宣化上人关于大悲咒的问答

启明明

宣化上人关于大悲咒的问答

问：念观音菩萨，大悲咒和＜华严经普贤行愿品＞可以往生到极乐世界吗？ 
宣化上人：可以．＜普贤行愿品＞就是归向极乐的．
 
问：有一位法师告诉他的徒众，不能持楞严咒，大悲咒．因为持咒会使天魔外道起恐怖心，这就是违背了慈悲心，所以这位法师教导他的信徒，任何经典都不可以用，也不可以看，不需要看，只要一心念”阿弥陀佛”就可以了． 
宣化上人：如果说念咒的人没有慈悲心，佛也不会说楞严咒，大悲咒，让一般的弟子减少慈悲心．

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问：有人说，每日持诵大悲咒１０８遍，连续３年必有成就，但是我工作较忙，无法每日花一个多小时，一次持诵大悲咒１０８遍，如果我每天分数次完成这１０８遍的持诵，可不可以？ 
宣化上人：只要有诚，一切ＯＫ．
 
问：请问师父，为何持大悲咒或楞严咒时，头痛晕眩，感觉身体晃动，会打冷颤？ 
宣化上人：你心里有邪魔，所以持大悲咒也不灵了．

问：我常常感到身心不安，坐也不安，站也不安，该怎么办？ 
宣化上人：念大悲咒，念观音菩萨，不打妄语． 

问：师父这次主持法会，以诵持大背咒为主，能不能告诉我们你的心得？ 
宣化上人：观世音菩萨成就是得于大悲咒的法力，而成为千手千眼菩萨．大悲咒具有通天彻地的神妙法力，只要有诚心，恒远心，就可以逢凶化吉，遇难呈祥，妙不可言，也穷言难尽．这次，宏法团以持续不断地持咒，相信能得到上天的感应，人人也能遂心满愿的．

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问：我无法吃素．是否可持大悲咒？南传的小乘比丘是托钵乞食，托到什么就吃什么，维持自己的生命，为什么一定要吃素？ 
宣化上人：你在吃肉的时候，应该想一想如果有人吃我的肉，我做何感想？”己所不欲，误施于人”　　很多人能吃素，为什么我做不到？为什么我要向肉投降？至于吃肉能不能持大悲咒，在经典里没有详细的说明．
 
有人往往修行了很长时间也没有什么感应．是不是佛法不灵？或者经咒没有感应道交的力量？ 
宣化上人：不是的，就是因为你没有诚心，马马虎虎的，敷衍了事，苟且塞责，好象随喜大众，没有拿出真心来．

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问：师父曾说持大悲咒三年有成，请问三年之后是什么微妙心境？ 
宣化上人：持了之后你再问．

大悲咒和楞严咒有什么不同？诵哪一个比较快开悟？ 
宣化上人：我没有开悟，不会回答你这个问题．

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持咒发音不准确有效验否？ 
宣化上人：以前有一个老修行常诵六字大明咒，可是他自己杜撰，并未请教他人，或者是因记忆不好，别人教他便忘了．他揣度到：”口字加上麻念麻，口字加上八念八，口字加上弥念弥，口字加上牛，大概就念牛了．因此他就念嗡嘛呢叭米牛，念得很诚心，很起劲，牛的劲子就使出来了．他每天念１００万遍嗡嘛呢叭米牛，用念珠记数很费事，因此他用一百万粒的黄豆记数，念一句拿过一粒黄豆，渐渐地他不需要动手，黄豆自己会跳过去．后来有人告诉他应该念”嗡嘛呢叭米吽”才对，因此他便改念嗡嘛呢叭米吽，可是奇怪的是黄豆不再自己跳过来了，后来再念嗡嘛呢叭米牛，豆子也不会跳了，因为他的信心动摇，知道自己念错了． 

问：有关大悲咒，书上说：”缠身恶疾，即时消除．”可是有些人讲：”这是不可能的！难道你生病，念一念大悲咒，病就会好吗？”请师父开示． 
宣化上人：心诚则灵．心若不诚，念它则不灵；你心若诚，念它就灵．所谓”圭怒生欢喜，死者变成活，若言此是虚，诸佛不妄说．”所以生出信心来，就一定有感应的．大悲咒能治世间８４０００种病，但是要有善根的人，没有善根的人，想念也念不出来，想治他的病，也格格不入．

问：我带来一瓶开水，可否请师父慈悲加持，让饮用大悲水的人能解除病苦，早日康复，因为我的婆婆她想精进念佛顶礼，可是膝盖酸痛感到很遗憾． 
宣化上人：你叫我加持莫如叫你自己加持加持．你念会大悲咒，你自己把它念灵了加持那更好，比求外援好得多，不要借外援．人应该自己站起来，不要依赖其他人，自己要有志气，你依赖我，不是究竟法．你若诚心念大悲咒，他自然就有一种灵感． 

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问：师父到西方如何弘扬佛法？ 
宣化上人：我是凭着观世音菩萨，大悲咒和楞严咒．

问：如果没有办法持斋，或者没有持戒，诵大悲咒是否能有同样的功效？ 
宣化上人：你要自己站起来，不要尽依赖大悲咒，小悲咒，东悲咒，西悲咒． 

问：刚才师父已开示大悲咒是这么的好，请问大悲咒是由哪一位居士或者佛批菩萨创造出来的？ 
宣化上人：＜大悲忏＞上说的很清楚，那个＜大悲陀罗尼经＞上也说得很清楚．大悲咒是由过去９９亿殑伽沙诸佛所说的．观世音菩萨一念这个大悲咒，得到千手千眼，所以他千眼照见，千耳遥闻，千手救度一切众生，因为受持读诵＜大悲咒＞，才得到妙相庄严，具足千手千眼． 

问：我们诵大悲咒或其他的咒语，但是不了解里面的意思，是不是我们就这样诵持，自然而然会开智慧，然后会了解它的意义？还是有其他什么法子了解里面的意义？ 
宣化上人：这个咒是不能解的，虽然不能解，它的意思是存在的．因为咒语懂的人很少，所以就不能解，可是我用四句偈颂把每一句大悲咒都解释了．那个解释不能说是尽善尽美，但是也可以略见一端．
 
问：持咒为何要天天持？ 
宣化上人：持咒的力量是太大了，能发生一种不可思议的三昧力量，一切事情都会有变化，化凶残为吉祥．化危险为平安，所以要专心一意地持楞严咒，不要时间久了就生懈怠，对楞严咒不再有兴趣．这不是说你一念，就是见到什么功效；就见不到什么功效，你也要天天受持读诵．必须修之素日，才能成功一时．若你平时不修，他就没有感应，平时若修种种的法，则你的一言一行，一举一动，８４０００金刚藏菩萨都来拥护你．这必须要日久功深，不是一朝一夕就能成就，就有感应的． 

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问：有人也持咒，但为何有以外发生？ 
宣化上人：就因为他不够资格，以为有咒的力量就可以横行无忌，作霸王．不是的！不是他念咒不灵，不保护他．而是因为他不持戒律．应知人能弘咒，非咒弘人；人能用咒，非咒用人；人能支配咒，非咒来支配人．可是你不够资格，就会受果报，有飞灾横祸，如汽车失事被撞死了，或被火烧死，水淹死，或飞机失事跌死．故佛不厌其烦左一遍　右一遍教人学持戒律，用功修行．以后你们还存心不守六大宗旨（不争　不贪　不求　不自私　不自利　不打妄语），就不可以上我的课；你们上我的课，一定要将习气毛病改了．
 
问：为何持大悲咒还要被警察开罚单呢？ 
宣化上人：就是因为你持大悲咒，所以观世音菩萨来救你，若不是那位警察的出现，你可能掉到左侧的湖底或右边的沟里．不论你掉到哪一边，其后果比一张罚单更为严重与不堪设想.

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法布施得智慧——我的亲身经历

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我在未学佛之前，就已经很喜欢法布施了，只不过当时不懂佛法，不知道这就是法布施，当时也不奢求什么“好人有好报”（不求回报，回报反而更大）。

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特别是在高三那年，法布施最多，经常从网上找一些有用的资料，各科都有，打印出来，拿到学校里，想看的同学就跟我借去看。自己买的一些很有用的参考书，也经常借给别的同学看。

最重要的是，由于我英语基础好，所以经常帮班里同学解答英语问题，不厌其烦，甚至经常在英语论坛上义务为自己完全不认识的同学解答英语问题（不知道当时我为什么会花宝贵的高三学习时间去做这种“傻事”）。

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这一系列的法布施，带来的果报是怎样的呢？我当时一点也觉察不到（那时心高气傲，认为自己考高分都是理所当然的）。

直到最近，我无意中翻看了一下高三期间的英语成绩，才体会到法布施果报的不可思议。原来，我高三上学期第一次大考的时候，英语的写作部分竟然还不及格，总分才100分出头（满分150分）。

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之后，不知不觉的，每次英语考试，我的成绩都有一定程度的提高，学英语也越来越得心应手了。当然，其他科目也有所提高，只不过没英语提高得这么多（因为我英语方面的法布施最多）。

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最后，我高考英语考了142分（提高了四十几分），其他科目也正常发挥，顺利考上了第一批重点大学。当然，取得这样的成绩，和自身努力学习是分不开的。法布施是因，努力学习是缘，只有因缘具足，才能结出胜利的果实。

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希望我的经验能够给要参加考试的同修，或者有中考高考亲属的同修作参考。