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发表于 2017-7-10 21:41:52
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又如大雨润施一切。胜妙之法味若香蜜。令众无畏如师子王。安乐众生过于慈母。深知法性达义趣相。得义巧便法相亦然。善于正道具足方便。如实说法得安摄众。开发众生生死根源。一切法性如海一味。三昧安静犹若山王。道心不动譬如帝幢。得坚固力身相端严。威仪具足无所染污。族姓豪胜功德备足。得无边辩无所著辩。无异句辩不思议辩。无边量辩深解脱辩。成就胜辩常忍辱辩。渐亲近辩问无问辩。无毁坏辩无退转辩。甚深句字种种说辩。甚深广说章句字辩。无量无边喻譬之辩。如是一切悉皆具足。未得道者当令得道。及得梵音意欢乐音。迦陵频伽师子等音。大龙牛王钟鼓美音。歌音弦音雷震之音。得于一切世间供养。具足六通到于彼岸。得无忘失忆持之法。获诸善根容仪轨则。时不空见。以偈问曰。 : ]' G+ W }) Y: w
金色百福严， 深解于真谛 ( h' [3 _6 L; Q1 ]* {4 W
怜愍善利益， 听我问诸佛 / M, v5 {3 r7 h! `0 K9 C( t
应修何三昧， 具足净功德
+ w/ L) D) z( m) Y. s8 K 人中无比尊， 众智无过者 7 ]+ r3 h! y4 I( }0 n n
我今问世间， 最胜无上主
1 y- @6 Q6 c, x0 H 为行何三昧， 功德不思议
; J! k7 s$ W' {9 B \ 云何诸菩萨， 而得人中上 * D4 B& t1 U, W4 T* K
应当勤修习， 最胜寂静定 : U0 z& w+ J, w' C0 C' n
行此三昧已， 为世作利益 ' I: k) E4 Z& x) J5 h! b
云何得自然， 多闻如大海 7 t/ |' i$ `: F& z$ G$ f/ Q a
云何获不动， 深妙之智慧
* X3 ]4 M8 q4 l/ E( h6 p 住佛诸功德， 犹如转轮山
/ i% o2 }0 e4 E0 K5 ]) L 云何心不著， 自然如虚空 " D) {% g# t! I/ \) g
摧伏诸外道， 不起于恶心
' D+ u: p4 ?- \, m( \7 H 云何当修得， 犹若日月等 $ x# U, _$ r: n
又复当云何， 同彼大灯炬
, _% c N; B u8 P7 T4 q: k, W 求习何三昧， 光明照一切 + Q+ e! V; p: B- Z/ D& m3 H* N
云何得消除， 众生老病累
3 b) }2 X- ]2 ^% g3 e. J- H 云何令一切， 得度于苦海 8 R9 V0 z- e$ N
云何得发心， 敬礼三界尊
- z- D$ y, T* ~, P- E. h, O# C 云何如天华， 相好甚明著
* m) z/ b, y* _' c* L/ N# ?$ a 优昙时一现， 值佛难于是 8 i, m# E# b- M0 l; h" s- B
云何如医王， 施药灭众病
5 d- B# ]- }6 D 善调伏诸根， 安住于戒品
/ {% i% L: h2 w8 M8 ^. L& ^1 [/ ~ 云何如法王， 度无边功德 2 T/ C/ t2 s4 B, q, D/ ?$ R1 D8 ~
云何见法满， 犹如甘净蜜 ( P7 e$ g$ Y' W1 G) h& F4 m+ ~# d
云何师子音， 施利于众生
) }+ S5 |. @8 ?- i1 ~' a 云何如慈母， 施众难思乐 3 V% ]6 o( r& Z
云何得四辩， 行甚深菩提
/ k1 O" J7 H f4 n5 o+ `- ] 为我说最胜， 无上第一道 3 |8 K, U9 e' u9 `; X
云何能得说， 无著大智慧
6 T* }5 u u) w6 e, u! _ 云何义巧便， 得法不思议 % g/ S7 Z* V2 \# |5 y* n" `( I" p' C
善知巧便相， 知世出世法 0 Y( z7 ? d/ m3 k9 O/ D8 I9 o
云何能得意， 云何复得道
& v% `& K" A# ^* {6 u1 O 云何得忆念， 云何安具足 " C" t& o- P0 X; Q9 V. i3 A! t9 M) Y
云何得多闻， 深广若大海 , U: U5 e% g/ V9 h; v: X1 n v
云何说诸佛， 真实之功德
3 _2 s& y0 h c7 y/ r Q6 Q0 P: h% { 云何说众生， 生死之源本 5 H; U; R; s) ` ~! `6 A
诸法无异相， 如海同一味 2 O% K# F7 ]' J
云何得三昧， 不动如山王
& W6 s( U- P1 }" ^" X3 C9 X7 r 菩提心安寂， 犹如帝释幢
{9 G. `" f/ [) \9 @ 云何得诸余， 不思议菩提
2 N5 Y# \2 f1 b- G/ Y 云何得端严， 成就诸威仪 ) b; R2 z4 X/ H# C! M6 p: h
云何得豪族， 为功德法王 % b4 z4 m( {$ c, f# R. e
云何得无边， 及得无著辩
% \2 T# ?$ z0 d0 r# f 云何得成就， 不思句字义 6 R# U. Y7 H+ ^% V9 T
唯愿世间依， 为我分别说
+ X* j5 B; c1 B# H* _ 云何得最胜， 无上莫能过
1 E3 q$ H+ n7 s 及以无著说， 无失与忍辱 2 J, `5 |) `5 q }) l! O! A9 o
亲近不思议， 有问无问等
) g6 z S" r0 N( P 梵音意乐音， 迦陵善妙音
( [* k) F. _+ H$ e. `5 D" w$ M7 I 得修菩萨行， 愿尊教诏我
1 e8 g& W$ o5 @5 q 云何得师子， 大龙牛王音 % e" @7 T2 s% h( v! N
云何得钟音， 弦歌与美音 0 m& D. \: O x
云何获聪慧， 愿世调伏说 , R3 x- \9 N3 D. p+ O
云何得说法， 心常无厌足
1 V2 s9 R( K& J3 D9 E+ r 无毁诸功德， 常演震雷音 - a* ~* B, K% G' i, z& v
云何当得宣， 种种甚深法 ' N8 h- V' \/ J% h
云何众譬喻， 善说到六通 0 K$ C- [- K, \( p: D7 D3 L
云何不失法， 百千岁生念
" j, z6 }$ P- Z; u' e 勤修不懈惓， 善法普眼尊 9 G: R, y. t8 A; Z6 ^ N; ~
若为十方界， 说修不思议
- }% r, ?9 f5 m+ L 于诸智不疑， 归趣求解脱 8 c/ n9 j6 u0 M1 I/ p7 B/ `
是以我今日， 请问于如来 & N0 N4 d8 K8 i$ e
时不空见菩萨摩诃萨。如彼神通无作行力。于虚空中当世尊上。自然变成天妙宝盖。七宝庄严种种微妙。于此盖中雨众杂华。绕佛三匝住在顶上。华倾恭敬向佛世尊。即于华中而说偈曰。
/ i) P! r# `7 N 归命于大圣， 正觉两足尊
" W: _; A2 v3 P 诸天及世人， 无能与等者
9 ~: R! o1 i, u 尔时此华堕佛足上。复更踊起。起已自然遍散三千大千世界。复于盖中雨栴檀末。空中交纷堕于佛上。俄尔之间忽然不现。香气芬芬充溢大千。是诸众生闻此香者。身心安隐皆得快乐。犹如菩萨得四禅乐。时不空见现神通讫。即白佛言。云何菩萨得大智慧速疾智慧。猛利智慧无相智慧。甚深智慧广大智慧。普遍智慧不惧智慧。云何获得无上善根。心如金刚坏诸法相。身心柔软心大如海。戒品难量心如磐石。其心柔和正直端严。心如山王摄众善法。心如大地能安一切。得不信他不讥彼阙。得善趣行安住诸法。正向不谤无上世尊。生生恒得无离见佛。住此世界得见他方。无量诸佛闻法遇僧。又得摄取清净国土。常得善根自利利他。是以我今请问世尊。我为解脱饶益众生。为诸菩萨得不思议。具足善根请问如来。为被僧那忍苦大铠。悲一切故请问如来。为欲利乐诸众生故。被弘誓铠无众生想。欲度生死无生死想。我恒如此利益众生。是故我今请问如来。世尊我于诸众生所。不起坏心亦无嗔骂。诽谤毁呰及轻凌心。初无恚恨忿戾怼恨。无忘失意亦不嫉妒。不怀楚毒行于慈悲。我如是相修学大乘。为利益故请问如来。世尊。我今为众生故舍五欲乐。能忍众苦施一切乐。为诸众生作法光明。世尊。我于内外诸法心无吝惜。我如是相利众生故请问如来。世尊。我今被弘誓铠。为一众生于恒沙劫。入大地狱受诸苦恼。我未曾于一念之顷。退失无上菩提心也。是故我今利众生故。悉能忍受无量极苦。而不退于菩提之心。为一切故请问如来。我今如此被弘誓铠。为诸众生作其僮仆。为利彼故请问如来。世尊。我今为众生故。舍于头目髓脑之属。悉忍斯苦不退菩提。如是相貌请问如来。时不空见。即说偈言。
4 L! {+ S! g h' v% n* ^+ l" g! M 云何习大智， 广智与疾智 4 Q f2 r8 E" J `% N: ^
我今故请问， 大雄世间师
/ D1 }- m3 Y. @" E" z+ y w 云何得甚深， 微妙大智慧
* ?5 V- b3 U2 n$ D 最胜菩提道， 唯愿普智说 4 N8 {6 ?! U2 |8 U F# C
云何无惧智， 善巧随顺说 ) d0 u: i+ W6 F U1 g0 Z! Y) \
复得金刚心， 于法不生惑 # q4 }+ T# m/ \
云何得柔和， 心无有垢染
- ?- ~$ U* y, l- H; o+ k 清净戒如海， 不宿于死尸
& r; p) y4 W3 {8 ?6 O8 ?# d6 k 复得心如山， 不动难思议
" i8 l0 t( Y8 h. _- M. W 云何不信他， 亦不讥彼阙
. y9 G# r4 d; N 决定行善趣， 闭塞诸恶道
' K- ]1 T+ R3 S7 I8 F' [- P+ l" l/ e 安住坚固志， 欢喜心不坏 2 B9 R _8 y, r- ~0 O
云何得生念， 又得于调伏
1 `% G3 o, Z/ J, G2 a- v 住此而得见， 他方刹土佛 . d$ t* q/ \% T5 I" t( K# ~
既得闻说法， 亦得值遇僧
0 n2 o+ B' p. U8 k 欲得求供养， 他方刹土佛 5 `9 N! a% x+ j. s
种种妙华香， 随意以奉献 & d5 [: N( d1 B1 k, t
欲求住此界， 见诸无边刹
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