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摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》0 x) A V9 v9 k) d9 e' N, ?: A
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大劫难来临,你也能够得度(净公上人)
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1 我们生活的环境,真的是一年不如一年。全世界气候反常,ZHAI难频繁,一年比一年严重,这个地球真的是病了!地球怎么病的?是我们的心不好,我们心里头有贪嗔痴,把它搞病的。
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. D/ y0 G/ m% ?, ]0 ~5 [8 I( p2 人心与生活环境的关系非常密切,现在相信科学的人,他不承认这个说法,而去找另外的原因。实在讲,他所找到的原因是表面的、皮毛的,不是根本原因,根本原因是人心。 9 R; z7 @& G8 S$ U# u! l2 Y* E
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3 佛法常说“依报随着正报转”,正报是人心,依报是生活的环境,人心反常,我们生活的环境也就反常。 9 o3 Q+ W b a# h' B
- o2 U. W7 l; W; ]4 这几年来,地球上的温度不断地在向上升,而且上升的幅度非常大!地球热恼了,水灾、火灾、风灾、地震,频率增加了,世间人认为这些是天ZHAI,殊不知这与我们日常的思想行为息息相关。 ! C: P- u% y5 n4 s
0 M, X( W9 t; M, U5 整个世界气候反常了,这是灾变,科学怎么进步,也没有办法来应付。现在大家把这个事情归咎于大自然,“这是自然灾害,非人力所能为”,把这个责任推得一干二净,这是不了解事实真相。 . t! H" |7 A: Z" R3 G/ d
7 v/ X2 { {4 b" y7 ?, I+ t' A6 ZHAI难的发生,真正的原因在哪里?佛告诉我们,今天ZHAI变的根本原因,是众生“贪嗔痴慢”这个妄心天天在增长。我们天天还在搞贪嗔痴慢,那ZHAI难恐怕就没有办法避免了。
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: T8 R$ Z* J @8 a7 我们“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴”,佛在经上讲得很明白,纵然这个地球遭受极大的灾变,这个地球上的人可能死一半,甚至于死三分之二,我们也能安然度过。这个就是什么?共业里面还有别业。 # a X! u8 A* |4 z
: [9 c/ j4 o- d9 M7 Y- z1 d8 佛在经上告诉我们,“共业里面还有别业”,这是给我们一点希望。佛说的有道理,你能够回心转意,修福修善,积功累德,不再搞贪嗔痴,纵然是大劫难来临,你也能够得度,你也能够消灾免难。 念 佛 消 灾
( d8 t5 B, B% g1 我们天天想求消灾,念佛就是最好的消灾、消业障的方法。 # {. I7 F) ?* B. G
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2 念佛法门,求其最简单、最容易、最稳当的,无过于“信愿持名”。 + l- T& U& N; A0 ]4 r) v
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3 念佛功德第一大,一切经论、忏法灭不了的罪,这一句佛号能灭,所以说灭罪消灾,阿弥陀佛是第一。 , Y8 |6 ]# Q0 ]1 N% f4 b& x/ \
7 y E; ], S2 D4 我们自己的罪业虽然很多很重,只要用念佛的方法,就可以消灾灭罪。 & _+ n3 E! N, b4 @+ V) ?8 H
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5 自心佛心无二无别,你念这一句佛,你就是阿弥陀佛,阿弥陀佛就是你。 8 |) F+ a: h% ]! x
9 p# n3 Z' r5 N+ w6 你要想消灾免难、消业障,哪个方法有念佛的方法高明、有效? , F0 s7 V$ k, K8 w$ K
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7 世界ZHAI难频繁,恶业所感。
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5 X" z; @& r1 B& o& P, s6 G8 这个地区的人,念佛的人多,读诵大乘的人多,这个地区的ZHAI难就会减少,会减缓,念佛就有这个效果。
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9 佛说一般世界都有三灾,所谓大三灾、小三灾。 - w, w9 m) p5 c, V% Z) D, x
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10 小三灾是刀兵劫(战争)、瘟疫、饥馑(饥饿);大三灾是火灾、水灾、风灾,那个ZHAI难就大了。 ( S" t2 S0 [5 o3 Z5 d
. P) P( l* G$ R$ C) V- P& b+ U11 这些年来,ZHAI难一年比一年多,无缘无故地一大堆人死亡;世界一年比一年乱得厉害,这是我们要知道的。 / V7 X' Y9 { J* I, n! b
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12 现在这个世间,贪嗔痴三毒一年比一年严重,这就是世界上动乱不安、ZHAI难的根源,绝对不是好事情。 ' f2 z5 \0 M/ d1 Y: [, L' E
; Y7 a$ @- ?( I1 ^& R13 现在世间ZHAI难频繁,而且这些ZHAI难,一年比一年严重。我们要不认真努力地修,将来怎么能够自救自度? 8 X, `; \3 o) K! {) P
9 C0 l2 B [1 f: A# t) H0 X' l# g+ U14 我们走了许许多多国家地区,我们所见到的,人的贪嗔痴是一年比一年增长。贪而无厌,这不得了!这不仅是给社会带来动乱,会给社会带来毁灭性的ZHAI难。 4 u) Q7 G& O) ?% }
7 ^2 P( r- o" J4 y8 q) @15 现在我们处的这个社会是乱世,但是只要你肯修持、读经、念佛、断恶修善,纵然有大灾大难,你也能够平平稳稳地度过,不受这个ZHAI难之苦,因为共业中有别业。 9 V; ~$ u/ q9 T q. K5 p8 z% b
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16 佛在许多经论里面告诉我们,虽然在这个世间,我们大家有共业,共业里面还有别业、有不共业。
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& {# L, w1 E: n8 @17 我们努力在“戒定慧三学”上下功夫,就能消灾免难,就能得到圆满的幸福! 0 }2 e4 R3 V0 c5 S
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18 现代科技发达,带给我们的ZHAI难、忧患,真的是无穷无尽!假如爆发了核子战争,这个ZHAI难害不了念佛不退心的人。 & q5 c0 g9 {, r, P/ p
- ` @" K# P2 L' m" y19 念佛不退心的人,都能顺利往生,都能蒙佛接引,这个ZHAI难现前,正是他们往生机缘成就。 ! z; O8 W5 i0 f) _- W& K' J3 Q
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20 讲到消灾,实在说观音菩萨消不了的,阿弥陀佛能消;消罪业,地藏菩萨办不了的,阿弥陀佛能办。 ; L% N2 V; n, w; I9 I! O6 `/ s
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21 古人说:“念经不如念咒,念咒不如念佛”。消灾免难,无比的威力,就是这一句佛号! 9 h) l* ^+ N9 Z+ n' s
E. c/ V" Q. K) S22 “往生咒”不如“六字大明咒”;“六字大明咒”,实在讲,不如“阿弥陀佛”。
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23 真正消灾免难,力量最大的、最强的,无过于一句佛号! : l8 ]. ^/ m _+ Z
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24 念在心,不在口,你的心上要真有佛,就能消业障;口里面有佛,心里头没有佛,业障消不了。 " }# @. \4 P7 m6 g9 H
5 N& {- R; M: ^& q$ f& x5 r6 P25 诸位要想消灾免难、消业障,心上要真有佛。精勤不懈、死心塌地去念这一句佛号,能消灾、能治病、能往生。
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26 经上给我们说,一个真正发心求生西方极乐世界的人,阿弥陀佛派遣二十五位菩萨日夜地保护他。他不会遇到凶灾,不会遇到危险。 # }9 Q0 X) s# z
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27 佛门讲消灾,有消灾的方法与理论。灾从哪里消?清净心!
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& Y0 [2 T# w' ^( ~' p6 S28 在大灾大难当中,你的心清净,一切诸佛菩萨护念你,一切护法善神保佑你,你决定是临危不乱!
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' Y' {+ H8 _: Z% u6 P/ g! G8 L- \29 你心迷、心染污,就有无量无边的ZHAI难。我们这个迷与染,一世比一世严重,所以很难觉悟! ! _3 x$ s- B( G% A q
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30 心清净了,心觉悟了,ZHAI难就消除,道理在此地。 + F2 A+ E3 r) K h, s
5 y6 [* _: _+ f7 c L31 你烦恼少,你业障就少;你知见少,你障碍就少。你烦恼多、烦恼重,知见太多,你的业障ZHAI难就没有法子消除。
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32 我们的善福是自己修、自己造的,我们的寿命也是自己造的,也是自己修的。
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33 一念善,寿命会延长,福报会增长;一念恶,这个凶灾的机会就多了,寿命就短促。 % k7 E( E) x" M6 s w* @
) }( @! k5 `/ }! I; z34 我们的寿命,都是一念善恶在那里变化。
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; y# e7 I" J- K% T7 M35 我们断恶修善,决定不着相,也就是说,都不求果报。我们断恶修善不求消灾,也不求消业障。不求,ZHAI难、业障自然就没有了,不必要去求。 8 G0 |. U6 H5 p) G @+ j
; B# F5 P# Z/ ~0 o& ]36 佛法教学的目标,是以破迷开悟为目标。迷破了,智慧开了,自自然然就离开一些凶灾,自自然然就得到一切吉祥自在。
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37 我们修真心,以至诚心待人接物,不怕吃亏上当。要晓得吃亏上当是我们的增上缘,替我们消灾免难,消我们的罪业。好事情,不是坏事情!
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4 I5 n! x2 V# y38 人家侮辱你、欺负你,是来替你消灾的,我们应当感谢他。他替我消灾,我不但不感谢,还要去报复他,那好了,自己罪上再加罪, |
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