观住轮番净心法——电子书下载

觉世间

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( i/ Z& k5 b9 D+ v* j) K: |9 n 8 W1 h, l) o6 z+ V& h: D   ; @3 @" C+ g$ M/ z 观住轮番净心法——电子书下载 : E1 P- n7 N7 m/ x" s+ [9 j    观住轮番净心法(471.66 KB) ' ?8 n/ l5 }$ H1 V0 Q   - U& C5 j- C% x1 s* q( T4 p& U 7 O0 g9 I; n C4 {2 \         净治心性之具体修法，如摩尼宝珠染上污垢时，珠体仍是清净的。真如净心的体性恒时清净，但被烦恼业障所障蔽，故须修法使本来面目得以显现。        此法普被大小乘一切根基，将佛陀、龙树、月称的密意以窍诀的方式阐扬，对俱生我的基础——五蕴，作详细透彻的观察，并数数反复串习，则在心中必然生起五蕴中根本无我、我本来就如石女儿般不存在的无我正见。由此观察会深信五蕴是业障、烦恼的产物，其体性是不净、无常、痛苦的。这样才会生起“三界无安，犹如火宅，众苦充满，甚可怖畏”的出离心，志求无我解脱之果，并对茫茫轮回苦海中的有情生起猛厉的大悲菩提心，修持六度万行，奉持上弘下化之伟业。 : a+ a6 a! g6 |% C2 |   D% n" C3 {% F! y # k2 i7 m- [- j7 e/ _% D        此法的本体，即观住轮番修法。观者，依教理观察思维，以此断除邪见，生起解脱道的眼目——正见。住者，一缘安住于正见之中，犹如行走之足。如是目足俱全，则径趋解脱大城。轮番者，即观察、安住交替进行，初时侧重观察，中间相互交替，最后侧重安住，就是常说的止观双运。对一般根基而言，如果不遵循这个原则，则定有偏差。 　　大悲世尊开示的一切法门都以净除烦恼执著、断尽生死流转、得到菩提果位为目的。莲宗十二祖彻悟禅师云：“一切法门，以明心为要，一切行门，以净心为要。”以此全知麦彭仁波切如是安立论名。 1 v: ~' K) h/ C0 w# @( `

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