3 w% ` N+ G4 A
$ n. Y6 N" K5 T& o: }7 R
7 i/ U3 M. Y. J1 u- \, b! b9 l 2月15日是春暖花开的季节，在人们陶醉在青春美丽、温暖气候的
1 ?- o0 g [8 r8 u: K8 B# B' t$ {& o/ n
美景中时，佛陀显现了无常。
4 y/ k4 _5 \1 I" b 
( `: I/ ?" q, C8 n; L/ x! _% ]
佛陀来到世间示现八相成道，最后涅槃也是一相，这都是佛的大威
9 @6 S' s7 f2 K5 V0 s 德力所示现的。生也是示现、灭也是示现；生实不生、灭实不灭。
0 g# |! r7 P5 G( ] w' M
3 j5 b! I# a8 Q/ e% o/ ~" y' X( r1 R
人没有选择出生的权利，于是围绕有没有选择“死”的权利，
; [/ C, a G+ s. U2 Y( @6 \
反复地思索着、争论着。涅槃，就是对选择如何死去的权利的争
1 n4 S" b( v& ]" `+ @" N 取。
9 R9 R4 M2 s. n 
' c4 [8 ?4 `: t
佛陀涅槃时的宁静、安然，好像进入梦乡的状况，实际上是
v% S- o m8 s+ j. E
长期以来许许多多老年人和病人的美好愿望。
+ G( [1 A/ ]' @% ^+ i9 Z, }
: c4 J% Y; t, h8 k- z
& c+ E* ?# N* t/ [3 x
那躺睡在高台平床上的佛陀是那么的慈祥，那么的宁静、怡
6 ?8 @4 Y8 M( c/ P 然，好像正进入甜蜜的梦境。特别是那微闭的双眼在宁静中显露
) L8 O( N2 ]" v& @0 K 出生气，侧卧的身体自然放松，密集的衣纹有规律地起伏流动，
* D2 ?2 G5 Z" `, C2 T& y
都让人感觉到释迦牟尼的“涅槃”是那么的自然、随意、超脱和
$ B& C1 [' b; R2 m
美丽，甚至令人神往。
, A/ M6 z5 J% ~7 L* ?$ F
, M3 H; E9 e3 U1 K& `; s
不管如何讲解佛陀的“涅槃”并非一般意义上的“死亡”，
: ?. \. N# q6 a+ [3 y
而是精神达于更高的完美境界，是对一切烦恼的彻底抛弃和永恒
/ c/ n) Q v# x9 M: F; f
幸福的最高获得，是一种“再生”和“超越”。
# h6 q! h; d& c/ L% L# c# x1 u
5 k7 E5 i" E" N8 k3 ]
没有人能抬起佛陀的棺材，结果自己飞起来。
. L- d/ i+ i; }4 A5 p 请问佛陀金棺在天上飞这是不是佛的力量呀？说明那个身体
) w; }0 j7 t' x
是不是佛呀？那身体不是佛啊！
! C& {( P" @4 `( _. ? 
5 l7 e( D. F5 e; n1 T
身体的生是佛的示现，身体的灭也是佛的示现，那是佛的一
/ {. |6 v+ z% i* N9 K" @
种示现他不是佛。能令他飞的那是佛的能力，佛没有灭，佛的能
5 J' u- L' U i! |' ^
力还在彰显啊！
6 j9 E9 U* N) l
. w7 }* l. B! _! _$ P' U& {3 u+ Q
二月十五纪念释迦佛祖涅槃日，佛陀真的离开我们了么？佛陀并
" F* B5 `1 E# v0 z4 ~) r
没有消失，只是佛陀怜悯我们众生，因为佛陀继续保持下去的话
; F% g# u+ i) V7 [* g9 \0 a" O
众生就会堕落的比解脱的还要多。
+ `0 ^7 t9 ?! i7 B: P' @9 p9 ` 
- W ]. ]) c& i: y
这样的缘故，所以世尊显现涅槃，留下方法那方法就是佛陀，
0 U. L& Q8 m; _/ D2 b {* O4 ?% i: w
方法里充满了佛陀的智慧与悲心，这是佛的另一种形式在人间。
( K0 F O7 C$ M6 }, g, j# z/ d G
) V, x8 G/ O& N- ^( [3 s+ c% |2 K
如果大家有这样的信心相信，按照方法去做还都可以解脱。
+ a; H0 \8 r0 p3 l+ a& Q8 a0 ^ 如果佛陀在世间亲口告诉我们方法，我们不按照方法去做的话也
+ T5 Q4 u* n1 u
是没有用的。
; ?- u; v4 v2 l" L8 N, b& ?& l! T
, u5 Q* t7 d+ H$ U0 @' M+ f3 B 面对大众诸多疑惑师父一一做着细致的解释，更深的期盼大众能觉
+ L5 `* T- g6 M0 ` 悟、解脱！众生能够按照佛陀所传授的方法去做的话犹如佛陀住
5 ?& o1 _. k+ q" K8 c 世一模一样，是可以得到解脱。
9 i3 @4 V7 ~% v, O: g 
9 r' A9 t/ H: p s 就从医院内精神紧张、错乱的病人大爆满一事找到充足的证
# D9 b3 R) ~' \" Q
据。世人就是不知道预防精神错乱的真理，而这正是佛陀说法的
1 `1 a7 k# U! @( b' j7 R2 \2 \ 目的：
) h9 }5 C( U- J6 }: y8 \8 K5 I, k
7 d& u9 O( E' Q) U 做一个醒觉的生命，能持续地醒觉，明白世间没有「我」、
/ R7 p5 V( Z; i, x' | 「我所有」，除了醒觉之外，内心始终不存「我」、「我所有」
# t$ G E; {! f3 s+ f 等念头，知道该做什么，并付诸行动。这就是佛陀说法的根本。
: J) k3 b D- I/ s 
* M5 f$ @& I- v/ g L* I7 W 随师共同忆念释迦如来！释迦如来！释迦如来！......
2 Z9 s$ G5 x8 d8 ?, p' v: n 
& s- k2 G/ X1 d$ C3 S 如果整天都保持醒觉，不令我慢生起，不令「我」、「我所
3 v( ~$ w9 h) |8 S( w
有」等自我意识、自我主义生起，这才是「不生」。人的心保持
# @6 _5 o2 f6 L" d
醒觉，没有其它心念干扰，就可以做应该做的事，并且做得恰到
$ C- I( O& W o( A. ?, M0 u. W9 g 好处，在此心境下，工作是一种乐趣。没有「我」、「我所有」
! Q' R- V- {6 M0 ^ 等念头而且恰到好处地做事，这是一种享受，也正是佛陀教诲的
* l) T) T6 ]5 X6 \2 ]! r6 ~
精髓。这项教诲的真义是要我们不要以有「我」、「我所有」的
7 `7 e% v: s4 o8 [2 D; k- ] 念头过活。每个宗教也都这么教示，这种道理可以根据自然的法
3 S9 d/ p7 b% A6 t9 h 则加以验证。
发表于 2009-3-12 09:48:18