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不丹多久拉山口的108塔
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4 I9 ]0 [3 H6 X/ f- | 佛塔代表佛陀的圣意-法身。造塔是净除恶业、障碍及广积福德资 , ]$ | N4 B) F/ C, `
粮的极具威力的法门。 ) V' ~* m6 ^6 g l6 ?! @; |% Q4 g
; \' v% }6 `; z7 h$ ? M 塔之建造、供养以及顶礼,展现我们对塔的敬意等等,均能获得巨
. @( L, Q/ T+ y5 n8 x 大的功德。即使我们只在心里,对他人建造塔的功德生起一点点随喜 # r( A' g+ E, ]/ }' L* h7 ~
之心,都能获得无量的功德。 4 I. W* D: P5 B A( e' o
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过去舍利弗也曾请佛陀开示绕塔的功德,佛陀开示所谓绕塔的功 " B' j- l* M% |1 K% F6 V8 g
德,是从身的绕塔、语的绕塔、意的绕塔上获益,而不只是限于身体 * @: Z0 u/ |. j. n9 V Z' W5 r
的绕塔而已。 # m! S# Y p7 F4 N# l
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在身的绕塔方面,是指身体参与任何舍利塔的事情,如建塔、修
) n$ F8 ^# W( S 复舍利塔、供养舍利塔等等,即身的绕塔。 9 k- {, p4 n U+ a
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广义而言,语的绕塔是指持颂,念诵与舍利塔相关的祈愿文,如
3 z$ G9 f6 |* b7 Q7 A9 k 某地某人听闻建造了某舍利塔,此殊胜建造致生欢喜之心等等,即 7 W4 _+ S, I4 ]$ \/ K) Z
语的绕塔。 2 p! t I l; y: ^2 e
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在意方面,最重要的是提醒自己追求佛陀的智慧,佛陀的智慧乃不
# T* m; B9 v" p: k 可思议的功德之源,使得众生能有机会体验智慧。绕塔并非仅是身体
/ }* `) \0 j8 m, \( s3 H4 }. f 的绕塔,同时象徵更大的意义。
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1 D+ x/ Q/ ]3 z9 m; [' D( {8 w. m 五彩颜色描绘这山石墙壁上的咒语留下每一位朝圣者的虔诚心
3 S: A' S0 ^9 i' T3 F4 V- q6 w 愿,上海下涛法师在描绘。 ( J0 x! V& G" Z( Y
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上传下喜法师在描绘,祈愿众生本具之慈爱、怀柔,尽摄法界众生 ! @! G$ Z6 u3 i d+ y
圆满成佛。
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令一切人见者欢喜,成就一切心愿,悉皆圆满。 9 T+ ~% D7 u4 }0 b
# u& \4 p) U+ A+ @1 l: t0 T) f2 `( D 祈愿断轮回病苦之根源,免除一切魔障,够去除瘟疫种种病苦, ; \0 _ \; M3 i; ]0 x. d/ p
消除世间一切灾难,增长寿命、福慧。
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圣地的庄严威,令我们身心愉悦清爽。 6 b. c+ x8 k R' h0 G! x f
& e5 o) G# N" w% ]4 x6 a 天然美。蓝天、白云、雪山、森林,城镇的整洁宁静,乡村的田园
7 O8 a5 e, E5 U: w 风光,再加上善良朴实的不丹人……在这个佛教国度观光行游,真 2 u/ H. P" R8 g" [& m% t
使人有超凡脱俗的感觉。
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不丹当地的大部分经幡干脆做成五彩旗,不印图案和文字。每到喜 + W. A. j6 o* }2 B6 ]0 c5 J: |
庆生辰、逢年过节甚至乔迁新居时,人们要做的第一件事就是挂经
. ~8 a& s2 ]' W1 {+ o& ?1 B 幡,以祈求神灵的庇佑。有趣的是,不丹人经常把经文塞进木桶里,
3 O, s& S* f0 x. F2 ~4 ` E 让其顺水飘流。在当地人看来,木桶因水流而动,也是自己向神诵经
0 V' t {+ p2 B; J2 _ 的一种方式。 % s# C/ ^! C9 ]* S
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当愿众生,得遇法流,入佛智海。
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祈愿一切有情脱离恶趣,转生善道。 ! e" s3 l" o) |5 Y$ t4 Z- F
5 K7 r! T' U' u不丹居民的朴实生活
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( T/ c) ^7 \5 V; e; ]6 T 前往(奇美庙)前会经过一大片农田,在此不丹的传统耕田方式,一 ( Y2 j% B; y- t5 _* A5 \
一映入眼前。 : P% r; t; z8 k/ x V. x
& U/ Z' `* J* r! P 圣疯人寺庙(奇美庙Chime Lhakhang),此人行径犹如我们的济公师 2 i4 T: X- R7 {9 l( w( e
父,他的神迹当地人津津乐道。 + T. H* p& g- {1 ^$ x
+ N' `5 a) i# U2 G$ o( N c0 C此庙又叫求子庙,建于1499年,据当地人说相当灵验呢! 5 T* Q+ d7 A9 f* ~
' ? m$ w Y1 `. c) _奇美庙小喇嘛 o* z; o1 J$ E
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在这个深信神灵无处不在的国度,类似牛头马面、鹰嘴猴脸的面具 ) |9 T+ P& }( r$ J$ c
成了人们生活中不可或缺的一部分。 + T" z: r& l3 D! P- l5 x( G4 l1 s9 h
) {- x8 m/ u2 z- {2 `% j3 y 普纳卡曾是不丹的首都,由于该地气候温和,一到冬天,王室人员
7 c3 T8 h( q" f0 L 一般都迁居于此,素有“普纳卡冬宫”之称。
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不丹最美的寺庙普纳卡,两位法师相互拍照留念。 ; x) T% y& g, t- O8 _% H9 R
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寺院坐落在父曲河和母曲河汇合处,清澈的河流从寺庙旁边穿过,
& M2 o! C2 l/ O! k 一种紫色的花儿开满树梢,环境美如仙境。
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( ~7 u, S: V" p7 |3 B在此仙境合影留念 ~( J2 y* b/ w Z( ~
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不丹小朋友天真的笑容,彷佛一幅美丽的画册。 $ P* @- ~+ a( [' ~
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淳朴、天真的面孔流露着善良的天性。 9 o- M, e+ j# n/ \0 o( ^: I
' J) B; p% P( ~, Q8 k 最长的吊桥。普那卡的Amankora位于一个岛上,和大路的连接要
; Z* Q; o6 s' s, k2 [4 ~& ] 通过一座软索吊桥。
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山上往下看去纯真自然的一片诗画,让您得心灵为此平静安然。 : }' K& Y% y1 [4 y
% ]4 q9 X: Q" P$ X" d! } 站在吊桥上看着桥下湍急的流水,水质清澈,可见大群喜马拉雅山
/ @: U1 B0 B& G& _: N 鳟鱼。 2 R, ]3 D+ S" [6 X5 F
t# C2 b' c+ Z9 s/ F2 I. v 有时候,在不远处的灌木丛里,你会碰到老虎和豹子留下的印记。 & q9 u% v( ^9 Q) m. X( d h, x
2 H, z$ a, M" E. R, v9 R+ K 1783年,任职于东印度公司的特纳(Samuel Turner)随Teshu
5 [. I$ s! Z2 ]! W+ s% K9 f+ s 喇嘛由印度北上西藏,成为第一批有幸踏足不丹这个喜马拉雅山佛教
: J; M0 T- q1 k/ q+ c 秘境的西方人之一。他对此次旅行的叙述成为记载这个神秘山国最详
* W' d& R [) |1 ~5 W0 e9 { 细的早期文献。 他在日记里写道:“在这个童话般的山谷里,清澈无比的瀑布从峭
|% s% ?/ H5 g; G' A! w5 | 壁上飞流而下,一直降到茂密的原始森林的深处。在这里我们忽然变 + X( _1 f, l8 \
得如此谦卑,大家都被大自然安静的伟力所慑服,我们开始无比欣赏 3 \: F& S, ^- S# n8 X; b' ~4 _
这里高山中深深的阴影、如同仙乐的鸟鸣、潺潺的流水声,这里的新
; }8 M3 q/ ]1 {* |* i 鲜空气让我们感到清凉和宁静,让我们更有力量前行。”
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200多年后再去不丹,不丹犹如童话的原始生态环境、淳朴好客的
* z1 n; c- I0 l: p- H 民风离两百多年前特纳眼中的风貌依然相去不远。 人民快乐而安静。
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* z9 r& F! @# G自然的资源景观,犹如美丽的世外桃园具有神秘的色彩。
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上海下涛法师、上传下喜法师晚上共同主持施食法会。
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$ F2 p. O- T" [' H" D救度众生的愿力行到那里,传播到那里。 - j% h, O+ m5 S. M
* Z+ E' w9 n- V4 ?: z6 ]法音回荡,摄受有情......
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; ]* r" Y0 h, f2 ^# R) ]/ W慈悲弘誓广,愿度诸含生! 3 ?3 a- `9 ^& v1 N# n9 k5 G
}, O8 r. a/ a% e& z+ f v) N心包太虚,量周沙界!一切国土中恒转无上轮! n. e# v" @7 y
$ U! H6 b+ Z* O, p& ~: A+ s% ?恒常安住在佛法中,回向亲人们脱离苦海!
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不丹民众一起随唱仪轨、念咒祈福。 / v X, Y; ]7 a5 G" L
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