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( v8 w9 S9 W3 f3 C 2009年5月9日上午9点至11点在北竿巴鲁三宝佛教中心由上海下涛
9 l1 h# h9 T9 ?5 q4 W+ V 法师、上传下喜法师、湛光法师主持放生法会。
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$ C2 G/ @6 U" B1 W7 M- T 作为一个清净僧宝，一位具相善知识，他的心的意与佛是相应的，
1 E* _; @$ `, c5 |0 L+ O" |0 v 他的口与佛的法相应，他的身是显现的解脱幢像，是一个僧宝，所
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以他的身体是僧，他的口是法，他的心就是佛。
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) W8 `& [2 `5 r3 \ v 通过我们僧宝施与众生的语言，建立起一种桥梁，众生就有救了。
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了知正法与非法、善业与恶业皆从依止善知识而来，以此可了知福
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德与非福德资粮，故能令一切漂泊轮回者得解脱。
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犹如依于旃檀树的藤久而久之也会变得高高耸立、香味扑鼻；
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善知识以其众多身语意之功德利益有情，智慧密意深广如虚空；以
# p, \) M; W* K' v& E/ v& Q 广大的事业令凡与之结缘者均播下解脱之种子；以大悲心恒时如独子
; L$ M* Q$ X6 K 之母般观照众生；因圆满通达圣教而应机广转各乘法轮。
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4 z' y: `6 Y7 S$ ` 《华严经》云：“嗟！善男子，能令他众渡过轮回海，故如大舟；
& \1 j' I1 l0 ^2 O* o* \ 令入解脱道，故如商主；遣除三有衰败，故如摩尼宝；熄灭业惑之
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火，故如河流；普降大法雨，故如妙云；令众生欢喜，故如天鼓；遣
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除烦恼之疾，故如药王；遣除无明黑暗，故如明灯；满足众生所欲，
3 s' j U) V" V. ]( W2 t1 t+ ` 故如摩尼树；成办一切所愿，故如妙瓶；慈心无量，故如日轮；遣
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除烦恼酷热，故如月轮；赐与圆满功德，故如多闻天子。”
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1 @9 G& A) t! T5 l2 |. H无有疲厌利益有情，广大悲心摄受无限......
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* n9 m( Z6 j; z, K7 G( N 生命是宝贵的，人人都希望自己生命的花朵开得绚丽多彩，生活能
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够幸福安乐，一旦自己的生命受到威胁，就会不惜一切代价进行保护。
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人类如此，动物等一切生命无不如此。无论从佛学还是从科学的角
& T, J1 w7 l, A" b: ^9 k2 @+ E 度而言，生命都是平等的，国王或乞丐，乃至蝼蚁，他们的生命同样
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珍贵。
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许多人只重视人的生命，无视其他众生的生命。只有懂得佛学和科
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学的人才知道平等地珍惜一切生命。
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|6 |9 M) z- b% k 佛陀要引一切众生出离三界，佛不能够生在俗家当中，所以出生在
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空旷的、自由自在的蓝毗尼花园。
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太子伴着种种的瑞相降临人间，父王就为他取名悉达多，悉达多是
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什么意思啊？一切功德具足体，一切意成就，种种功德具足、瑞相呈
+ I u9 ^+ ~. |. \7 i 现，他父王就自然而然取了这个名字---悉达多。
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蓝毗尼园太子降生时，当时天地大放光明，百花竟艳，众鸟齐鸣，
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一派安乐祥和欢乐的气氛。
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我们一次虔诚、欢喜之心沐浴佛身，感恩佛陀悲悯众生之大悲心！
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中午11点午供供佛仪式
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, V0 q7 g" |0 V c" w, X8 q 上传下喜法师主持供佛仪式领导信众以饭食供养十方三世诸佛，用
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修行的力量将饮食化成精细，变为无量食，遍供诸佛。
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对佛陀最诚敬的供养
+ ~' h- Y8 y% J; n7 J2 t+ o 佛陀八十岁那年，抱病来到末罗国的拘尸那城。
8 C% I. r( V: n3 c0 W- u; ` 那时，佛陀患了严重的腹泻，到城中的沙罗林就无法再走了，遂
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选择在林中的双树间入灭。
/ k% h! @' n" n, e/ \, _* N 佛陀要求尊者阿难在双树间为他铺床，头朝北，面向西，双足交迭，
7 m8 I) o* z8 o# s; \ 保持正知正念侧卧。这时，沙罗树虽然不在开花的季节，却开起花来，
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花朵从树上掉落下来，纷纷落在佛陀身上。除了沙罗树花外，还有更
, B) @$ v1 z; O4 c, m n& M 多的曼陀罗花与栴檀香末，从空中飘下，落在佛陀身上，也飘满了附
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近的地面，空中还响起了乐声与歌声。
发表于 2009-5-31 08:28:07
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