设研究
3 ?- P5 c5 f: M7 @' g
8 D, F6 R g* t% E' H3 @佛教哲学的现实意义 9 a/ G* q( U r# ?0 N( _
1 H1 R$ h$ i* e$ i$ p; w% ]从太虚大师志行讲到如何学法和住持正法
: _. p, X( B) i
7 J6 Q+ [& I4 s6 `9 h
慈善工作是菩萨事业 ) s: e k1 J& ^) Q) b* z
3 n z u' w$ ]$ m5 ?4 C7 {7 v2 _% Q
如何树立中国佛教的公众形象 8 {) R: x8 _, A8 b Y+ u
. p% a5 ]; S' Y) ?
从人生佛教到人间佛教 - l) `, @+ ^; \6 d
1 o+ ~1 [' |% H) }建立正信正见正行 履行人间佛教
N! r* J9 @5 g0 o- x! E2 R
! \/ |: a( O3 ^. ^$ ^佛法的弘扬与构建和谐社会
- l4 }( k" {! K
. b" d" i' K) [) v0 F$ D0 l佛法的弘扬对建设和谐社会的利益 4 f7 O* |6 w( h/ P$ c7 s
$ r/ C- u) @# T# l/ }& D$ s. b
贯彻宗教事务条例构建社会主义和谐社会 ' B0 l- T: ?# p8 ^
* A+ G7 `* P5 J, }: y1 n5 |+ L4 J3 x保持佛教的优良传统发扬菩萨圆融和谐的宇宙观 : B; T6 p7 d' m/ p7 M4 z- V
4 }# `+ ~4 b$ m" W
和谐世界与修心 7 ]# t: I* E: t9 L& g/ M/ T
% D2 _* B2 |- T. c C9 r, J
《佛教思想与建设和谐社会》讲话提纲
6 m% C$ N" e0 Q. ?- A$ H% j8 o
1 b/ a5 x0 z; M D! H众善奉行
! N" R& f9 }! }! i
" Q6 Q5 \: N9 [人间佛教是实现和谐社会的基础
1 K' E" G) C8 L% U$ Z
8 ~; X9 B' ~- L! t旅途杂记
: W2 I* d" i* j
+ c3 C( M4 Z9 ~" O( }* r
荒凉的佛刹 3 g" _' V! G% I0 f
2 \5 R ^- @3 }9 P5 C; x
荒山佛会瞻礼记 : }9 g* v1 C {- U
: `' t. Q( L* a4 D- K; ?& d! H北京记行
' } E1 p/ L* F6 t P* J# Q F1 g
1 ]+ V5 B- V. n6 w9 s9 f1 A0 z
匈牙利电视摄影队到慈云寺采访记 / h w9 W( Q3 D% e
7 ~3 J) ^# |( L- ^5 V5 C与德国专家汉因茨和苏姗的谈话
2 ` e8 a5 p0 w# m7 E
3 _7 i. m% @% S! d9 ^% x- w陪赵朴初会长游宝顶山日记
! w1 `& W, J3 C8 Z, `# o
2 Y4 ?" k' N( Z
参加中日佛教学术交流会议观感
1 m$ T4 T" _# z. c4 T9 n9 y
5 |0 g: V e/ Y# W
南方佛教考察报告
) I" y+ |3 _$ B
6 J3 h( I I" |3 a5 I6 J
泰国、新加坡、香港佛教参访记
/ m% S) I9 h, K* b. A# [9 M. `4 d0 J
3 i G0 G+ e) K; C! I
赴美参访概况
7 K% E2 w! n& L @
0 e! V2 e/ s: n. `( i参加香港佛教界庆祝回归祈福大会的经过和感受 ; F1 ?2 J5 U, r
+ t# Q. k0 a+ N( \! a& d, h如何做人 4 O, ]" [) I: r
% x+ ~" `' z; Y% e' ^3 [3 ]7 K
与游本昌先生（济公）的精彩对话 6 t `6 N0 R% F- z& S- N! y: c M) U4 f, X
! P& K; H# s& O7 y0 r: {人间佛教 实现和谐 - e4 {1 N. }7 h" u# H; r4 U/ k
9 S+ P4 m4 |" V& S# \# e- v第四卷 正信正行编
v4 p' u5 z& y0 Y7 ?
; ^% N/ o5 e( L( v; p' s5 w
白马驮经的世界意义 2 R9 a( `0 ?, b% ^& \ e: p7 Y1 `! m
. g3 O& z: Q2 _5 Z爱教必先爱国
. B/ ^) M) e; d
9 \7 z9 H: a% f8 k: j
纪念中国佛教两千年的愿望 & `2 P1 M, u0 }: t4 A: B4 }
/ o& C9 u) X3 e* V" r7 r5 j. Z佛教传入中国历史的回顾与前瞻 3 W1 ?/ ?1 q1 p1 Z1 Q2 d$ K5 t. |7 T5 c+ O
, Q& W. U: b% t' @2 y儒释道三教文化各有特点
) m2 [6 O/ l( P
* v! r! k7 X" r: K/ C( N: S- e宗教与封建迷信之区别
/ ]% e; V0 K7 B/ o: \/ A- p
- b1 [: h4 P/ V" @
解脱行与大士行
3 Z. ]+ p, _9 v" u: B, m7 v& a: k
Y- d+ K4 G, c$ V* K$ @, C
佛教的基本哲学观点 / c ?. d, \2 Y$ J
, b" r, ]6 T1 @. z# g# Z
净土教的圆融、顿悟及其影响 " x( K2 U% }' {& p/ P1 K4 y5 ~
$ ?. ?- k8 b" ?- A
学法与报恩 1 N# ?9 o! h0 m% o+ o3 f6 H* R
- r6 u D z% L& T5 H) \ n% D& ~. N
净土教与庄严国土
7 i" {* A" _$ h3 ^. B' A* a
8 S! E. w: f( j7 T/ `
佛教中道论 # W# t1 ~0 K5 O
% M: \5 g$ [! g% P
建立正信、福慧双修、显密圆融 6 y5 o1 e7 t! Z
8 L3 ^4 N6 ~% N' I
正信、正见、正行
* t7 l& e$ f: g# s
* H' [ Z% U3 p; J7 K) x7 A
殊胜的净土法门
! `3 R; f+ Q* L
: {. U3 r: R% x8 t6 V
受菩萨戒的注意事项
$ Z$ I9 j/ ]: [
- ?" t0 @) s/ V4 d
净土教的殊胜和修法 : U8 I; i2 e/ Q
: I: ]& q8 F' O/ l2 u1 t' G( [. B论“香光庄严”
- F: V! f2 H/ ?
' d# b' {9 \& c5 w
念佛与悲智兼修
0 Z! U6 N8 T% {1 a9 W; p9 I0 Y
7 J- q* t t5 Y0 |. C佛法的特点及修行步骤 9 F! t$ ? r1 L0 y3 i
. T3 u5 _6 c( Z5 J1 L
随信行和随法行 # l( x6 k8 ] X9 k
) c* B8 E9 L( q2 m严持戒律 勤修普贤愿行 # y. Z5 ?6 E3 W7 Q/ A9 M2 X ~% H
; ?, T& V, L \人生的真谛 4 X- p: Y5 a1 q+ W) t$ Q
, Y9 w& B# P2 d1 d6 s2 t8 Z" P
如何处理信仰与家庭事业的关系 1 ?* g! h6 t/ l5 [/ k& U
0 K' j6 c1 T# N% q2 L7 k在家居士修行之次第
5 }6 x0 O- v. o: R$ L$ F
# D& P" Y6 U( L三皈五戒是一条善因善缘善果之路 8 Y. Y v. A5 j( ]
) R2 o/ z9 Y" u6 ` J: m: K
三皈的广大意义 ( ]1 }) L/ U. a1 i. P! m
$ ?7 K% S( Y! Y6 d五戒、忏悔、发愿
7 S# z' p/ x4 X' n9 x/ g1 |
! z& o4 R8 u6 Y建立信仰并学菩萨
& ^# q; q9 A9 s! k& b
; L* r5 k% y# h+ Z6 p修学佛法的基本纲领
; E4 R- v3 Y' Z8 V, W% x7 l
1 u+ l% H& `& A6 ^从皈依住持三宝到皈依自性三宝
5 B! h0 d$ d7 }3 I$ l& ]
( I: f ]3 [8 U5 }% x7 q
【问答集锦】 ! a( s# z5 J5 I4 A% x
. C, E9 e! r6 D q1 H* \) }8 n妄计清净外道的心理之解剖
8 {; _! u2 {2 [: L8 q6 H
9 g! t. c% k/ _5 w2 G3 F a佛法与人生正道ffice src="http://bbs.fjnet.com/images/smilies/default/shocked.gif" border=0 smilieid="6">ffice" />fficeffice" /> 8 M6 {( F0 V" y% C5 V5 p
$ f: o' }/ r; a1 f% k: j3 ?$ p建正法幢 摧破邪军
, \1 O7 Y9 w# \0 n$ y/ q
& E" n0 I. y* z' `2 I
佛教界应予重视的这一股潜流 . x1 _5 y$ u' ?) {
) M& N9 c% P$ t3 V6 R
论“**功”的歪理邪说及危害
8 F4 R9 P, U" ^) {0 Q* Z
1 @) T; ]) N. }; ~1 h( C( k坚决声讨“**功”邪教的反动罪行 . E! r& O) A" m, R" K
2 j# B `& E7 K0 C/ f- \
第五卷 诗文杂著编 0 l. ?( u2 B) d: Q q
1 {1 J$ `7 W$ `6 v* ]# M1．我的亲教师太虚大师 # }& D% `$ q$ \4 C
& g7 ~; w Y( n8 y2 q7 p" J2 q虚大师五秩诞辰纪念
+ O6 } `; |6 a! i7 A
e7 x7 v: M3 @ f. ~% ^
告同学书 a/ u1 N$ t* ^4 s
/ b4 v6 N+ c& r+ `& D: h c, Y汉藏教理院与太虚大师 ! f1 b) v% p+ A5 G9 f' A/ _
. C" V% D" J% f4 y8 v
悲愿无尽溢诗篇
$ r! t) i- b$ n. m) V8 L# K
% e8 `/ V6 [0 S0 o( N$ a7 w0 h
太虚大师书法赞
& e/ }, `! @: l
- L* I: w, g8 o! G0 f3 R5 @; P
恢复汉藏教理院缘起
* v. {: t! n+ P
! I9 e: W* |+ C
伟大的太虚大师
9 n' J0 x" R7 T( I6 B$ e
3 W0 {& m( f2 X. b* d2．我的亲教师王恩洋先生
, n! B6 Y$ ? N: ?7 [
4 D" k* x+ S% m8 W1 I3．我的亲教师法尊上人 9 {. t7 c/ t q5 S+ I$ {: Z
# z, p) K6 n0 G5 |: [; S
回忆亲教师法尊上人
" n: H' h# w& E5 @6 e0 }
* R6 @0 `$ ^, Y5 Y& J6 L在五台山法尊法师学术研讨会上的总结发言
8 P1 @/ \/ \8 h5 g) g1 R
3 m6 Y8 u6 o, u9 Z6 n学通三藏 德留万世
( ]4 J% ~! e) @
3 { H, ~2 U! |9 w- N1 }
4．我的学长正果法师
& [. ]8 a/ {/ ?/ G
7 V: \6 i6 E |1 }$ f
5．应慈老法师 + d1 p- E7 O& o1 R
3 i2 I% a8 n9 o, K. ]! ]6．真禅法师 ! I3 S; G$ L m- y9 c
5 k, ] c& v: P" \4 X' H
7．妙湛老法师 & M; {: a( L; K' w% G
% `# _! C. P- ]$ T2 V8．遍能老法师 * y6 }2 v0 c5 l- E+ G; B: S
7 N/ h3 {. |' g, T; c R
9．观空法师
6 o s5 T$ {8 B& F
- t) U" u& R! r3 Q
10．赵朴老
/ H8 T+ _# H/ d4 w& C7 T/ Y4 X
. `+ h$ M$ f, E- W11．心月法师 ( D% y! \& J. d6 a
7 V) V2 S, ]0 n1 ~1 [12．果一法师
7 K6 L9 N. L7 h5 l2 b8 a5 Z; Q
% @* |! M" e5 B7 J$ x4 J
【序文碑记】 $ Z8 J$ H V3 A0 K* K) j
! J" m8 T' C1 {2 m1 f# X/ x2 {6 b$ J4 K+ ]【信札】
! v8 a& i& F, c; @% ]( t5 m% P* x
# i* u9 x. r% z+ V X9 t1 ?1 e7 @【海沤诗集】 8 E m( q5 X) l, ]
& r8 Z+ O" B9 V2 O
传法偈
: T* w0 U8 x8 F
/ f! I1 T0 C/ l. ^【附录】 7 ^8 |. {6 ~5 a8 m0 v/ C, j
本文转自【佛教在线 - 佛法论坛】，原文地址：http://bbs.fjnet.com/thread-174785-1-1.html
本文转自【佛教在线 - 佛法论坛】，原文地址：http://bbs.fjnet.com/thread-174785-1-1.html
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1 H2 \$ Q( W. g g7 U/ S
http://v.ifeng.com/fo/200907/19a83815-a1f4-435b-941c-3011bb8f1992.shtml#5668b59d-5fe8-4a1b-ac8c-d0a97d59aadb
" d) F0 F4 o# T( z' g# N1 P . |; r% @2 q$ g% [' v& O
惟贤大师《慈云全集》在线阅读
# n2 y, M4 F$ r$ Y1 E/ A% M$ r+ k ) y L+ u- P" c" `+ s7 G; z
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* ]" r# \$ `5 I % l- \. _% j, w( |0 b9 l4 c
http://www.huazang.org.cn/bencandy.php?fid=11&id=688 , {% c$ y& z1 ]* q
惟贤大师著作
( l0 r% `, W* c. f. p# E
; X+ Z6 @6 o! x; J
《慈云全集》序言 G8 a* \: h. A) ]
, {% S( t: Q4 S- V8 `. f' _) ^
《慈云全集》编 1 ^7 O- C: h8 p: g
纂暨倡印缘起
7 F) r( k- ~) x! {
编辑体例说明
" o5 a; c/ v2 i" V f9 k5 [
1 U8 ]9 p& c; l7 i《慈云全集》编纂委员会
4 ]! Y( `+ D% H$ a" p2 o @
\; `/ `: l; u) |% j
慈云全集总目录 + v, e4 X7 Q2 Z+ c8 k/ ^
3 O4 u. I( k' U8 g
第一卷 般若慧度编 & G- Y! ~+ d6 `8 o" u* ?6 _
% ]/ ^7 T1 U' |. s
观世音菩萨普门品讲记 % Z' H4 B6 V5 w
( I. X- Y& J+ [4 r& I* D3 z8 f+ w( D6 ^
心经讲记 5 a( l" A5 Z( `" v' J! p
- _9 p6 U8 \4 V: L5 S! \* G大般若经要义
% m2 o( f9 K1 t% a
. d; l) w! A7 z, m法华经要义 5 c7 y4 N: E s3 B1 l+ @! g
" J0 r& f1 E- E# V- u& W; c: T楞严大义
' ^# s. c' n/ U+ X: J: t" Z
# f+ J" V7 `1 _' p* ]金刚经精义 ( `0 e* K% L' L5 t) W7 y
: ^7 N5 X% y/ j# F5 O: `
评《禅的禅外说》
. x+ _$ g! m* M
4 J( q& F/ }7 }8 Q
少林禅与禅学研究
) M, v9 z1 a! B; }8 v/ S
- K @ E" \( N; S; p# d% M' C! W
论达摩禅 * @& h/ A; d) B& f
5 n% O3 h4 C! M1 N+ k7 H* K4 j般若与人生佛教 ! ]: H) H. @5 X9 G; Z8 u1 ?9 I6 U
" T( D! n! H2 R. `
道济禅师与吴越佛教文化
4 B4 v$ L/ J' ^" }8 V8 X$ x# B
0 _3 Y: Y# }' k) L0 l第二卷 唯识中道编 % S) G6 j9 L' C* Q1 C6 o
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唯识二十论提要 ; h3 U" f/ {6 H0 Y# C) ^0 F9 y+ g
: n" D, F5 C. O唯识三十颂概说
7 Y/ ]0 ^' }- r3 k& y( F
$ q4 v9 A: A! I! A1 A( N5 ~) f瑜伽真实品讲义
/ J0 g5 X% X6 f
- ? E6 D! @( G
普贤行愿品讲要 . b$ `8 V! `5 z7 Q5 H7 n
l! B7 v3 G8 a- A$ j. n读《解深密经》笔记
- d% ]1 t3 r( q: x- e% i4 @
( p7 O0 M* u6 b; S4 s4 |! D
读《楞伽经》笔记 ) }8 Z4 L9 O( ~, K. i/ i
5 }( [1 L0 b0 a0 |+ m/ z# y
华严经要义
$ \& o: M: P( C' ^' Q- S! y
( Z1 g$ I8 V+ c, `3 x l! t+ }
瑜伽菩萨戒讲记
' W1 h, n: [% V; ?- {) h9 v. W
2 m# Z# y, N8 h0 S
因明十四相似过类略释 * a% D) \8 ]2 d
" I; o& K' L; d. Q z9 t
唯识要义 # a# [: [3 D. f0 E
6 K) p5 O2 l3 W2 e! u% c0 x
论转识成智 , Q2 }, b& J3 f9 o' Z. \
4 k7 W/ E5 F0 {) h" A; u& L
唯识种子义 5 z1 ^% x I1 w0 g& D
* ^& P, l9 i7 o* f0 M' Y& E0 g玄奘法师与唯识学 5 c$ n& Y( g) G2 I9 X. X" I
2 P, L5 k! [% P1 E: P玄奘精神与西部文化研讨会总结提纲 5 q- a8 ~7 A) ]' D
+ w" w: ]6 v& g/ j3 j+ v. v阿赖耶识浅说 4 H4 U- z, t9 ~0 e8 E0 e6 I% |; ^4 q, q
% f/ \$ q i; E% F唯识答疑在读书会
2 p k0 y, s) {( v8 _
# ~' I# n% K" e! P1 s" N, P唯识法相问答 ( K3 B" D/ O. F3 U! V o1 F% h
% n( Z7 ~9 U& j% s; _
唯识学的业报论
* f1 B% N0 W% U
7 U2 e: `. K6 F2 A* L9 R唯识学在佛法中的地位 " `1 `( S. W2 S3 Y
4 K2 u0 Q- e# K- F6 n( q
缘生要义 & W( q! A7 k3 v7 Q
7 p0 u1 p) f9 J' k9 p3 a7 ~第三卷 人间佛教编 2 V/ O' n0 j" T- }6 l) Q
. H# p$ ` q4 l5 a佛说十善业道经讲记
. a7 B* M- g0 s6 G$ A1 J
( o9 ?/ D0 N- O$ ]) q2 l现代人生之救济
0 E- [% _8 y+ A$ K0 Y7 P) `
& J- w- g0 c/ ~" G
佛教与素食 0 u6 e0 _' t( z2 E. J2 @
! H1 n1 H/ |. o. i! o5 r/ j* d& ]* d
人间佛教讲话提纲 2 J& u; K' [. h; `
* ]4 H8 i% h; C2 C7 `7 L9 s1 ~. u抗战期中活跃在南岸的僧侣救护队
7 D: \$ K: W5 t0 |' {- _$ ?% z Y
h$ f- D9 Y5 l% x3 v& l
佛教道德的普遍意义
( F2 e7 [2 g3 B2 w# \! q4 U5 B) Z7 h8 X& h
2 r0 f; \( R* r8 S0 J' R: r
宗教道德在社会主义精神文明建设中的作用
/ o1 d; R+ O5 M) z8 z
# ]# c4 {! w! a/ n太虚大师与人生佛教 , G* M2 y9 |6 {7 t
2 `: [9 j' g5 o! A% M! v# V2 i7 c
玄奘精神与人间佛教 ) g1 v8 _- ?# s8 ^ [. |" U/ G1 R
# K- Z, [' o* I9 S. s
立足于人间佛教 立足于净化人心
5 { P! @+ ~$ m3 N" {( I* F" J6 J
" n/ ]. A) I, |7 ]* h论祸福之本
; Y9 E0 D# Y5 i
- g5 k0 x6 o4 g; V' ^以道安法师为楷模振兴中国佛教
# I2 b; n+ z% ]4 U
, o* i' P, Y' L" b4 [学佛的基本精神
?3 K! z+ i" \+ h( M% Y9 P0 l9 u
: x* w L5 L4 s) M. q$ Q: G
继承佛教优良传统发扬学风与道风
# G% `$ ]$ g) |4 M9 W
& R; {8 `& M, \8 T% l+ @2 Z现代社会提倡药师佛法契机契理
0 H8 A; f$ ~+ G# h0 J5 ?8 x+ c: v {
/ I) v) X' Z% o6 ?9 Z
太虚大师思想及僧制建设研究
4 w; l5 s5 T& ~8 c% u, b& C7 _
( N2 B+ n; ~4 R% o
佛教哲学的现实意义
% I: C: T' L* N7 R1 ]
/ I! C. o9 K) }' q& n6 x* r. c2 d' }" p
从太虚大师志行讲到如何学法和住持正法 2 ]- R5 x( G- u" V% O# l* e, \9 d6 o
1 f9 |- B6 b: `; X慈善工作是菩萨事业 4 ]5 J+ J. \5 `/ ]8 s! S/ L
9 B# F. L j6 }' C7 g9 |
如何树立中国佛教的公众形象 2 i3 b2 a/ u6 S {
/ X. ^1 N* L; X0 s4 E2 a( m
从人生佛教到人间佛教 6 I) S! I/ i& E! h0 v/ j! G
5 J, n/ k! O& D# v$ f0 N! p. x建立正信正见正行 履行人间佛教 8 }0 P/ |' H. {3 ]. ~; T/ b( |
9 A6 N& l: s4 a) J+ M X佛法的弘扬与构建和谐社会 " B$ X. h( w9 H; x
6 W7 s% j: ~2 Q: z. V佛法的弘扬对建设和谐社会的利益
3 a" ?- F" @% k
2 @/ p! A& l; h, h" O
贯彻宗教事务条例构建社会主义和谐社会
2 Q0 P$ F& x% @( }& U( D
4 F( t k2 d& z! w. ^) `1 Z
保持佛教的优良传统发扬菩萨圆融和谐的宇宙观
4 I: V; f Z) u( d
+ r) c. K' P3 Y
和谐世界与修心
. R1 p. y) S) v( u, Y
+ P N# Z# {# u" \6 W2 X《佛教思想与建设和谐社会》讲话提纲 5 a" P& Z9 b# @) \# @- P# o; s
6 V3 l8 k; q. w H* d- K
众善奉行
/ x" b/ i, {# `, E1 H3 I
: m" `1 P1 U" l7 L& e人间佛教是实现和谐社会的基础
! h) s0 P* d7 ? b1 l: F' r
6 V% U; \" E6 B5 F% Q& o旅途杂记 $ k6 e4 Z* o' D) a! ^
+ X+ T' Z1 @5 e! D: C G/ W荒凉的佛刹 , |4 r7 J) q7 B8 `: Z. G
2 ~9 L' D9 A$ [8 H荒山佛会瞻礼记
+ I6 G) a: Q [ q8 y9 N( h) e
$ Q) G7 ]8 n1 y2 o3 Q# [1 F
北京记行
) P5 X5 }5 W. O; _0 T
- K5 Y2 w3 h1 d E0 K. E2 Z# Z9 c
匈牙利电视摄影队到慈云寺采访记
' y9 t6 \/ z( m' L
5 y, T3 ?7 K( J6 a6 E( b与德国专家汉因茨和苏姗的谈话
# n0 O8 k5 ?4 c) v3 I w3 R
* a3 P; }- s* D6 {# Z9 I% ^& E陪赵朴初会长游宝顶山日记
8 r7 m% U+ j. Y
& X: {5 w; ]1 S+ e
参加中日佛教学术交流会议观感 * P% g8 \. E, X1 k$ C. B
6 V/ j5 a; n% ]# M& u8 I9 ]
南方佛教考察报告
; O" @' D+ Q( N& M% T& r& G+ m
. {3 \. {0 V% y9 s
泰国、新加坡、香港佛教参访记
8 m6 k( k1 @/ |' |$ L; ^, t( {: v
( V. E% u' P# N$ ~ q赴美参访概况
- q6 O7 N6 O& C% F7 B$ b0 O
6 ~$ S* |! Z5 _( p! G, Q! P1 j参加香港佛教界庆祝回归祈福大会的经过和感受 % p/ V. H5 N3 d8 s5 H' W
) P. J& }/ B9 ]2 x+ j
如何做人
% M9 }1 |! y, ]- [5 v! |
; e" E" {0 c* v& H2 V* O与游本昌先生（济公）的精彩对话
$ Y" `) B- q* E
; N) T/ S8 q- F) G
人间佛教 实现和谐
- m1 z+ P, Q5 o' U) {
1 R/ f& ]% X B第四卷 正信正行编 2 x; q: b6 ]! S) K! m( o
, D3 C, |; L6 W A
白马驮经的世界意义
7 R% b% w3 G/ Q& @) P
! d0 G$ L$ m+ T. u: D% x) |+ ?爱教必先爱国 # x8 E+ T9 |- ~$ l4 [! k3 L
2 C4 i, Q) E1 q3 x8 h2 F
纪念中国佛教两千年的愿望 h8 c9 n5 q# M% A, X5 n
9 q8 M" z+ q. j佛教传入中国历史的回顾与前瞻
/ ~4 O& n8 W' u7 [
, s+ _; C, \/ v9 n
儒释道三教文化各有特点
1 G# h* k- [2 ^5 Z3 ?
# R6 ~. H! D+ F7 }
宗教与封建迷信之区别
: [. _- U0 j$ D3 L/ `+ Z" Q; O+ a
7 ~2 }& d# o- v! d Z/ v; r解脱行与大士行 9 _6 a! P7 ~/ x+ h& l+ A
, u9 N( j" N( P2 S$ j2 }
佛教的基本哲学观点
# D# Q Z+ U) b7 A9 U
5 C+ A3 F6 V" S3 ]/ j
净土教的圆融、顿悟及其影响 5 d& j7 {" r8 d) `9 T4 _
' S8 H, |. G! P) q7 D5 C
学法与报恩
. c3 H' t' l' L
J$ @$ P3 a! [: y
净土教与庄严国土
s/ ?* [7 @# P( e
. I! r' S6 m; w1 ^* U佛教中道论
6 l& D$ ?: o# ~: J5 X" I6 o
& o5 F" Y% _! n建立正信、福慧双修、显密圆融
# P# m N9 k# F
% H9 V$ K7 R3 N- s4 z正信、正见、正行
5 ?9 X- E) w8 l1 H& V9 e
8 o u3 D t R- W殊胜的净土法门 4 R& ?3 s- k" ?5 U2 O% s( i
7 j W2 G2 Q2 W6 L
受菩萨戒的注意事项
/ t) N- n- S$ l7 N4 Y: Y
% z5 y- H" x( }& ]3 z K
净土教的殊胜和修法 . g1 G0 G6 r5 _9 A% `- F9 j7 }
& X5 H3 q8 L% h" Y1 N5 K论“香光庄严”
' W9 V5 w) U+ V6 @8 W$ B
, ? z# q/ o7 |念佛与悲智兼修
. O+ h. g& n. b' r; E7 {
; \5 H k1 P6 b/ W佛法的特点及修行步骤 , }- C, o6 b2 j9 P" F, K7 i% q" o
: y# H9 K- ~ w( ?随信行和随法行
% Z6 U- K6 R% n6 R
+ _, N) ^: t1 f4 @4 }严持戒律 勤修普贤愿行
. R9 {$ f% U* e9 [ K( l, g3 ]
( | |/ J1 K% |: w3 h
人生的真谛 ; y2 f! D l9 p6 r
5 t7 i# h, g- q& b9 W& s
如何处理信仰与家庭事业的关系
6 r" r j9 c m! w# k. T* y
& q/ X9 U% D( s8 |9 b5 O8 T在家居士修行之次第 " a, H7 M. u5 L; V, z$ W* z
5 [9 r0 u' M, t
三皈五戒是一条善因善缘善果之路
5 |6 Q& U5 k4 v G' j8 F
: b3 ]% n% q0 l2 T三皈的广大意义 ! G- J- l4 y/ O3 _; c9 l& a. G
) }+ s; h1 u% K. l9 Y五戒、忏悔、发愿
/ z" G+ w K& n" w
1 }6 O; |0 r& U$ Q建立信仰并学菩萨
) }( b. e2 X) V2 y+ q
0 i( n0 [) K0 u
修学佛法的基本纲领 5 E8 ]# L! }; c1 v3 L
0 Q8 I3 t% ^1 p2 W9 e/ c
从皈依住持三宝到皈依自性三宝 * T2 ~ |. y5 D' y: t0 d
5 M! V! D$ G. Z/ t
【问答集锦】
4 \5 B1 f, S, G$ g! B* P/ w- [
3 E! G2 T! p/ H" E6 ^
妄计清净外道的心理之解剖 , r, L6 U; |4 ]1 G E2 }9 J
1 _- c" c5 Y! A8 P! P佛法与人生正道ffice src="http://bbs.fjnet.com/images/smilies/default/shocked.gif" border=0 smilieid="6">ffice" />fficeffice" /> # B4 N* O0 l' W. {
' H# A* {; {) N& K建正法幢 摧破邪军
# e0 P& N1 ~1 N7 h; `/ C( H2 B
" R! b5 I3 n) ]3 S- n% a
佛教界应予重视的这一股潜流 . {% U; _9 N% U: F
" r- q+ `. D* c* U Y" e8 w论“**功”的歪理邪说及危害 * K! I2 s' O2 \3 u& b2 T
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坚决声讨“**功”邪教的反动罪行
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第五卷 诗文杂著编
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; T* H- i l* s3 H. j$ Z
1．我的亲教师太虚大师
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1 ]$ A2 S) f0 @- q) X7 R虚大师五秩诞辰纪念 * a0 U5 B6 L. M# n
6 v t6 X0 |( ] x3 M告同学书 ) R, f* ^6 K8 N
( p- O& x5 f7 Z; S* N6 k9 w. W( T汉藏教理院与太虚大师
) K' B: g3 w% W( n3 q. K, @+ [* p
* b2 q$ O, V8 n) o3 h悲愿无尽溢诗篇
. a) S3 m# y( Z+ u/ s
- V" W. Y* }2 l$ e. y4 L" j0 a2 s太虚大师书法赞 9 R9 z; U& M9 K$ L$ U8 S7 ~
{2 E5 L! Y; K8 X/ U3 `% H
恢复汉藏教理院缘起
) H0 N' L! h. O' d
8 z1 i' S' ?; n' N- M4 O
伟大的太虚大师 1 L: Y* t7 t9 c6 V
5 o: Y3 K V' J0 v% Q
2．我的亲教师王恩洋先生
, y3 Q" l s; C& ^% ^1 w7 |1 O
) p7 X# O h1 W) M) I# E' t
3．我的亲教师法尊上人
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1 }. r5 o9 d5 ]$ U! Z) ~0 X5 n" l回忆亲教师法尊上人 4 ^4 `0 a# z6 K3 |
* O6 ^& R3 g9 g+ e在五台山法尊法师学术研讨会上的总结发言
% j, v/ [, k' g
( D5 D4 o2 r5 s+ A! o1 ? c/ |
学通三藏 德留万世 7 G6 T9 S; G3 w2 ?' e8 P
* X0 _. J; _$ R0 Z, s% C$ S4．我的学长正果法师
3 Z( r8 M( r% W. v! }& m$ `
$ y$ [' U* U* b2 S, I! |2 ?. z, ]. v
5．应慈老法师 3 y6 k2 j) g+ z4 Z
0 [2 R$ g/ ~% G8 h5 M. e
6．真禅法师
) |6 F+ r# W- w
, d8 _. Z; e u2 c, S& s7．妙湛老法师 % s) _. a4 N% K( n; t+ q
# M$ ?" ]# u: y1 }. t/ K) M8．遍能老法师 2 @' I, m3 H' w4 I7 f5 |/ N/ F
/ U6 e0 `" b9 U& }( v0 N
9．观空法师 ( d3 t1 {4 L8 N3 d# G' J1 @
* Y( r" L" v. `9 y2 @. s- `10．赵朴老 + P9 m {% t$ ^, M2 F) r
4 X8 @" l# Z4 r( f11．心月法师
. B6 M% t5 V8 P' B+ e) a# `
7 o0 O. O5 L4 u0 ~- S0 x12．果一法师
8 b; l2 R; f( d9 a/ Y
- {& Q6 x l/ T! j" }: ]【序文碑记】 8 _+ U" n! f4 T7 h7 b7 t
% ]% h# ]# p7 U! ^& k$ \
【信札】 & e- R. A0 N. _/ c% P
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【海沤诗集】 % N" D; @8 P/ z+ {1 u k' A& E
h# [4 O: b2 u! y
传法偈 6 J" ~. r: M: {8 q9 D7 j6 A
) Q" ?2 Y- v' E( M0 [+ K
【附录】
1 @* B+ Z# [/ L. x: A9 ?
2 y/ f. n3 o% V: h+ ^ q
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发表于 2009-8-24 11:36:37
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