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摘自净公上人当前宣讲的《净土大经解讲义》:
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节本,我们刚才讲,对於现代这个社会很有需要,因為现在社会的人喜欢简单,你这一本经书这麼大的分量,人家不愿意看,也没有时间去看。愈简单愈好,人家愈欢喜,特别是对於知识分子。所以我也编了节本,我编的是《十善业道》一个节本,《弟子规》我也编了个节本。《十善业道经》我的那个节本大概只有六百字的样子,方便,大家读起来喜欢,便於流通。我还有一个节本,那是节 江味农居士《金刚经讲义》,我是《讲义》的节本,《讲义》的分量很大,我把它重要的一条一条的节录出来。我曾经讲过一遍《金刚经》,我讲的好像是「金刚经讲义节要」,就是用这个节本讲的。这个节本也流通了,对於初学的人来说很方便。你要深入,你就看原本。这是在现在这个时代,是有这个需要的。7 B$ S0 q4 Q7 {: y
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附:
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6 w4 U7 b2 i) O' | I& o: r2 M' \佛說十善业道经节要$ F, }' ^/ f6 G6 ^* j
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) [$ R3 J$ ]' r6 C* R如是我闻。一时。佛在娑竭罗龙宫。与八千大比丘眾。叁万二千菩萨摩訶萨俱。尔时世尊。告龙王言。一切眾生。心想异故。造业亦异。由是故有诸趣轮转。龙王。汝见此会。及大海中。形色种类。各别不耶。如是一切。靡不由心造善不善。身业语业意业所致。而心无色。不可见取。但是虚妄。诸法集起。毕竟无主。无我我所。虽各随业。所现不同。而实於中。无有作者。故一切法。皆不思议。自性如幻。智者知已。应修善业。以是所生蕴处界等。皆悉端正。见者无厌。
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, b( x0 W- G' f& ?+ L3 O- U2 `% B龙王。汝观佛身。从百千亿福德所生。诸相庄严。光明显曜。蔽诸大眾。
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汝又观此。诸大菩萨。妙色严净。一切皆由。修集善业福德而生。又诸天龙八部眾等。大威势者。亦因善业福德所生。
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汝今当应。如是修学。亦令眾生了达因果。修习善业。於诸福田。欢喜敬养。是故汝等。亦得人天尊敬供养。! r& ` K; E& l2 }/ F" `
' M: m6 j0 k3 O龙王当知。菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等為一。谓於昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。常得亲近诸佛菩萨及餘圣眾。言善法者。谓人天身。声闻菩提。独觉菩提。无上菩提。皆依此法。以為根本。而得成就。故名善法。此法即是。十善业道。何等為十。谓能永离杀生。偷盗。邪行。妄语。两舌。恶口。綺语。贪欲。瞋恚。邪见。9 ^7 v3 F/ y/ q! i" w+ h& i4 A
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此十善业。乃至能令六度。四无量心。四摄。叁十七道品。止观。方便。十力无畏。十八不共。一切佛法。皆得圆满。一切人天。依之而立。是故汝等。应勤修学。
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佛说此经已。娑竭罗龙王。及诸大眾。一切世间。天人阿修罗等。皆大欢喜。信受奉行。" _4 j3 F$ c) U3 g
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1. 父母命。须奉行。 ) N: V- X+ ^7 B' D! \1 f% @' E
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2. 父母教。须敬听。7 Q) f9 A- y2 R
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3. 父母责。须顺承。
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* B) m" `, p$ B, O4. 亲所好。力為具。
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4 I" L* k8 P1 J. X* E: e5. 亲所恶。谨為去。6 o5 o; `# X5 V: N8 G3 l
. K9 r+ d. d& b$ A) Z8 {6. 身有伤。貽亲忧。3 L% R& Y3 k F
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7. 德有伤。貽亲羞。
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8. 亲爱我。孝何难。- g; K$ k+ ^! A T1 h& M3 f
; g! P6 s: T. S) `1 O% `7 p9. 亲憎我。孝方贤。8 h2 U; O) c, [7 m3 G) k
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10.亲有过。諫使更。怡吾色。柔吾声。諫不入。悦復諫。号泣随。挞无怨。
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4 o( O2 v' G. a$ H& S3 t11.丧尽礼。祭尽诚。事死者。如事生。
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12.兄道友。弟道恭。兄弟睦。孝在中。
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9 U% i6 t" ^, W13.财物轻。怨何生。
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- }5 C! i2 Q2 i1 l; z" W. s14.言语忍。忿自泯。
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' ^: r7 V" i; U15.称尊长。勿呼名。& ?/ G/ H6 e; r& C: ?. \3 y( y
/ D/ g7 E) W" ~) B16.对尊长。勿见能。
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; _. W; m9 H! ]. A# D17.尊长前。声要低。
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18.进必趋。退必迟。3 N: f* S9 H$ Y5 F2 a6 u3 w6 k
( A8 t" D2 X4 W. @% ]* p19.事诸父。如事父。事诸兄。如事兄。
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20.朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时。
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21.衣贵洁。不贵华。
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22.上循分。下称家。
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23.步从容。立端正。! U, y& W6 z5 V% p) p: b d
6 `$ o7 c2 O0 S% k24.揖深圆。拜恭敬。
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25.缓揭帘。勿有声。( E. W( t$ F5 g) N3 A) z d
3 n; t; r; o7 ?% K' k' ]26.宽转弯。勿触棱。6 S( A% b$ U5 g7 F, U
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27.执虚器。如执盈。( C. C5 b M5 L
) r8 a$ U# K; e6 H& m2 {' |6 r28.入虚室。如有人。
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5 m0 K% ]4 i5 M- K0 v" q/ z29.事勿忙。忙多错。
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! _0 x) q% S+ J5 }* U9 w0 [2 Z8 m/ ^30.勿畏难。勿轻略。1 g$ l5 _2 E+ Z% V; \
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31.斗闹场。绝勿近。
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32.邪僻事。绝勿问。: i% U7 u! ^) Y8 w( }2 n7 n
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33.凡出言。信為先。诈与妄。奚可焉。& D$ d& B5 h' y# @
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34.话说多。不如少。惟其是。勿佞巧。
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1 g0 Y# B2 B6 Q' x6 l, A) G: o1 o35.奸巧语。秽污词。市井气。切戒之。
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& R) p% y7 r1 u- V* {36.见未真。勿轻言。知未的。勿轻传。
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. H4 }8 r# Q) O( G! P1 W37.见人善。即思齐。纵去远。以渐躋。
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9 x- y4 @# t; p$ n+ E; m38.见人恶。即内省。有则改。无加警。5 v$ }3 m, v3 ?$ N, t; e
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39.唯德学。唯才艺。不如人。当自礪。
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4 p9 h$ C$ _+ e" ?$ p" F40.闻过怒。闻誉乐。损友来。益友却。/ ~& @; y3 N* p7 f4 V
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41.闻誉恐。闻过欣。直谅士。渐相亲。7 O' |/ t& B% e) c
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42.无心非。名為错。有心非。名為恶。/ b$ E0 w- P9 {( ]% N
' ^" o w) V. A5 i- }43.过能改。归於无。倘揜饰。增一辜。
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# R) A7 V# W6 a( G44.凡是人。皆须爱。天同覆。地同载。
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45.己有能。勿自私。人所能。勿轻訾。
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& R' V- P2 L+ r7 p* a! p% V46.勿諂富。4 c5 G, C) W4 G& Y$ Y
( y% K# l( B) K( `47.勿骄贫。
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48.勿厌故。# G# `$ d. I+ D3 K2 L' {0 |3 c
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49.勿喜新。3 U( T) C1 o. _, y* s& d7 @
* o6 g6 u% }8 Y( a# n# c50.人有短。切莫揭。
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- ^8 E& J2 ?( q- b) y51.人有私。切莫说。9 ]+ U# Q% T1 Q2 p; c# q
5 b f! Q& j; o9 b( X52.道人善。即是善。人知之。愈思勉。
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! \; I% U* `* e# F5 {53.扬人恶。即是恶。疾之甚。祸且作。7 g. g+ j- X7 v$ p; c
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54.善相劝。德皆建。
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9 i8 i2 D0 s( z: O/ g* a55.过不规。道两亏。
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56.凡取与。贵分晓。与宜多。取宜少。2 @; _6 ?- {) D
6 E. L- E2 j, U2 z+ B- w57.将加人。先问己。己不欲。即速止。: l% v/ ]' z* c5 L
7 s( Y& L' r5 Z7 p* _58.恩欲报。怨欲忘。报怨短。报恩长。 [9 u4 }8 V3 {! s( f
" }* X5 v5 u; J4 z8 b4 p+ h# ]59.待婢僕。身贵端。虽贵端。慈而宽。0 e n* [2 z+ s
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60.势服人。心不然。理服人。方无言。) T' Q( L" G! g8 G: Z
4 H1 ~( r: c6 \+ C0 i% v [7 i61.同是人。类不齐。流俗眾。仁者希。
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& o' C5 }# n2 D/ L& t; ^: L0 L% ^62.果仁者。人多畏。言不讳。色不媚。
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63.能亲仁。无限好。德日进。过日少。
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64.不亲仁。无限害。小人进。百事坏。 N! o3 o+ x" P0 N7 ^6 v
; A9 X' I, G1 f4 Z1 j" v65.读书法。有叁到。心眼口。信皆要。3 y8 ^; G/ `3 d' K8 @
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66.方读此。勿慕彼。此未终。彼勿起。9 d9 ?: J5 z' q' \
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67.宽為限。紧用功。工夫到。滞塞通。. g$ m! B3 q7 F
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68.心有疑。随札记。就人问。求确义。. M- L6 E8 u8 }( b
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70.勿自暴。勿自弃。圣与贤。可驯致。6 F4 y3 n) }2 b5 l7 v! B' V
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