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0 G; x* u$ @8 \& w j; [) t2 B 09.5.9晚盛大的纪念佛陀圣诞在北竿巴鲁三宝佛教中心举行了隆重
* z, @. a) a w% b8 l3 S* x- c6 L 的点灯、游行庆典
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! u" ?7 _8 J1 _4 j [. b佛陀的自在无碍、广大慈悲、圆满智慧的形象遍布与法界.
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# u& S; u7 H; K7 B& J 我们听闻佛法明白该如何救度自己、救度他人、转变世界危机, . S5 K* v, m3 s) o
内心充满光明与希望。
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+ }1 p9 N, a: S g# ]5 o心灵当中充满佛陀的慈悲教化、充满了感恩佛光照耀之法喜。
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节日盛典的彩妆展现我们对佛陀的思念、对佛陀境界的向往......
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队伍的庞大信众的投入欢喜极致...... # h# Z' K+ s- E# k1 Z
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天女彩妆绚丽多彩、分外喜庆...... / n+ A4 R' }- p$ E2 H E8 n
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每一位上求佛道之有情众生都得经历菩萨阶段,广行布施、持戒、
9 q+ R& E ~ G8 M1 t 舍离、智慧、精进、忍辱、诚实、决意、慈爱和圆满的平等。 ) k: O% S+ s+ k
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在一特定的时期内,唯有一尊圆满觉者应世。如同某些植物和树木
& E6 F6 }5 Z. ?. L: p. \, v 只开一朵鲜花,唯有一佛于一时应现于整个世界。 1 U0 F! H0 A! q5 k, G% e' e
- b3 T+ |+ y! D3 y2 k2 c B6 P 佛陀是无与伦比者,百千万劫难遭遇。他的应化世间是出于对众生 $ E, A; n7 i# ~/ }
的悲悯,为了人天的福祉和利益。
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& n* S6 z9 _2 `0 F 佛陀被尊称为圣德之人;不死法门的给予者;被尊称为两足尊, # X/ E2 k4 Q4 @6 u6 M& b4 C4 Q: @
因为他是慈悲、如实智和究竟真理的给予者;他也被称为法,因为他 3 G+ k5 N" A$ X2 b% e* H% p8 M: p. f
就是法王。
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正如佛陀自己所说,他是“如来,应供者,正遍知;立未立之道, 7 Y0 R* k( C9 F, E
建未建之法,言未言之教,觉道者,观道者和识道者。”
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5 X" `9 N" Y/ e# T 在早期出家阶段,佛陀四处寻访当代著名宗教大师,寻求指导。但
3 |4 X: y6 ^* l* i1 I 是,佛陀没有在他们的教法中得到他所追求的东西。这就迫使他自己 4 X2 H9 V' q( l" @' y, L
悟证和向内探求真理。
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佛陀至心思维最深处,悟证了他从来没有听说或知道的究竟真理, ! s9 Z! x& s5 j0 i" C# i+ i4 B" Q
觉悟之光源自内心,照亮了未见之法。
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知一切应知之法,获取了开启所有知识的钥匙,他被称作一切知 . N# N$ x, ~9 R8 e& C1 c* j
者,此超人的知见来自于他无数生死以来,自我精进不息的勤修苦
: ^6 k$ }* K/ }8 m! | 练。
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佛陀的意志,智慧,慈悲,奉献,施舍,圆满清净,典范人生。
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) I" p3 N- F& U |% i3 o吸饮法甘露,寂心于安乐;
: V8 |' ]3 I+ z/ d4 q) W. I$ S智者常喜悦,圣者广说法。
: T2 L" b4 B6 T3 _& D0 ?4 r0 I _ ——《法句经》
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诸佛应世乐,演说圣法乐;
/ e; w* b( w3 C僧伽和合乐,共修持戒乐。
4 w W% l& \: Z7 r' E. B" ?) m1 N ——《法句经》
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& L! s2 K# I: o* G于已害损,是为易行;
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善益为举,实最难行。
$ d* p4 F$ y4 \9 j" U* g ——《法句经》
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上传下喜法师主持了这场殊胜的点灯、游行法会
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佛陀所证悟境:无明除,智慧生,黑暗消,光明至。
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; f2 h2 ]' H+ q& H “当知识和觉悟生起后,我的解脱无可动摇,此生乃是最后生,今
# g5 t% v, J6 ]8 Q+ ]6 _9 d 后更无他生。”
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当佛陀演说此《转法轮经》时,众地神欢呼道:佛陀世尊在波罗按 7 ?6 e( A4 g8 G# `, d# M3 `
斯城附近的鹿养苑宣说了无上妙法,此世间一切苦行僧、出家人、天
, X) I" E! _; y) Q" ]6 g1 K5 i 人、魔王或梵天都无能讲说。 9 D: ]# ~0 ~/ d4 C' o
0 m. ^* L3 p. n: i/ ]1 ` K( D 一听到这个消息,所有其他天界的天人和梵天大众都同时随喜欢
6 [; K3 Y1 t/ | 呼。 突然.一束豪光、远胜于天人的灵光照亮了整个世界,给众生带来
) Z+ L" O! M7 X4 p2 Z& `8 ] 了无限的安乐和幸福。 ; O$ D, V1 R* C9 o/ `& d- j
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