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发表于 2017-7-10 21:59:31
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作种种之阴功(世间善愿 出世宏愿 三童发愿 号同古佛 发愿先度 四十八愿 有愿易度 即胜二乘)4 I$ a, B1 r& Q% i4 ?
利物利人(碎碑刻碑 潜消弊政 小常平仓). }+ y G2 [1 d& S& s
修善修福(广置义田 独成胜举 乐善不倦)
: E5 Z0 W7 Q9 ?3 W2 v3 \ 正直代天行化(检校善恶)
$ d5 |+ E2 m6 k9 A1 z' z 慈祥为国救民(设法救民 帝君示敕)
1 Q2 F( L6 ?# K% T+ k4 o; J 忠主(鞠躬尽瘁 主为画像)
4 {: ~- [( Q o) Z, U: [8 A% l 孝亲(五母悲哀 举国孝养 异香远闻 出家报父 修忏遇母 树德资亲)3 r3 g' o4 E8 p
敬兄(爱敬交至 至性感人)
) x7 c0 M1 s/ C( y7 }2 i 信友(千里赴约 度友全信). r0 F) m6 h9 `( o! u
或奉真朝斗(七星救焚 礼斗免盗 道藏源流 道藏摘语)9 q+ k+ R6 X p' r
或拜佛念经(阿难结集 此土闻经 得免驴胎 得免猪胎 经救全城 枷锁自脱 僧作天王 盲者得视)( `# o* [4 l& ^6 m' g6 w! x% d2 P3 N. `
报答四恩(礼塔度亲 诚感父骨 酬恩护法)
5 f5 x) E( b0 x9 T 广行三教(助扬王化 培植真儒 潜消祸乱 毁教现果 附问答二则)
* Z6 l9 |; x* i2 ?0 P b I 济急如济涸辙之鱼,救危如救密罗之雀(免难济厄 遥救堂崩 免官救吏 赎罪得子)
/ t) p; Z1 B$ P: @; `5 F" \; Y! Y 矜孤恤寡(矜恤交至 为主存孤 逼孀现报)
; X5 q; A2 d4 } \+ \+ z 敬老怜贫(牛杀三人 鬼能止焚)2 h& K$ n( l5 x b. J6 e! h4 P
措衣食周道路之饥寒(饿夫酬德 速得贵子)
! r0 j4 s4 S1 ?: H+ S R( f 施棺椁免尸骸之暴露(掩骸现果 作子酬恩)
, W$ O6 Y8 x- u$ l+ Z a6 c. {; \ 家富提携亲戚(菜羹得名 大愉快事) A" Z ]4 n0 Y; p/ G; o( J
岁饥赈济邻朋(因荒酿祸 增价免饥 种豆代谷 抗疏救辽 自讳其德)
: F8 J. Y# f7 l) d0 N, _ 斗称须要公平,不可轻出重入(遭谴不悟 作牛示罚 干蛊裕后)
8 K5 _ ]; {' C( |+ B' _ 奴婢待之宽恕,岂宜备责苛求(死无奴婢 小奴为祟 难忍能忍 悍妇产蛇 宜革世仆之弊) B# P; A& |" {1 J. u, t5 Y
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下卷
2 [6 q9 @9 T: k& P/ J 印造经文(法界唯心图 娑婆四洲图 五福八难图 龙求斋法 八关斋法 写经脱苦 枕经失荐)
* [, d* d% L$ r2 S3 O& k8 ~9 r- t( L 创修寺院(须达施园 修塔获果 天人散华 同为夫妇 难为夫妇 舍宅为寺) t& p. N8 o1 Y% }5 E4 \+ a
舍药材以拯疾苦(多劫无病 疮发人言 预绝诸病神方)
! A) ~' f3 j4 o: @: Y% f 施茶水以解渴烦(施水福报 以水卖贫)
) V! D+ a# r; d 或买物而放生(放豚放儿 卖猪卖子 救羊救女 鞭马鞭亲 曹翰宿因 救物同登)% G+ _5 d0 B: n- X$ `
或持斋而戒杀(怨亲颠倒 饿狗示报 一钱荐帝 父杀羊女 夫杀羊妻 杀生冥累 河神受戒 破斋酬业 卖斋立毙)
4 ~" i9 T7 ?0 Y! P/ P/ V4 ~9 s 举步常看虫蚁(忍渴护虫), d( V5 f7 L# ]4 U
禁火莫烧山林(以身济兽 烧虫受谴)
/ U2 o& l: x4 ? 点夜灯以照人行(贫女施灯 窃油现果)! c+ y0 Y3 a) c, [: d* w
造河船以济人渡(志存济溺)+ c: L6 w& t1 h$ c' x) Q' {( M5 x
勿登山而网禽鸟(鹦鹉始末 鸽得人身)
2 `* q+ f' u" {2 Q3 t# y 勿临水而毒鱼虾(神鱼送子 鳝救回禄)/ l7 V1 P8 e" S. }7 E" U
勿宰耕牛(耕牛乞命歌 三十二头 一牛三还)% y& g5 T/ |! m0 c2 j
勿弃字纸(捐灰减算 弃文速果)5 X2 F& {: T: V- X8 G
勿谋人之财产(冤鬼诉母 执枪自刃 三次投胎 以客作子)( j" a5 _7 H1 N' U L! I
勿妒人之技能(十子异疾)* E0 U% r' B- H/ S# `
勿淫人之妻女(丑诃美女 人是革囊 男根不净 女根不净 引经策发)/ q! x# n9 E+ T ?! p
勿唆人之争讼(累世未讼 见机免祸 贵子忽夭)
8 d9 u( I$ v0 m+ V 勿坏人之名利(入闱偿业)% f2 t+ E2 q5 e5 j
勿破人之婚姻(得书改过 离书现果)
* Q% q# M5 E* Z& v' W 勿因私仇,使人兄弟不和(邑神示罚)
# q9 A7 P$ k8 n% w 勿因小利,使人父子不睦(诱子倾家)
/ v7 |% }' U8 t; ~/ j 勿倚权势而辱善良(希旨诬良 仆犬证赃 因辱至毙)
y# U, q b5 n9 Z( h* V$ X 勿恃富豪而欺穷困(不欺穷困 动人恻隐)
! k* O. @* [: K- V2 J 善人则亲近之,助德行于身心;恶人则远避之,杜灾殃于眉睫(执贽十往 遇恶不校 党恶杀身)
* F* A. X( R2 O 常须隐恶扬善(宿世口业 口业余报 绮语花报)
' _3 J. ^5 p* f) R. F 不可口是心非(咒诅酷报 一目准誓), v8 Y$ I/ c9 U% }, d
剪碍道之荆榛,除当途之瓦石(拔荆得金 梦人赠桂)9 W6 m4 G2 _% G y7 ~
修数百年崎岖之路(七十里塘 熔锡灌闸)" f3 H! v. Q8 H N
造千万人来往之桥(海神示约 延龄裕后 建桥福果 毁桥获谴)
8 d2 S6 Y% z% X" C; C( ? 垂训以格人非(立命之学 国策去毒)
9 c6 P, I, d, d 捐赀以成人美(乐善不倦)
7 V1 E2 w; K' }& | 作事须循天理(不弃疯女 弃妻重娶 雷诛母子 邪淫负托)
! B8 x. S& l: N8 O. M 出言要顺人心(鲁使对薛 随宜说法 巧为讽谏)
2 O' e' d3 P) n4 O; s 见先哲于羹墙(孔氏三代出妻 忠恕之外无一贯 雍也可使南面 执鞭之士 物有本末节 补格物致知章 服尧之服): |& l9 d) D9 h8 f# w! H- O
慎独知于衾影(见猎心喜 偶动邪念 举念戒牛)2 m- J; {7 ~( Q5 [
诸恶莫作,众善奉行(失目因缘 增价自毙 雷诛赌逆 一脔三命)3 z. C- q; t# s0 e
永无恶曜加临,常有吉神拥护(累劫无病 鬼神默佑 寇不能劫)
% @1 y; }0 {2 i 近报则在自己(公主自福 亵袈裟报 火神示报 十倍酬业 梦示鸡骨 酷令自烧)
& T+ }3 s; k0 g2 D7 w5 k 远报则在儿孙(尽诚训导 贵子复来 神示葬地)
: \% R' V! x1 _; o, d( P1 \ 百福骈臻,千祥云集,岂不从阴骘中得来者哉(地上天福 举家福泽 累世科第 一疏昌后); x/ R$ `3 x. l. `1 S J, E7 X" h
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附录:. U( b U9 b7 b* {6 W3 M
了凡四训
p* X5 P8 F, v9 T; ^8 L4 l! O) \4 _6 D 俞净意公遇灶神记
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; L0 j4 W! i5 d. m 【补阙】 安士先生撰辑此书,事理文义,悉皆周到。唯于帝君末后一世,及于公治狱、窦氏济人、宋郊救蚁、叔敖埋蛇五事,皆未曾录。或以他书俱载,后世咸知,故略之耳。然未曾博览者,不得而知,实为一大憾事。因按《阴骘文注证》,录而补之于此。则事实明晰,而原文了不更动也。释印光识。8 `/ N- n% L0 Q: _7 o) q6 _
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帝君末后一世& d8 |$ A1 a" H# f4 j! p5 e# M6 d: m* e
帝君生于晋,姓张,讳亚,越人也。后徙蜀,即梓潼居焉。其人俊雅洒落,其文明丽浩荡,为蜀中宗师。感时事,托为方外游。及门诸子,建祠祀之,题曰文昌君。唐玄宗、僖宗,避寇入蜀,显灵拥护。难平,诏封晋王。后人加称曰帝,盖尊之也。(四川七曲山清虚观碑记)
- r% ]+ `5 H. _0 O 于公治狱,大兴驷马之门6 v2 q1 v* G% _+ g' a4 \) @6 L0 N
汉于公,东海人,为县狱吏。郡有孝妇,寡居守节,养姑甚谨。姑恐妨其嫁,自缢死。姑女诬告妇迫死其母,妇不能辨。公争之不得。孝妇死,东海旱三年。后太守来,公白其冤。祭孝妇墓,遂雨。凡所平决,民皆允服。公门坏,父老谋治之。公曰:“可高大其门,令容驷马车盖。我治狱多阴德,并无冤枉,子孙必有兴者。”后其子定国,果为丞相,封平西侯。孙永侣,为御史大夫。, J& w t3 v$ `* Q7 |+ s
3 j+ a1 {6 [4 I9 S 窦氏济人,高折五枝之桂3 f0 t) U/ q! }
五代窦禹钧,燕山人,年三十外无子。梦祖父告曰:“汝不但无子,且不寿,宜早修德以回天。”禹钧由是力行善事。有家人盗钱二百千,自书券系幼女背,曰:“永卖此女,以偿所负。”遂遁。公怜之,焚券养女,及笄(jī)择配嫁之。同宗外戚,有丧不能举,出钱葬之;有女不能嫁,出钱嫁之。公量每岁所入,除伏腊供给外, |
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