老居士虔诚修持多所感应 文章来源:2003年08月29日
2 E1 A* U# ~/ T0 |1 b, V# _- F. s 香港姚居士,今年八十一岁,是一位非常好学及有毅力的女居士,除诵经念佛外,仍四方参学,于难如“成唯识论”的经论亦钻研有加,是她班中之最年长的一个,常为同参的年青同学之所敬重。姚居士给人最深刻的印象是,除了她是“成唯识论”班中最年长的学生外,便是每次当罗时宪老师讲授完毕后,她总是笑吟吟的站起来,满脸深得法喜之神情,口中自言自语的说:“罗老师讲经讲得真好真生动,令人听得其入味,真的是菩萨转生说法。”使到旁边一些新加入参听的年轻人,因听经时日短而未能完全了解,颇感惭愧。 2 ]8 X* E- f# |' G1 d9 {
姚居士生具宿根,年纪小小,因受其母信奉观音菩萨所影响,已不吃牛肉。于十一岁时,因母病,她便持花斋以析母安康。 / _/ b# H% g( t0 P& R
十六岁时,于七姐诞与友人彻夜共拜七姐,于夜半三时半左右,忽见天边大白,见很多的仙女(不只七个)于天边耍乐,直至约早上六时,见一彩衣观音坐莲花中,旁有童男童女相伴,又见其他诸佛,但不识其名号。与姚居士共拜七姐的朋友,却是一无所见。如是二载,于七姐诞姚居士均见此异象。当时之姚居士信奉先天道,以观音救世经及玉皇经为常课。 2 B, ]0 Z! e/ ~2 }* z, q
于日本攻打香港期间,姚居士以卖杂货为生。姚居士因当时常有炮火横飞,故行住坐卧,皆念诵观世音菩萨圣号,以祈保佑。 & E/ y7 G6 h. K; t H. U* P
一日,姚居士与三友人共挑杂货上街摆卖,途中因倦坐于路傍休息。姚居士忽然很想抽一支烟,但没有火,忽然见远处有一人正在抽烟,姚居士于是走向该人欲向其借火点烟。怎知未走至那人处,忽听见背后轰然一声巨响,她刚才坐下之处已被炮弹炸为平地,她的三友人亦当场丧生。姚居士于伤痛之余,深信是观音菩萨加持救她一命。
: V5 s. a8 O7 E; a 和平后,姚居士为了使其弟弟居有其所,将自己全部积蓄以弟弟之名买了间屋让弟及其家人共住。因再无存款,故只有空屋而没有家私。姚居士于是求观音菩萨,结果她与其侄儿(其弟之子)买的马票中了人围奖,得了一万二千元港币的横财,于是家私的问题解决了。但屋只是她弟弟及家人住,她自己需另觅栖身之所,她又求观音菩萨,很快又给她以一百五十元(港币)买了间山边木屋,其后政府迁拆,她又分给了安置之居所。为生计,她又求观音菩萨,结果同时有三份住家工任她选择,鱼与熊掌不知如何选择,她又求观音菩萨,观音菩萨亦应其所求于梦中告知她应如何决择。 9 L) V4 |; z% B$ R9 G$ ?5 b
当时之姚居士并未皈依三宝,不明佛法之要义,后来明了佛法,想起当时对观音菩萨之多所祈求,虽云只多为其弟,亦不禁汗颜。 2 x5 U/ ^# x5 ~9 _
因缘成熟,姚居士于三十多岁时皈依海山法师,其后亦皈依了成圆法师,宁渡法师及法可大和尚。随后受五戒。 5 m0 o5 l6 P V: x; p
姚居士以打住家工为生,她接纳聘请前,必先要雇主应允准许她食花斋及早上念经不为人骚扰。她记得一次她于太子道一住户工作,住五楼。她户有电话,六楼之住户则没有,但因相熟故,六楼之住户亦间有用她户的电话与朋友联络。 # e, |/ H5 J& r' y. j
有一早,她正在虔诵金刚经,忽有男子来电要找六楼住户之女儿听电话,她因正在诵经,又想他们多是男女谈情,而她又需赶买饭菜,故不想浪费时间,于是拒绝上六楼通传叫那女子接听。其后她买饭回家,发觉大门铁闸不能开启,铁闸之锁表面并没有损坏,但却怎也开不了。姚居士唯有走往附近之锁匙匠请其返家修理。锁匙匠嘱她先回去,他稍后会乘脚踏车至。姚居士于是返抵家门,仍奇怪何以铁闸锁会忽然坏了。她心想我又没做任何坏事,何故此等事会发生于她身上哩。忽然她想起早上为了赶时间及不欲打断念诵金刚经,拒人所求,但金刚经不是叫人行菩萨道,行无相布施吗?自己只顾诵经,但却不能依经文所说的无相助人,虽日诵多遍又有何益,想至该处,姚居士深感惭愧,即念忏悔文忏其早上私心之过失。忏毕后,姚居士再试开铁闸,结果铁闸应声而开。姚居士跟看试开另外的两道木门。当姚居士插第二条匙开第一道木门时,不但第一道木门应声而开,第二道木门竟也自动的弹开(本需另外一条匙开启的),姚居士不禁暗叹佛法的不可思议,自己早上为赶买饭悭时间及急欲诵毕金刚经,而结果却要花更多的时间来回往找锁匙匠。姚居士从这次经验了解到,诵经虽然重要,但更重要的是能实践经中之所教诲。正所谓能说不能行,不是真智慧。
7 \7 E9 |: x1 a* y* v5 b 姚居士于四十岁时,于寺院随人跑香学习打坐。后又从佛学名宿罗时宪老师及叶文意老师学习静坐之法。每天均依时习定。打坐三个多月左右,已常于坐中见释迦佛,阿弥陀佛,弥勒佛及观世音菩萨。后于五十四岁时受菩萨戒开始持长素。 - |# x0 [# h, K* l$ D0 ]5 N
于约七十岁时,姚居士因患糖尿病引起并发症,脚部发炎不退,引至脚开始溃烂,政府医生建议为保存性命,需将小腿割去。姚居士听后心中动荡不安,虽云年届七十,但没了一只腿行动又怎生方便哩。心想自己持素多年,又行善去恶,何故还要受此折磨,于定中求问于观音菩萨,观音菩萨答她说:“病从业生,业从心起。”姚居士后求诊于另一私家医生,该医生亦说要动手术,应承以六千元(港币)为她做手术。
2 t( P5 D5 O6 ?0 }' _5 X! n 姚居士忧虑旁徨,心中很不愿意接受手术,于是又于定中求救于观音菩萨。观音菩萨告知她不用忧虑,放开怀抱,自有贵人相助。 ) F( R. b" A7 x+ T K* q( G
姚居士想到自己若接受手术未知吉凶。而手上有数本珍藏的大方广华严经、不如送往别人。忽然想起送给太子道的佛学班同学会,于是致电给于该处讲经的叶文意老师,谈话间告知了叶老师她的病况,叶老师立即建议她找一佛学班同学又是医生的看看,并为她作出安排。姚居士于是往看该医生,该医生认为姚居士的脚的情况末至要动手术的地步,解释给她说医生通常都会告知病人最坏的可能性,以免日后负责,建议她继续看政府医生,恳请医生们尽力为她医治,她是不愿意动手术的。姚居士听罢顿然放心下来,照着建议的向政府医生们恳求,当然医生们亦明白到病者之心情,尽力为姚居士医治,结果姚居士亦得以完全康复,保存了她的脚。于治疗期间,姚居士曾多次见到及感觉到诸佛菩萨为她治疗脚病。 5 M% _: t9 D& Y3 T2 Q5 a& G- p8 W* ^" c
姚居士深感佛恩,修行不断。每逢初一、十五,她都作“观施食”。从她实在经验所得,在她心灵清净时,放数粒米于掌中,很易便可观成一大堆米作施食。若心绪不宁时,则完全不能起观。此是她欲与同修分享的心得。 : J2 a- |, P |3 |9 v
姚居士并未婚嫁,一生除了工作,便是念佛修心。她最大的希望除了是常随佛学之外,便是她弟弟及其家人都能感化信佛。姚居士一生为她的弟弟及其家人、尽心竭力,相信她的至诚及辛劳,终能令她如愿以偿的。 7 @" ?+ Y3 l( S
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※※※※※※ 愿以此身供诸佛,唯愿众生皆成佛.发此深广救度愿,生生世世永相随.
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9 I" v0 N% |9 m一笑一哭念佛往生之启示——杨母、婢罗蓉蓉往生纪实 文章来源:佛教音乐网
) w& \- O, h* J6 u; n 杨母。贵川三穗县人;自幼为镇远县杨家的童养媳,年十七岁,与丈夫杨维新成婚。十九岁时,因难产痛苦难忍而昏迷,梦见跪在佛前,求生贵子。承蒙白衣观音,送子入怀,才以甘露水入口,忽然感觉身心清凉而醒过来,此时儿子已呱呱堕地了。后来才明白自己已昏死一日,所幸公婆信佛,祈求观世音菩萨赐大悲水,保佑她母子平安,并发愿婆媳以后要长年持斋信奉佛法,以报佛恩。祈求发愿后,大悲水才灌入嘴唇就醒过来了,从此以后婆媳即持长斋念佛。丈夫随即入学拔贡(每十二年由廪生中,选拔优秀者入京城),随后早逝。公婆先后逝世,儿子也出外求学,而后从军抗战。家中仅留杨母及婢女罗蓉蓉等人,日夜念珠不离手,念佛不离口,早晚功课,无论寒暑从不间断。年纪超过九十岁后,头发由白色转为黑色,牙齿掉落又再长出来。
0 S! `$ D1 s9 ?" ^" _ 一九四五年八月,抗战胜利,儿子杨少新,巳荣任司令官。战争结束复员还乡,带着洋妻刁斯皮,两个儿子戎戎、球球,两个女儿梅姑、梅娘,及洋女婿奚不得牧师等人,光荣还乡团聚。只有儿子杨少新随母亲吃素念佛,其余均信基督教,指责杨母为魔鬼。第二年孙女梅姑,与孙女婿奚不得在贵州镇远县建立悔心布教所,宣传基督教,吸引信众非常多。长孙戎戎,赴湖南求学不成,交到损友而染上恶习,病危送医求诊,经护士施惠人,代求观世音菩萨怜悯保佑而很快地病愈。因感念其看护及救命之恩,而被说服,改信佛教。于一九四七年二月十九日,向弥勒寺超凡和尚,求受三皈五戒,法名了缘。十二月初八日,娶护士施惠人为妻。
1 N) u& k$ {9 J p" @. R 孙女梅姑因丈夫遭车祸而死亡,悲伤欲绝,也被施惠人劝勉化导而信佛,于一九四八年二月十九日,皈依镇远西天寺的不空老和尚。将悔心布救所,改造为悔心居士林。六月十九日举行落成典礼,及西方三圣像开光典礼,同时启建护国息灾法会三日。到处通知教友,并欢迎各界参加,请老和尚主持,并请祖母为林长。杨母在法会中,精进修行而不中断。十九日下午一般演讲后,杨母即登台说:“第一、我要往生极乐世界,现在将居士林交给长孙戎戎负责。第二、奉劝大家要念佛求生西方净土,其方法并没有什么巧妙的,即是日夜不歇地念下去,工夫到家,决定往生。第三、现今预告你们,我将要往生西方净土,希望你们都能亲见,可为念佛榜样,增加信愿。”
5 v9 }; u5 }4 X) k8 _3 b 至二十一日法会圆满时,皈依者千余人。杨母登台笑着向大众说:“我早就提倡青年信佛,及佛化家庭。你们青年人,现在均皈依三宝,我家也已经佛化,这是孙媳妇惠人的功劳,完成我毕生心愿。三天以来承蒙诸位所作功德的加被,我已净业成就,一个月以前观世音菩萨约定今日来接引我,这就向诸位告假。”长孙戎戎、孙媳惠人、孙女梅姑等一齐跪下。杨母随即阻止他们发言,并大声说:“人谁不死,佛亦涅盘,但在来走之前,先问我们佛教中的前辈:有坐脱往生,站立而亡,海葬、自焚,甚至倒立等,往生的方式不一,敢问有笑着往生的人吗?如果没有,我就是。”说完即哈哈大笑,笑声渐渐低微而往生。亲属在旁哭泣,老和尚即警策云:“不许哭!不许动!如此才是孝子贤孙。尽速为其念佛,增高品位。”大众即齐声念佛。
, E: u0 T8 G0 f4 C! t% A 婢女罗蓉蓉忽然赶来大哭说:“老祖宗一个月前写一封遗嘱,保存在玉佛的下面,说死后特许我哭。其他任何人,均不许哭,不许搬动,到了明日此时,才抬回家治丧。”随即向佛礼拜,再向老和尚及大众礼拜后,笑着说:“诸位大菩萨,请各自为法保重,傻丫头要哭也! ”于是跪在杨母旁,放声大哭,哭声渐渐停止而往生。老和尚又说:“罗居士也往生了!请各位加紧助念,因为有生必有死,要想不死,先要无生,只有皈依佛教,遵照佛陀所开示的教法修持,必能体取无生。杨母及罗小姐的往生,即事实证明,为大众所亲见,一位是笑着往生,一位是哭着往生,皆是往生的瑞相。诸位有缘皈依佛教,即是有大善根,如能依照杨母教你们念佛的方法努力去实行,定能了生脱死,即身成佛。”隔日移回家中治丧,两人均面容如生.。(谁救了我) % X: H* u& i7 B4 n, Y* W; h2 r, w( e
评曰 “念佛并无巧妙的方法,即日夜不歇地念下去。故能一个月前预知时至,与罗蓉蓉安详辞别大众,一笑一哭等瑞相,能使大众共见共闻,想要不信佛也不可能了” |