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) w! P3 _: Q, n8 n+ {% v4 \- b夏莲居居士著
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净宗一法,易行难信,非探教海,莫窥津涯。虽华严以十愿为归,天亲以五念为门,而末法浅学,未易遽入也。必须熟读大经,方能略明纲要。然而今之修净业者,大率仅持小本,于小本,仅持秦译,能持唐译且诵大经者,殊不易睹。此其所以号称习净者多,而具深信切愿者少。信愿未深,而欲得真实受用,不亦难乎?庚辰之岁,病中发愿,敬集经文,副以祖意,作为简课,俾授初机,约自他感应于三业之间,括赞观愿向于一礼之际,妄想不易乘隙,而正念自得现前,需时既少,收效良多。是以付印以来,已历四版,受持获益,先后相望,节时省力,行者称便。果能随文运心,久习纯熟,则于性修不二、境智一如之理,不待研讨,自生信解。再读大经,于净土法门,有如顺 水行舟,扬帆逞渡矣。但每条均系经文法语,万勿滑口率意,致蹈轻慢。务宜诚敬虔恭,如觐慈光,方合天亲菩萨四修五念之旨,自能获密益於潜移默运中。如嫌简略,则有大经五念仪,行将脱稿,请益诸方也。适届联合普遍祈祷法会圆满之期,勉循同修善信之请,略题数语,用志缘起云。
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净宗学人郓城夏莲居识于燕京寓庐欢喜念佛斋
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; C. U0 H6 g, X 香赞" Y- P6 ~9 b D E
; B1 z) z0 C/ _; z" M% p. a! V 戒定真香虔诚修供养 普令闻熏善根皆增上
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香气心光悉遍满十方 诚感佛慈加护恒吉祥
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南无香云盖菩萨摩诃萨三称
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$ H8 a; m6 B3 U6 v4 | 一心观礼,娑婆教主,九界导师,如来世尊,于五浊世,八相成道,兴大悲,悯有情,演慈辩,授法眼,杜恶趣,开善门,宣说易行难信之法。当来一切含灵,皆依此法,而得度脱,大恩大德,本师释迦牟尼佛。 9 z) t* B) m* |* g/ ~- a
3 _- U0 }& G( G8 b 南无本师释迦牟尼佛 一拜三称(一)8 W0 t* r! p6 C' ]+ q+ `1 s5 F& Z
W4 {4 [3 h9 \5 d" s c. o* m* H8 W: i 一心观礼,极乐教主,因地闻法,即发无上正觉之心,住真实慧,誓拔勤苦生死之本,弃国捐王,行作沙门,号曰法藏,修菩萨道,于无量劫,积植德行,所发殊胜大愿,悉皆圆满成就,名具万德,声闻十方,接引导师,阿弥陀佛。7 B; |/ {) C2 F# e$ c
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南无阿弥陀佛 一拜三称(二)3 R8 @1 O% d c2 r# \4 m
8 f9 C4 y g0 Y+ C) s9 c" g1 k( U4 g 一心观礼,从是西方,去此世界,过十万亿佛土,有佛世界,名曰极乐,法藏成佛,号阿弥陀,名无量寿,及无量光,如来应正等觉,十号圆满,安隐住持,具足庄严,威德广大,清净佛土,阿弥陀佛。
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/ Y# P: }) a; U/ W, L' W0 W 南无阿弥陀佛 一拜三称(三)
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4 l- u, P3 w/ c# C: D 一心观礼,清净法身,遍一切处,无生无灭,无去无来,非是语言分别之所能知,但以酬愿度生,现在西方极乐世界,常寂光土,接引法界众生,离娑婆苦,得究竟乐,大慈大悲,阿弥陀佛。8 `" @4 P& O9 O9 E# o( s5 F
; H: r( w+ u \$ \% _8 h 南无阿弥陀佛 一拜三称(四)
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" F5 H2 S6 F f3 l 一心观礼,圆满报身,所居之处,永无众苦诸难恶趣魔恼之名,亦无四时寒暑雨冥之异,宽广平正,微妙奇丽,超逾十方一切世界,实报庄严净土,阿弥陀佛。$ j- B6 g. o/ T& L6 u- D$ `
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南无阿弥陀佛 一拜三称(五)$ M( r a- a6 [
' U# D3 o' V7 H6 A" b 一心观礼,寿命无量,光明无量,菩萨弟子,声闻天人,寿命悉皆无量,国土、名字,都胜十方,无衰无变,建立常然,殊胜希有,阿弥陀佛。5 n& {% P4 g, p7 |1 B
; o' L& I9 D+ R7 j# t 南无阿弥陀佛 一拜三称(六)
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4 o* n3 K1 d' e, a0 c) } 一心观礼,无量寿佛,亦号无量光佛,亦号无边光、无碍光、无等光,亦号智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不思议光,光中极尊,佛中之王,阿弥陀佛。
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南无阿弥陀佛 一拜三称(七)
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一心观礼,无量光寿,如来世尊,光明普照十方世界,众生有缘遇斯光者,垢灭善生,身意柔软,所有疾苦莫不休止,一切忧恼莫不解脱,如是威神光明,最尊第一,十方诸佛所不能及,阿弥陀佛。, [6 g5 g, c* C1 R% e: V1 @% o+ Q+ }
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南无阿弥陀佛 一拜三称(八)4 N% }; ]3 `+ ^1 E8 B( D% {
- I2 C; a& J, |' [6 ] D$ [ 一心观礼,极乐世界,教主本尊,于彼高座,威德巍巍,相好光明,一切境界,无不照见,如黄金山,出于海面,其中万物,悉皆隐蔽,唯见佛光,明耀显赫,有无数声闻菩萨恭敬围绕,阿弥陀佛。5 X, ?4 ^# ]$ I6 e+ l2 V" W5 h( p
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南无阿弥陀佛 一拜三称(九)
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) z! A, T5 C3 ?9 m, j, ?8 e# U 一心观礼,极乐世界,教主本尊,今现在彼,为诸有情,宣说甚深微妙之法,令得殊胜利益安乐,十方菩萨瞻礼闻法,得蒙授记,称赞供养,阿弥陀佛。
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南无阿弥陀佛 一拜三称(十)8 j5 U& G5 {% v+ M
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一心观礼,佛由心生,心随佛现,心外无境,全佛是心,境外无心,全他即自,洪名正彰自性,净土方显唯心,感应道交,呼应同时,千万亿程,去此不远,心作心是,阿弥陀佛。
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南无阿弥陀佛 一拜三称(一一)8 P9 L \/ L; K
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一心观礼,显密一体,身土不二,称名无异持咒,教主即是本尊,大日遮那,同归光寿,华藏、密严,不离极乐,竖穷三际,横遍十虚,阿弥陀佛。
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; g Z" R1 S- Q, z$ n 南无阿弥陀佛 一拜三称(一二)+ \+ D# u2 }8 z* q7 K+ P4 i
9 t' A. `. m* ?# d8 Q, Q9 T 一心观礼,六字统摄万法,一门即是普门,全事即理,全妄归真,全性起修,全修在性,广学原为深入,专修即是总持,声声唤醒自己,念念不离本尊,阿弥陀佛。
* K# i2 F7 N$ H 南无阿弥陀佛 一拜三称(一三)3 B& J7 M" }2 A7 H4 }* W; w
7 A' L& v4 ~4 M. U3 o1 o3 q" W: ~, M$ D 一心观礼,无量光寿,是我本觉,起心念佛,方名始觉,托彼依正,显我自心,始本不离,直趋觉路,暂尔相违,便堕无明,故知正遍知海,虽入众生心想,寂光真净, 不涉一切情计,微妙难思,绝待圆融,阿弥陀佛。' r! H7 z: H* V2 M- T6 F
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南无阿弥陀佛 一拜三称(一四); ~7 n. K$ m& n4 A
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一心观礼,万德洪名,能灭众罪,果能一向专念,自然垢障消除,不但道心纯熟,且可福慧增长,临命终时,圣众现前,慈悲加佑,令心不乱,接引往生极乐世界,七宝池中,花开得见,阿弥陀佛。 8 P! k' y9 z8 V9 [" N$ l' P, o7 S
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南无阿弥陀佛 一拜三称(一五) `7 x# W4 ~# H- u
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一心观礼,极乐世界,德风华雨,妙香天乐,泉池林树,宝网灵禽,色光声香,遍满佛土,成就如是功德庄严,增益有情,殊胜善根,大愿大力,阿弥陀佛。 + Z: f+ A" q6 G9 N. e6 l
8 K( F! S: a C3 ^) W. W2 g 南无阿弥陀佛 一拜三称(一六)0 `, [ x$ ^# T1 s9 L; ^5 A
) A3 C3 U9 G# _$ h! D7 p 一心观礼,极乐世界,黄金地上,宝树行间,莲华池内,宝楼阁中,发菩提心,念佛往生,住正定聚,永不退转,容色微妙,超世稀有,咸同一类,无差别相,悉是清虚之身,无极之体,诸上善人,皆由一向专念阿弥陀佛。$ z3 b& Q7 S$ W8 H7 P: @
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南无阿弥陀佛 一拜三称(一七)% a8 f- }" C/ C. v' X
8 l) i& d0 n3 y 一心观礼,极乐世界,菩提树下,宝栏循边,闻妙法音,获无生忍,受用种种大乘法乐,福慧威德,神通自在,随意所须, |
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