1、山僧问:如何是学生? . x5 \* Y" D7 N5 Q- `
9 y1 ~: Z; l* @+ D; k' U- g% l- ~8 H师曰:学生,学圣。 5 x7 V+ g1 q8 {: k2 p
僧曰:如今若何? 1 {1 m* u" C# H& w3 |6 A
师曰;谑圣。
3 q" Z5 E$ @2 m8 ~2 G; T问:学圣若何? 8 x8 n7 w& n8 D( T+ f
师曰:十五志于学。
: b. E s- K) f; U; M4 _4 {请益,曰:正心诚意,格物知至。
& O4 S9 O' n7 T n) V8 q“然谑圣若何?”僧问。 ) i% t9 n6 `3 q: h
曰:鹦鹉学舌可迷人。巧言令色鲜矣仁。 . p+ F t9 @+ m/ b1 @' Q2 _
问:治之若何? 8 A$ p0 x+ W, y# i9 J' l
师即喝,僧礼拜,师打,僧便出去。
- |$ _, H6 k' n2、行脚僧问:如何是老师? " D( m" A2 d0 ]' G5 ?5 t9 m6 l% ~0 x
师曰:老师,老实。
' F- {) f8 P/ u6 V. Y$ T% W问:世况若何? 4 d1 g3 A$ x- w" o1 u4 K0 w
师曰:劳试。 9 J; V- `% \% L. q3 b( I
问:老实如何?
( c/ \8 U- \* W$ f4 }$ P+ {曰:深根固柢,长生久视。
* e" S0 ^5 ]" ]+ o, I9 q请益,曰:合抱之木生於毫末。九层之台起於累土。千里之行始於足下。 / Q; J$ d0 u$ _5 x$ g1 Q! W! q
问:劳试若何? $ W8 {& |! _ X, O. d- t' s. l
师曰:前识者,道之华而愚之始。 ; J7 v" f' h" C/ t
问:如何得治? % }9 Q% p, c# Z P; G
师曰:功成不居,我无为而民自化。
* r* D( j7 Y3 W9 ^2 `0 {! R5 m问:有何功德?
2 E. m2 V4 b X/ |师曰:众生所仰,万豁所归。
8 y3 G/ j6 R8 u6 A9 g' p& O僧请事斯行,师归方丈,弹琴终夜。 9 i7 q* |3 b+ i+ O. r3 r3 \ E$ C
僧星夜前行,行脚化缘,一衣一钵,何如布袋当年! # Y5 J* {5 F& `6 I8 c/ r
3、僧问:何谓小学生? 师曰:百善孝当先,小学生者,孝学圣也。 , H* j' e7 h6 ~
请益,曰:孝悌者,仁之本也。孝成效,效得笑,道也。 # X' }) {" }9 S( L; M
问:何谓毕业考? $ n9 B% }# Z8 N' b& A9 ]4 o" G
曰:鄙业靠。 8 g4 B& y% P9 C* F
问:若何?
, q( y8 _+ y b5 @曰:君子不器。又曰:离外道济,随意到岸。
) U3 A7 M' j% E* \! X僧即出礼拜,师掷却棒。 9 d' S" r7 f+ |2 W/ f/ {) L6 c* E
4、问:何谓初中生? 7 E" Q. x4 W# I/ f
曰:望子成龙,望女成凤,父母之初衷也。于学人则谓,初钟圣,粗种圣也。
! }) H- F' y. z0 a. ]8 N' f5 C问:何谓中考?
5 `& x# v) b Q% q$ g曰:重铐是也。 1 B; ~( L, G6 ? x
僧犹疑曰:何为?
1 [4 ]/ R- x( G曰:蚕之育子,如斯。
. G0 \5 Z; ]/ j问:然,何谓高中生?
- p) P* [# s: N, I% D4 Z# H/ q& q' h* }曰:告终生,高忠盛。
" q% D# P4 q3 z1 U! Q* L问:何以谓之? ' C8 F9 T, X7 r
曰:三十而立,立乎终生。忠孝进道之门。 / P, ?$ E8 M' v( }8 A: d# J
问:高考何谓? ; M1 m) y" W' S* m! {
曰:高铐是也。重铐以下,高铐于上。一上一下,是尽道义,如蚕有蛹有茧,双重呵护。
: Y( F& a, w" X, c2 ~4 T( G# t, j" U Q5、僧问:何谓大学生? . V* z5 C1 d0 ], [! ]
师曰:达学圣,达则当学圣是也。
8 D: T+ p& o' Z P3 J7 Q+ i僧曰:只如今作么生?
& C0 s: y7 v: X+ n$ x, K4 e* P% v师曰:答谑胜。一作一答,有作有答,再作必答。 ) _' D; x+ d- a* {
问:何为?
* i6 P# s+ K$ h8 U' C' k( Z: l曰:必考者背。
# t# m* Q9 w3 L6 \3 L0 t僧拟议,师便喝曰:会即会,不会即不会,思量即差。 & e: K/ x0 d o
僧释然,师进茶。 9 @% W" N6 H9 z5 Q6 g0 X
僧又问:教授何务? # A& x5 v( _4 g, ]
师曰:可令成圣,莫疏忽成兽。 - P. M3 w3 ]1 }+ M# D! R4 U% Y
僧问:只如今作么生?
1 @* P) d/ Z9 r4 q曰:近朱者赤,近墨者黑;莲池坏故也。
! T2 O6 d4 S$ I2 @问:考研若何?
/ H2 ~2 N# Y( P' n& x曰:汝当逆之。研考,厌考,莫成延考! " ]: E3 \$ w$ j7 X! n: |, c4 n
僧曰:如此,我为师来,汝为僧,和尚珍重! ) G1 `6 ? M, t G+ [, P% B/ e
师便打,僧接住,掷却棒。
; d$ a$ c& s- L- e师便喝,僧便出去。 % i, H/ c2 ~0 b5 x
6僧曰:何谓研究生? 5 n0 L3 f4 K' s& `- |1 z3 c! c
师曰:厌咎圣,疾恶如仇之谓也。
n3 j( G' r5 B; M( n9 ~; L僧啐啐然,但觉与所见不符。 3 w7 z& n; w( b8 b
师曰:俗谓烟酒生,亦可谓厌旧生。
4 D9 G$ D* }+ A7 M5 E% @僧嬉嬉然,面藏愠色。 1 ?+ B8 F7 z6 O% A7 T
师曰:烟则炎,酒则疚,其于厌旧唯嬉新,非本务创新也!然汝此亦过大矣,岂不闻‘一念心清净,莲花处处开’! 3 C9 |" H3 u4 r2 _) I
僧曰:所当若何? - Q& M3 r o3 w- \/ p u8 U
曰:诸恶莫作,诸善奉行。
" [) w, R; _& j( K! X又问:考博若何?
( J# [( M* [1 r Q7 R" Z曰:博考,不考。去掉博考,不考为妙! ; @3 F; n! G3 C- m
僧曰:和尚何以反之?
i q* Q1 r8 R4 j" u( s师曰:岂不闻‘知者不博,博者不知’乎?靠博如何成气候!
' |# k# [6 ?& M+ g0 n1 H僧曰:然此考何所设?
- o. v" x8 `8 K$ e/ b, a+ z师曰:铐博是也,弃所知。前者考研,为拷言,明实也,知实弃虚,是则此处铐博。如是吾闻,‘为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为!’,此所当也。 # w! _. ], d* x% |
僧惘然,若有所失。
* c9 ~0 U* F2 \7 _+ s及其苏,师已归去矣。
: p+ D% [) \. u8 {6 R- T7 s) g, P7、僧问:何谓博士生? 0 H A& I+ A4 o( R# R
师曰:于古谓不士圣;于今则当谓不伺圣。 : @$ n- J. x/ {* d# H' t
僧问:何为? " q9 q! [, ] b2 T
师曰:不士者自在,不伺者自强。庄周所谓‘不待’是也。
+ Y0 z& l q2 z- _8 \曰:吾观今之一切不如斯。
# f7 d: m p! L! }师曰:然,汝观之若何?
. O# u" W: h# ?/ p* q3 n僧曰:不实,不是。 1 S- h$ Q7 t9 y0 k
师曰:嘘。
! h! P+ j% d- z6 b僧默然。 7 m# K8 W( x0 k" d9 A+ o3 }
师曰:空门也不识,呆汉。
1 k$ q' K0 p- l" ~9 j& @4 g僧曰:达摩西来作么生? , E: j* S) {3 J* O4 M
师曰:廓然,廓然。 - g7 {1 W- I' D0 ` [
僧近前,轻声道:和尚晚安!
2 d& v7 q+ @4 [6 p4 @6 L即便退去,师亦归方丈。
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