大正藏第14册No.0517佛说末罗王经

wlxg20130220

大正藏第 14 册 No. 0517 佛说末罗王经
9 y' U8 n$ q% B! [* o
, x6 e$ h* T, X9 V" Z% Q
" E5 Z/ x# U1 S- k" p8 }2 D
" U' L& O) g' Z% v
　　No. 517

　　佛说末罗王经
0 F$ _: W# f: A3 m* `7 c1 M
　　宋居士沮渠京声译

, T3 {( _0 Z/ m0 p$ ]. {1 g　　闻如是：

! X5 |7 u+ H/ i4 s1 ]　　一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与千二百五十比丘俱。
1 u2 _* o/ |# Z9 ~5 W7 B
　　时有国王，号曰末罗，土地丰沃，士民壮勇。其国中有方石，周旋数十里，当于王道。群臣共议，启王徙石。王便料选国内，凡得九亿人，令掘徙石，乃历年月，士民疲极，不能动石。
8 R( n2 A3 R" Q4 S4 W4 s
　　佛念人民愚痴，空自勤苦，而石不移，即呼阿难：“与汝俱往。”如弹指顷，便到其国。

% p( `1 F$ ]0 s9 U% j　　佛时作沙门，被服住在石边，谓人民言：“用何故掘徙此石？”初无应者，如是至三，人民恚言：“我掘此石，勤苦经年，卿何等人，反来问我？”各自委去。
% q/ _( G! J4 [' m
　　佛即时笑，以足指挑石，手受之，掷置空中，复以手受，住之于地。佛便放光明、现相好，九亿人见佛威神，莫不震耸，皆叩头言：“吾等愚痴，不别真伪，将何神天？”

　　佛言：“我是佛也。”

　　人民问言：“佛用何等力能举此石？”答言：“我有四力。何等为四？一为精进力、二为忍辱力、三为布施力、四为父母力。

! W- P! ~- ?, Q  w4 W, o/ F1 F$ [　　“何等为精进力？谓不杀盗淫欺，广陈经法，开导人物，未曾懈怠，是为精进力。
! W* e1 J8 \( P  `* Z% ?0 X
　　“何等为忍辱力？敢有残害毁辱，加恶于我，我心如地，无所不受，是为忍辱力。
5 b, C- Y6 u  g4 N% F
% l  y8 P1 g6 ^8 f( [0 f8 r　　“何等为布施力？谓以国土珍宝妻子头眼，悉以施人，意无恨悔，是为布施力。
% c5 R1 A' d9 ^- v" m! I
, Q( I" b& w& L　　“何等为父母力？谓受父母身体哺乳育养之恩，或从地积珍宝，上至二十八天，悉以施人，不如供养父母，是为父母力。”

6 [/ D' o4 O+ |% o' o5 m8 [　　人民复问言：“尽复有何等力？”

　　佛言：“复有四力。何等为四？谓生、老、病、死是为四力。”
! f) D3 E4 p" B. x1 g
- s( x, n) v, a; J* \　　复问言：“佛当常住于世不？”
1 r; k, C& _7 Z2 ^1 R/ c
- m# X5 V4 _. ]; e2 `+ ?　　佛言：“我亦当般泥洹。”
  Y$ E! _3 \% F! N7 ^
; K. M# |% G! @$ z7 W% ~# p% ^　　人民言：“佛乃神圣，相好金色，当世希有，犹尚般泥洹，何况我曹？”王及臣民，九亿人同时意解，乞受五戒十善，归命三尊，结解垢除，即得须陀洹道。
/ q5 T' m! D* x5 v9 ~; |
6 K8 I5 n$ b9 C　　阿难正衣服，为佛作礼白言：“是王及与九亿人，皆有何功德，今闻经即得解疾？”
! c* A- ?/ v6 Z! p, K
　　佛言：“乃昔俱留秦佛时，王及国中九亿人，同时立志，或受五戒十善者、或持斋者、或然灯者、或烧香散华者、或讽诵经者或听经者，今故来会，闻经即解。”
$ h/ B" p% \# I5 J7 u2 x; w/ M9 ~
　　诸比丘欢喜，前为佛作礼。

& o9 @% h. s* Z. P　　佛说末罗王经