做生意求财源广进，办事神鬼帮忙求顺利的法门

启明明

做生意求财源广进，办事神鬼帮忙求顺利的法门

有求必应之求财小组 ： http://www.douban.com/group/topic/6500497/

        求生意好, 求财富, 十四天除重病, 一百天变美貌人见人爱, 增长无量无边福寿的法门 --施食.
　　
　　佛陀教育大乘弟子每天早中晚都要施食, 既能一次就让千百亿饿鬼吃饱都升天人, 也给自己增长超量的福德善根, 自利利他.
　　有神通的师兄看到的每次有千百亿饿鬼来吃:
　　http://www.douban.com/group/topic/6596104/
　　
　　无论是刚入门还是修行许久, 施食绝对不会引起鬼来害你跟你, 佛陀特意强调过一切重病,乃至鬼神病都可以通过施食14天消灭, 绝对只有使鬼离开你, 护持你 而不是跟着你害你.
　　我胆小怕鬼的小师妹, 施食之后, 就不怕鬼了. 大家做一次试看就知道, 施完以后害怕全跑光了.
　　
　　要施食咒教念MP3的来跟贴:
　　http://www.douban.com/group/topic/6498371/
　　咒不会背, 可以抄在纸上, 抄在手机上, 照着念. 注意念咒的时候不要想其他, 有的师兄想着他的衣服, 结果众生看到的食物上长了一层毛.
　　
　　海涛师父讲的内容,我理的提要:
　　0. 施食简单易行, 有7粒米加满水念咒撒在不高于两尺的干净石头上或者向天空洒出就可以了.
　　1. 施食后的饿鬼, 全部成为天人善神, 永远护持你, 别人想害你, 都不行, 所以你做什么都心想事成, 顺风顺水.
　　2. 生了孩子, 为它施食, 孩子就长得高大健康长寿, 不用担心个子长不高.
　　3. 家里如果有生大病重病的人, 用牛奶粥施食14天, 必愈.
　　3. 施食一百天就会长美貌. "若欲现身色力美感见者欢喜者。当施饿鬼满足百日。必得如意。"
　　4. 施饿鬼的器具要干净.
　　5. 做生意施食, 生意就非常兴隆, 财源广进, 来买你东西的人越来越多.
　　6. 常常施食的人， 绝对不会遇到鬼， 鬼绝对不去你家, 鬼也绝对不会干扰你. 你施食,一切非人包括会害人的鬼都敬畏你，看到你很尊敬你， 不敢现出来给你看。
　　7. 要在阴凉树下施食. 不能在大房子, 桃树, 石榴树和柳树下施食.
　　8. 施佛的功德是五百劫人天果报, 施饿鬼的功德, 立刻得到菩提种子, 得到无量的福寿.
　　
　　
　　海涛法师讲怎样施食的视频:
　　http://fajian.video.topzj.com/thread-5437-1-1.html
　　以下是看听海涛师父的视频敲出的文字, 我只敲了28分钟的视频文字:
　　
　　来, 请各位合掌, 请跟我念:
　　
　　南无多宝如来
　　南无妙色身如来
　　南无广博身如来
　　南无离怖畏如来
　　
　　请放掌, 各位阿弥陀佛. 为什么要念这四尊如来呢? 这四尊如来在因地有发愿, 尤其是对痛苦的鬼道的众生. 痛苦的鬼道的众生, 如果听到这四尊如来的名号, 就有办法脱离饿鬼道苦. 乃至各位看到食物, 念这四尊如来的名号, 食物佛力的的加持, 变成无量无边的食物, 然后这一些食物, 我们再来念变食真言, 短短的变食咒, 食物就变成鬼道众生都吃得到.
　　
　　各位, 大乘佛教的慈悲, 释迦牟尼佛交代出家弟子, 每天早斋, 午斋, 晚上药食, 都要施食布施给鬼道众生吃. 为什么, 这就是佛教的慈悲. 因为鬼道那种饥饿, 超过我们人道千百万亿倍. 畜生道慢慢找东西吃, 一般都找得到. 天道的人不用烦恼吃食. 人道的人只要有正常的生活, 都有得吃. 但是鬼道跟地狱道的众生, 的确极苦无边, 所以各位常常要观想. 我们都象目犍连般, 虽然我们有在修行, 虽然我们现在只有证到阿罗汉, 但是哪一天, 你如果看到自己的母亲, 在鬼道这样, 百千亿年不曾喝到水, 不曾吃到东西, 那种痛苦, 想到你就哭泣流泪.
　　
　　所以佛要弟子不分在家, 出家, 常常持咒施事. 所以我们今天下午在这里, 要来教各位要怎么样每天做施食.
　　很简单, 你若是早上爬起来, 向东方拿一杯水, 念普召请真言:
　　
　　普召请真言: 南无不不帝利,切利多利,丹他也多也. 念三遍.
　　
　　又念开咽喉真言, 你若念了, 饿鬼道的喉咙都打开:
　　
　　开咽喉真言: 嗡, 不不底里切多里, 丹他哎多哎.
　　
　　然后又念七遍甘露水真言, 水就把它洒出, 每一滴水都会变成七七四十九斗的甘露水. 鬼道众生都吃得到.你若每天这样做, 你叫做发菩提心的大丈夫. 你要是连续做七天, 一切罪障皆消灭. 你若家里有人生病, 做两个七天, 十四天, 再重的病都有办法消除. 为什么? 因为你的施食, 布施水, 它得到食物, 得到水, 你看它变得多快乐, 多健康. 这种的大施食, 大福报, 所以佛陀才会讲: 你用食物来供佛, 供阿罗汉的功德, 能够得到五百劫的人天福报, 但是你用七粒米, 一粒面包, 一条面条, 把它持咒施食的功德, 超过你供养佛, 阿罗汉。为什么? 鬼道众生极苦.
　　
　　佛陀说: 你本来今天准备这个食物要供佛, 结果一只肚子饿的野狗跑来, 一念的慈悲心, 先给那只狗吃, 佛陀讲, 你给狗吃的功德, 超过供养佛陀的功德. 为什么? 慈悲心. 所以我们这节课要来讲慈悲布施饿鬼道, 慈悲的施食.
　　
　　布施饿鬼能得到什么利益呢? 佛讲的是自利利他. 你利他帮助众生, 其实在帮助自己. 讲到这里, 有人告诉我, 师父, 布施鬼道, 鬼是不是会常常来找我. 各位, 你不要这样想, 乃至我有时候给出家师父说, 出家师父, 你虽然在这里, 你也要布施. 他说:不可以, 若要布施每天都要施食, 要是有一天没有施食, 干脆都不要施食. 各位, 这个观念不对. 一天算一天. 两天是两天. 有一餐吃, 总比没有得吃的好, 我们不可以找借口. 所以只要水, 只要几粒饭粒, 只要一碗稀饭, 乃至一碗牛奶, 豆浆, 你都可以做大施食, 就能够和众生结缘, 你说你多快乐.
　　
　　所以我们先来看第一张讲义: 施饿鬼种种的利益事情.
　　第一, 诸鬼生善所事, 譬如等一下我们要做蒙山施食, 蒙山施事如果做完,鬼不是马上回去做鬼, 鬼这餐吃饱以后, 得到佛力加持, 马上生天. 所以我们今天的蒙山施食, 变成鬼道的大欢喜日, 千百万鬼在今天, 因为我们的功德力都生天, 所以各位看救拔焰口经上说: "受此食已, 悉皆饱满".我们给它施食以后, 这些鬼道千百年的饥饿都停了, 都饱了. "是诸饿鬼等, 悉舍鬼身", 我们今天普召请来的一切鬼道众生, 乃至打开地狱来的鬼道众生, 都舍除鬼道身, 舍除痛苦身, 生于天上. 你说快乐不快乐. 施食的人, 诸天善神永远拥护你. 其实这些诸天善神, 也是过去做过鬼道,因为受人施食才生天的, 他们现在就想: 施食的人实在是大菩萨, 所以永远护持你, 这叫做满足布施波罗蜜.
　　
　　
　　所以各位, 如果你眼睛有神通看得到, 你不知道多高兴. 简单一个蒙山施食, 千百万亿鬼吃饱饱, 而且通通生天, 乃至从今天以后有施食的人, 诸天护法神都护持你, 那种的信心永远就不退.
　　
　　第二句, 一本经叫做施饿鬼甘露经, 把它抽出来看, 你才知道佛陀的苦心交代, 要我们佛弟子, 真的要慈悲心要去做.我很多同学出了家, 每天打坐, 但是叫他施食, 他不要施食, 尤其是知识分子, 他认为说, 看不到的, 有来吃吗? 不可能. 这样就慈悲心不够. .《施饿鬼甘露经》就说: 虽施阿罗汉、辟支佛，现受其报有限有量，但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食，是人福德即是菩提，菩提者不可限量，是故福寿不可限量。
　　
　　有人说: 师父啊, 没菩萨没佛没阿罗汉怎么办呢? 只要有佛象就可以, 你要吃饭之前先合掌: 供养佛, 供养法, 供养僧. 每天这样供养, 有五百劫人天果报. 但你布施饿鬼, 这个人马上得到菩提, 就是菩提种子, 你能得到的福寿不可限量.
　　
　　大乘佛教要每天施食, 密宗每天都在火供, 火施,每天都在做.
　　
　　第二, 行仪次第. 《施诸饿鬼经》说: 夫欲施诸饿鬼饮食者, 先须发广大的慈悲心, 普请饿鬼.
　　来我们念三遍, 较有时间念七遍, 越请越多:
　　普召请真言: 南无不不帝利,切利多利,丹他也多也. 念三遍.
　　
　　有一次我路过母娘庙, 很热闹, 很多人在请客, 我也进去里面, 我对一个信众说, 你去买一个便当. 我就将便当放在母娘庙那, 又拿一罐可乐. 他们问我: 师父, 你也信这个啊? 我说: 你们来拜母娘, 我来布施母娘. 母娘如同鬼的母亲, 鬼王母. 我念完施食咒说花莲, 我要来这里弘法, 事情马上就解决. 看你要学校, 要监狱, 要用教育中心,一切都解决. 各位, 母娘在花莲是老大, 不要看不起鬼道众生, 你对它供养, 马上感受得到。所以各位先对它发起广大慈悲心, 不可以看不起鬼道, 念普召请, 把地方神也召请来. 象我们今天在这办, 我们等下就要召请地基主, 地方王爷, 城隍爷, 通通叫过来. 各位, 你不要怕, 因为做施食的人, 鬼看到你, 连看你都不敢看你, 感恩你都来不及了, 乃至天神做你的护法. 但是讲归讲, 有时候人就是不信. 我有很多弟子问我: 真的吗? 所以我有时间我就施食, 一杯水, 一些食物念一念也好, 每天这样很好睡觉, 不但很好睡觉, 心想事成, 这些鬼道, 天道做你的护法.
　　
　　你施食, 这些鬼你也要尊重它.你不要说, 随便肮脏的东西, 把它装装乱丢, 所以来, 第三,清净器具这件事.
　　《甘露味经》说: 若诸人天欲施其食者, 我们要用最好的东西尊重它. 因为鬼道很可怜, 我们拿器具都洗干净了. 给鬼道吃要如法, 都准备得干净好看.
　　
　　第四, 布施的人得到福寿.
　　《救拔焰口经》说：若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，常以此密言及
　　
　　四如来名号，加食施饿鬼，便能具足无量福德。寿命延长，增益色力，善根具足。
　　各位, 佛陀讲施食三种好处: 寿命延长, 再来, 外表外色好看, 有的恩脸白白, 看起来不好看, 看起来无力.你从今天开始施食, 你就脸色红润, 身体就开始有力.乃至你的内心, 怨恨就会不见. 什么叫做不善根呢, 贪嗔痴. 布施, 慈悲, 清净心叫做善根. 你常常这样施食,善根就愈来愈圆满. 所以我们在家, 出家人都可以做. 这些真言都很短. 多宝如来让鬼道消除悭贪得到福报. 妙色身如来, 各位, 假如你现在在这里看到鬼, 恐怕你没办法接受, 很难看, 现场都会来. 念妙色身如来, 这些鬼马上外表都变好看, 互相看到不害怕, 人看到也不害怕. 广博身如来, 这些鬼,喉咙都锁住了, 念了广博身如来, 身材就变高大. 很多小鬼才两尺高, 看到大鬼很自卑. 念了离怖畏如来, 它们就不害怕了, 不害怕才能进来.
　　所以念咒语又念四如来名号, 加持食物来布施饿鬼, 我们就能够具族无量福德. 哪三种呢? 寿命延长, 所以各位不只是为自己, 替父母, 替小孩.
　　
　　有一次一个信徒生小孩, 说: 师父, 我生小孩, 你帮我做个功德会. 我说: 好, 我晚上在做蒙山施食. 他说: 师父, 我儿子又不是死了, 才刚出世呢. 我说: 你搞不清楚, 你儿子刚生下来, 我替他做蒙山施食, 他才会长寿又高大又健康, 替他在布施饿鬼. 一般人以为是替死人做的, 其实呢各位, 活人更要紧, 活人要活在这个世间, 要健康.