随喜一切善功德

菩提童子

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) j) m" M3 u1 J7 s$ O2 b 像十年浩劫期间很难想象这个人怎么面对？那时候人毫无理智可言。我就问师父您是怎么过来的？师父笑笑说是韦驮菩萨。文革之后，还能够保持住出家的这种忠心的，对宗教的这种情感丝毫没有减少的，这种都是菩萨啊！确实显示出真金不怕火炼，那个火是炼真金的。有一些就不行了，退掉了。     像现在佛教很昌盛了，但真正宣传佛教的还不多，假冒伪劣的很多，这些会被成为呵斥、诋毁佛教的证据。为什么现出家身不好好修的要下地狱呢？就这道理啊！这么神圣的，整个人类的希望，为了个人的一点欲望，就来穿这个神圣的衣服，这个罪过是很大很大的！     所以我们师父说那也是检验，意思就是这也是一种考验。所以现在佛法能兴盛起来。因为什么呢？这个就是传承很明确。那些保持下来的，那你就跟着那几个老和尚好了，肯定这几个是佛菩萨一样的，你不会跟错。     我们现在学佛，佛菩萨就在眼面前，你去找文革时候哪几个老和尚是保持下来的。像我们上海明旸法师是保持下来的，那时他把佛菩萨供在大衣柜里。圆明讲堂变成了纺织厂，他在里面做一个会计，把妈妈接到身边过那种日子。苦水往肚子里咽，菩萨供在大橱里，师父的书保存着。     像我们师父他们怎么样都可以，但是就是不还俗！那时候庐山寺有一百零八个出家人，虽然那时衣服不让穿了，但是这一百零八个都成为现在佛教兴旺的主要因素。现在佛教又开始进入一个兴旺期，这个兴旺是跟这些高僧大德分不开的，他们把真正的佛法的传承传给了我们。     所以现在也非常好，虽然佛陀圆寂好像2553年了，但是我们眼面前还可以找得到，有些老和尚还在。你像现在弘法寺本焕老和尚，还有前两天刚圆寂的佛源老和尚，他们下面好的这些弟子，还是可以找得到佛陀的味道的。    有一些到国外去了。国内也好，国外也好，很明确的体现出这些传承还在。有传承在，那佛法就在。因为佛法是跟信仰在一起的，你有坚定不退的信仰，经历了血与火的检验你的信仰都不退，那肯定他身上有佛法。为什么？因为那个信仰就是佛光的彰显，那就是佛的力量在他身上的彰显。     所以我们这个世界上还是有真正的宗教的信仰。我们在座的大家学佛还真的很幸运，在这世间还可以找到。国内的话像北京的传印大和尚，也是虚云老和尚最后一位侍者。还有净慧法师，他也做过虚云老和尚的侍者。虚云老和尚的几个弟子都成为现在佛教界的顶梁柱。像一诚长老也是，很主要的。     但是佛教一兴盛，假冒伪劣的也跟着来了。大家都知道佛教好，就有假冒伪劣的了，这时候又需要大家擦亮眼睛。但是因为佛教很尊贵还要普皆恭敬，你们不能变成一个检验者，那样也会堕落，你的心会被污染掉。你只能为自己负责，就是找佛法真正的传承去学修。     所以修行人要发愿生生世世不离善知识，生生世世不遇恶知识。这个要发愿的。然后你平时修的功德要往这上面回向，会有一股莫名其妙的力量，把不好的那边遮着不让你去，让你往好的地方去。否则像有的人很奇怪的，由于过去的业力，好的遇不到，遇到的偏偏都是不好的，也有这样的人，这很可惜。     所以大家也要发这个愿：生生世世值遇善知识，生生世世随着佛陀能够解脱，这一生就要成就解脱。当哪一天我们自己四大要分散，要死亡的时候，我们外在的物质的光开始模糊。‘嘭’关上这个门的时候，你内在这个光‘哗’启现了，超日月光现前了。那时候是很神圣的，清净大海众菩萨都是身体有光的，内外透彻的，然后笑着来接引你，你可以回家了，你的人生之旅圆满了。我们大家好好修。      阿弥陀佛------传喜法师

山水之间

南无阿弥陀佛____谢谢传喜法师.南无阿弥陀佛___敬佛不惧怕佛.南无阿弥陀佛___普陀众生.