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大正藏第 14 册 No. 0517 佛说末罗王经
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2 E. Y$ h+ k# K9 M8 n 佛说末罗王经
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& ?, e0 F$ b1 ?' `+ n! z* U2 z; s 宋居士沮渠京声译
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闻如是:
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" X0 u. a) M% s, W# y) {& V% W 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与千二百五十比丘俱。
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时有国王,号曰末罗,土地丰沃,士民壮勇。其国中有方石,周旋数十里,当于王道。群臣共议,启王徙石。王便料选国内,凡得九亿人,令掘徙石,乃历年月,士民疲极,不能动石。& Q: @! V& Z% [2 C
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佛念人民愚痴,空自勤苦,而石不移,即呼阿难:“与汝俱往。”如弹指顷,便到其国。7 Y: Z' l0 h; y( @; I! Z" K
8 _; e; x: g1 w9 o: P: U: L 佛时作沙门,被服住在石边,谓人民言:“用何故掘徙此石?”初无应者,如是至三,人民恚言:“我掘此石,勤苦经年,卿何等人,反来问我?”各自委去。
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佛即时笑,以足指挑石,手受之,掷置空中,复以手受,住之于地。佛便放光明、现相好,九亿人见佛威神,莫不震耸,皆叩头言:“吾等愚痴,不别真伪,将何神天?”
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佛言:“我是佛也。”
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& p, I7 u, f" X9 b% y% Z 人民问言:“佛用何等力能举此石?”答言:“我有四力。何等为四?一为精进力、二为忍辱力、三为布施力、四为父母力。6 w1 s: A f; Q& M& r8 g
: Y1 O8 M3 s6 j# | “何等为精进力?谓不杀盗淫欺,广陈经法,开导人物,未曾懈怠,是为精进力。$ P/ \) f% O. u2 E: V7 H
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“何等为忍辱力?敢有残害毁辱,加恶于我,我心如地,无所不受,是为忍辱力。
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8 A$ x% G) S* l0 K “何等为布施力?谓以国土珍宝妻子头眼,悉以施人,意无恨悔,是为布施力。
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“何等为父母力?谓受父母身体哺乳育养之恩,或从地积珍宝,上至二十八天,悉以施人,不如供养父母,是为父母力。”
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; b! Y* N8 l H7 K5 h 人民复问言:“尽复有何等力?”5 ]* J) r8 j. q# v% E5 R& l
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佛言:“复有四力。何等为四?谓生、老、病、死是为四力。”! U* b' G* x- h6 r5 @
) j; E) P$ S! T: \0 X$ I L& B* v 复问言:“佛当常住于世不?”1 R% J; `- [ l
) x) |5 t$ S% g 佛言:“我亦当般泥洹。”
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人民言:“佛乃神圣,相好金色,当世希有,犹尚般泥洹,何况我曹?”王及臣民,九亿人同时意解,乞受五戒十善,归命三尊,结解垢除,即得须陀洹道。$ d5 x5 v7 X0 v; S: e9 c
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阿难正衣服,为佛作礼白言:“是王及与九亿人,皆有何功德,今闻经即得解疾?”
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佛言:“乃昔俱留秦佛时,王及国中九亿人,同时立志,或受五戒十善者、或持斋者、或然灯者、或烧香散华者、或讽诵经者或听经者,今故来会,闻经即解。”$ [, W/ F6 V9 w2 }1 ]: R
% K+ Q5 S+ |- y' u, l/ ~ 诸比丘欢喜,前为佛作礼。
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佛说末罗王经
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