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摘自《第1347部～菩提行经四卷》; U* @- G! n* y
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. t3 z0 \5 o: K; G% W, _$ e赞菩提心品第一 ( c1 `4 W7 S+ f# y/ f# G
如佛妙法体无边 佛子正心归命礼 z4 h- ^( f! m* w
佛甘露戒垂覆护 我今赞说悉依法 2 q/ | I( X6 E( ~
此说无有未曾有 亦非自我而独专 6 ~( D" [* o9 M) g) _: I1 K
我无自他如是时 乃自思惟观察作
- ]/ q j x2 g- w" z) {( f 如是发心观察时 能令我此善增长
K2 w, _( Q8 S 时见如是娑婆界 此乃是彼佛世尊 0 A; k! W& d' |/ x1 c2 N
此界刹那难得生 得生为人宜自庆
. }: n9 W0 M# A0 S! a; K 思惟若离菩提心 复次此来何以得
4 W1 n. R5 W1 }1 X 如云覆蔽夜黑暗 闪电光明刹那现 ( T) G/ l! D+ l+ u
佛威德利亦复然 刹那发意人获福 ) u0 R/ ~# m6 r( P+ y7 c* c8 t
是故善少力虽劣 能破大恶之业力
7 \# D) K; [' Z9 t0 X 如是若发菩提心 此善勇进能超彼 * p8 c+ V- J9 k5 j9 l e+ E
思惟无量无边劫 见佛咸说此真实
. W# S7 C2 ^* M& U; O 若不快乐得快乐 增长救度无边众 ' K# v# S3 d6 m+ u
为诸有情处众苦 令离百千诸苦怖
& S$ B( |+ U- b$ d8 k' B 受多快乐百千种 为恒不离菩提心
& ]2 ~, \4 [- w4 W! S, I 彼善逝子处缠盖 行在轮回无所爱 $ P5 f6 I2 T6 d, T
若刹那说菩提心 人天欢喜悉归命
+ C* |% v. s( `; U; e. i0 J 若有受持不净像 喻佛宝像而无价 ) o9 ~% d" n. v) t
如药变化遍坚牢 等修持妙菩提心
/ A/ a. L/ R- |: K9 m- t8 f/ r 菩提心宝验无边 价直世间无可喻
; q6 e" Q" T9 ^5 i; d. e 调御行人伴侣等 悉使受持而坚牢 * h B! i: ~" G: O% s' r5 Y
芭蕉不实而生实 生实芭蕉而身谢 1 j* {$ E. h0 o% t4 ~+ Y# ^
菩提心树而清净 恒生胜果而不尽
* z7 T$ R" x% S: O8 t 已作暴恶众罪业 依菩提心刹那脱 8 Q( C7 A& S7 P& g0 J$ Q. ]
勇猛依托无大怖 彼痴有情何不依 9 t) k8 t5 O: C) G5 I8 i
譬如劫尽时大火 刹那焚烧罪业薪
: X1 x- X9 `+ n( @6 { 若赞慈尊无量言 是曰善哉之智者
% R3 k3 v9 u* P0 i+ `% M3 l 彼种种觉心 正智而平等 % h s" [8 M2 P8 o
菩提誓愿心 而行菩提行 7 B9 r. l9 y0 r& D0 V# S0 a& F$ M" r
喻去者欲行 彼之分别说
$ g" A, i3 o" u6 J 智分别说已 所行如智用
- X3 G* U/ [$ E+ _$ X 菩提之愿心 大果如轮回 4 \0 L( }4 r1 K4 s$ Y
福故不间断 亦如彼行意 ; j. n2 j7 M" ?& r% ` O+ z1 ]) n
若彼等无边 有情界解脱
w6 W4 u3 ]; I5 v1 s* t 与彼心平等 菩提愿不退 ! y' n+ ?: S. ]0 e
彼等好睡眠 亦复多迷醉
. I. b w1 z& G3 J3 ]9 p7 l9 B 间断于福流 喻空无所有 0 Q0 m/ K! P7 v5 ^3 X
妙臂而问此 劣意之有情
9 P! D, l3 ^: ^7 |1 b 于解脱得生 为自为如来 9 K4 }0 V% T9 d8 v# r( Q0 O3 w8 H
乃思惟疗除 苦恼之有情 8 j( i2 p) l- G( f m9 ]
使苦恼尽已 获得无边福
% `% g8 J* z+ |6 F/ G0 _% ?4 C 有情无边苦 云何而疗治
( D) Y1 m3 G5 i- x9 i, h 使一一安乐 获无边功德 $ N. ?4 Y0 u5 R1 u
何以利父母 如是及眷属
# H6 C" h+ Z6 g- m/ H 得天及仙人 净行婆罗门
5 r. w9 }0 A" h 如是彼有情 乃过去睡梦 & w( K. {. |7 [ ]& H& |- d
不愿于自利 唯愿生利他
7 `1 o; K) Y0 ~+ M% A( G) r" M 有情最胜宝 希有何得生
3 G% }7 G! U# F6 y5 K0 ] 种种意利他 不独于自利
( ~" w" A& ~0 J' C) X% _: [) W 欢喜世间种 精进世间药
2 Z" d* r( ?, V0 D4 j 心宝与有福 而彼云何说 1 {6 L; g! f9 O) [' k
云何诸有情 得一切快乐
# l, d/ G. \3 p* B% y! k0 G- m- J 为发菩提心 供养于如来
9 F* V: @, `9 M- s7 \ 迷爱乐快乐 乃喻于冤嫌 3 T* c4 p6 l, v/ c# y6 Q' T2 l
远离与随行 悉从于自意 ; x$ U( ?1 B. T
若彼求快乐 苦恼种无边 0 i4 }( X: O, x% l* d
积诸善快乐 诸苦恼消除 ( a$ e+ O. `5 ^
破坏迷惑因 善哉云何得
0 r7 Y' d! |: [; z7 w' H5 \ 亲彼善知识 彼福如是得 2 V1 L! X* m, w" p
作利若回向 彼必返赞叹 s4 E+ e3 }* y: [/ x4 h( @
作善不求利 说彼是菩萨 + k) K8 D+ i/ k# A' {* H3 ]
若有布施于少食 修善供养于世间
1 G3 i! P& x2 Y' j9 d* l9 R) |4 F 所施大小如蚊蚋 亦获快乐得半日
: o4 u) e/ ]& F2 M 云何获得于能仁 要度无边有情尽
; ~$ R. P6 t- ~0 N' M1 f 有情无尽若虚空 一切智求自圆满
8 k& {6 ~; W5 T4 M9 M 佛子静念而思惟 若烦恼生自心作
1 }+ W2 B9 P% z6 ]/ ? 数生烦恼复生疑 佛说此人堕地狱
' P) i* k8 q, U- s 佛子若发菩提心 灭大罪力得胜果
+ t0 D# Q2 m3 M& o* b) M 我今归命摩尼心 救度有情得快乐
/ s2 c; l( w* r- l7 @* d: j/ |& y菩提心施供养品第二
( ~) \) P0 J- a z/ u) N7 `$ W5 G 端彼摩尼恭敬心 用奉供养于如来 ( ]0 b, a, w. I' W
及彼清净妙法宝 佛功德海量无边 2 E- |5 [( J5 p6 j; l/ i5 L( d- H
世间所有诸妙花 乃至妙果及汤药
5 l. F, d, Y6 C+ @# k 所有珍宝澄清水 悉皆奉供而适意
& j3 A5 ^6 m2 n# k" R 山中之宝及众宝 适悦树林寂静处
7 Q4 b& E" B! c( [7 } 蔓花庄严树光明 结果低垂枝[橠-多+可]橠
6 W8 \. p: O' W 人间天上香涂香 乃至劫树及宝树 ; u3 K1 a& y/ U2 O0 R4 w3 }0 }
池水清净复庄严 鹅鸿好声极适意
" B! a0 j) V1 L; M 谷自然生非所种 别别庄严而供养 7 h% C- {+ h8 C$ L* m
等虚空界量广大 此一切有悉受用
% q' A, z" ^ N 我今所献并子等 供养最上佛牟尼 7 y) K0 n) d% O2 k, z
为我不舍于大悲 受彼最上之供养 & w2 u- {. A5 ]9 s/ W# Y
我以无福大贫穷 更无纤毫别供养
@$ E: n# K% L2 p2 U* T7 h 我今思惟为自他 愿佛受斯随力施
# |" y1 b" a# ^. k 我自身施一切佛 以自身等遍一切
- ~1 }4 y+ A5 g9 P1 Y+ R 加被我作上有情 有情恒常佛教化 $ T8 C, G- I- _6 u& D r* F' b
我得如来加被已 化利有情无怖畏 ' C" d; c- B9 w+ `/ o0 N8 b) X
过去罪业悉远离 未来众罪不复作 * v% a4 f& t5 Z4 K* ~1 d' B* v9 I
宝光明处甚适悦 天盖庄严奉真如 $ ^) y, H* N1 K, H
水精清净复光明 种种妙堂香浴作 6 r& x* ~" |& L1 X
大宝瓶满盛香水 复着适意诸妙花 & S; ^% A/ T$ A) @
洗浴如来无垢身 我当赞咏献歌乐
6 s W# X+ D3 B |; h+ m 清净香熏上妙衣 用盖覆彼最上色 6 M# k$ m$ P3 `' I5 R ~
我今献此上衣服 愿佛慈悲哀纳受
/ Y$ E7 [/ d5 P/ U 种种柔软妙天衣 彼庄严中而最上 % f) b! Q+ U u/ V
供养如来并普贤 及彼文殊观自在 $ b; G( G5 g$ t& H
护戒品第三
; m! H- }" K. ^7 u" h1 k1 V 持戒为护心 护之使坚牢 & F) e. j% ]. b0 e. u
此心不能护 云何能护戒
. f9 n9 T( @8 C- U( x9 z 喻醉象不降 不患于疼痛
! J0 J* m8 V- u' @. i 放心如醉象 当招阿鼻等 3 m( Z' D2 F& h g7 G" E
念索常执持 系缚于心象
1 ~* D4 x5 B+ r8 E 得离放逸怖 获一切安乐 6 h) M( ~, t2 E1 b! y( ~7 j
若能系一心 一切皆能系
& s' L1 ]5 e7 r' _ 若自降一心 一切自降伏
; \; |7 ?) b1 y, V 师子熊虎狼 夜叉罗刹等 ( g' G6 o4 P9 [6 y# J
一切地狱卒 皆悉是其冤 6 T+ ? g# K3 E9 b) J
若怖一切冤 无边苦恼集 : l! k. h3 I1 ^3 R% L
皆因心所得 佛世尊正说
- u3 P1 c0 @1 K- q: U 地狱众苦器 及热铁丸等
6 ~9 Q; {) i8 O5 v. M 谁作复何生 贪嗔痴所有 - b+ Z0 j& m9 Q% J4 f
由彼诸罪心 佛生诸世间
9 X: u L: ?9 K: ]" c+ M 三界心灭故 是故无怖畏
+ K; `5 O+ U7 \% S 若昔行檀施 今世而不贫
) p# m' y1 i& m/ G! X: X 今贫勿烦恼 过去云何悔 f) N6 d% L, W8 t% [
若人心少分 行檀波罗蜜 : A" S1 }" y( E# t' [
是故说果报 同一切布施 9 {+ T( x. w+ n/ o, M& K' n% ]
若人心持戒 嫌谁而牵杀
. ~( |7 [7 O+ H* P2 C: T. B' x d$ | 嗔心之冤家 杀尽等虚空
0 r& H8 n, B, o& }7 F' M4 R# ? 大地量无边 何皮而能盖 " b9 ` U6 C$ F
履用皮少分 随行处处覆
5 C0 u0 @# W5 e% ?6 {$ t 外我性亦然 所有谁能劝
$ d. x) ~: r" ~, O, d6 ^8 s8 o, i6 F 但劝于自心 外我而自伏
2 Y& H# _9 W9 ^5 v 身贫而无福 彼果同所行 4 Q+ D6 J* F! {! u" I1 Y
若心施一衣 感果而增福 / r3 c% g* q5 @& N
诸行若修持 心念恒不舍
2 ]% y x+ F$ f _+ R+ }% m 一切无利心 虚假宜远离
' P4 o4 E( l; D5 [: |, ?. I 一切心法财 宜秘密观察
( H/ Z/ g- D' T, ^& H 离苦获安乐 彼得超世间 @8 W9 k# y' l4 z* [
我云何修行 修行唯护心 7 [9 Z) x* a( Q: E
是故我观心 恒时而作护
, X* M' ~ w2 C! u% L 喻猕猴身疮 一心而将护 - \) W3 O( \( D4 A1 ?
人中恶如是 恒常而护心 }( E j S! i* I! i0 P8 I
怖苦恼之疮 我一心常护 ) `$ d1 l% w' ^' t$ U0 O
破坏于众合 心疮乃无怖
. j; A" {- }9 D" A( u9 U6 p% [$ c( M 常作如是行 不行人中恶
6 a2 ~- z L! l2 [) C 人中罪不犯 自然而不怖 ( L7 [* d! h7 v% [
我欲尽身命 利行而供养 ) \1 @5 q' _6 ]6 n% }4 x
别别身命尽 善心而不退
- h6 V! O2 r& c! M3 \3 Q 我欲守护心 合掌今专作 . e3 }* I: U8 t' b/ c3 f/ H
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发表于 2017-9-5 15:57:08