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李炳南老居士:两个世界的味道

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发表于 2017-6-11 09:32:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

+ p2 {7 V; j% ^7 S7 l9 J
$ `5 E0 N- D- ]  H: R/ [7 B两个世界的味道 目录
8 x8 H5 y; o4 J1 ^; l' N︻甲︼娑婆世界的味道
( Z% `6 ?' b; W8 ?3 A& c$ y 壹、引子︵苦辣酸︶6 K8 c3 \! u! m. J2 U
  ︵子︶炒苦瓜, r3 o% O, b8 ^5 o
 贰、举事" s+ t5 p, d5 x8 V  B. j+ j% y
  ︵子︶生来已定的苦味
0 z) B" M# J. g1 m- r" t   一、生苦
- X) B2 X! `) l   二、求不得苦
8 n, E7 E# c1 b0 X) E   三、爱别离苦
2 G( h4 b7 h+ X! w6 @- k   四、怨憎会苦9 o  U  R6 ?- Y# w
   五、老衰苦
& U- }. [' o. B, E. x5 }" d   六、疾病苦$ D$ }! R: h: i! e
   七、死亡苦
9 G. }0 [) T  y' R  ︵丑︶随时增加的辣味
! k7 l7 ]2 S1 T. p   一、大水/ L: B" g/ Z7 S" q* [3 c0 W0 _
   二、大火" W/ u& s) j5 ^4 Y$ P0 @5 Q; l- [- K
   三、地震; }0 d, `5 t/ |) q9 X( P
   四、刀兵' t& t  I7 }# l( h& g
  ︵寅︶永久不断的苦辣味
' x) Y" Z( ]$ N, f. l2 t   一、六道生死轮回) B9 n- |/ V9 M
 参、结语︵无可奈何的酸泪︶% I! ]' P1 l- [. |4 d
︻乙︼极乐世界的味道) \# C% P( X- I" @! q1 M" o/ R
 壹、引子︵香甜︶. x) K" P# t+ c% ~6 V
  ︵子︶炸莲花瓣9 _$ L; h9 \7 G/ i7 b" W; O2 l$ d7 L
  ︵丑︶荷叶豆腐1 p! }4 O) B2 H1 F3 i- A) R+ O0 B, O
  ︵寅︶糯米藕
8 y# W& x- g. I8 q; W. ~  ︵卯︶蜜炙莲子
% g8 p  j% j1 |) G! u3 k/ C4 h 贰、举事
6 K6 u6 J* }9 c7 c5 e+ S* W  ︵子︶三处庄严
) B2 B/ s  ?1 f  E6 r; y   一、地上
# F1 H+ A0 M, \, ]   二、水际0 ^7 U- |/ u. j# f' L- i
   三、空中
1 F# E, i, W2 v: K7 V  ︵丑︶四事自在
9 g; F5 ~) d2 A7 s3 v" ]   一、衣食7 t$ |4 n; N" E4 o' w* d
   二、住处' J. l6 u3 a: I) {3 n9 D% X/ k
   三、行时8 f+ f5 U$ P' j4 `$ x
 参、结语︵去的方法︶
% _# Y0 `+ G6 S" G: ~& Z: x  ︵子︶最简单的念佛仪式
4 m3 c9 q- V* A+ L( C" b   一、礼佛% g- o3 w4 ~3 D
   二、念佛
9 J+ S* z# m, V7 L* a- P   三、诵毕礼菩萨
9 t: ?: w! S8 h" m, ]' s   四、回向文
; Q% m* b) B" A# V. m  ︵丑︶净业助行
/ _, G. k; c/ G/ Z6 ]: j) y; Y7 G7 T6 z& Q; a2 d: o% u
两个世界的味道1 c$ x/ ~+ a+ N; C
︻甲︼娑婆世界的味道
( V$ h1 Y) c$ l( N7 @. B8 e壹、引子︵苦辣酸︶
) }/ B. g% \* Z7 m瓜青醋黑与椒红 等是?眉味不同
  o$ m3 k, x1 m) I3 i正怯辛酸难下咽 何堪苦再塞喉咙2 g+ a& Y: N5 z) o+ Q, g) l
这一首偈,是说的三种食物,各有各的味道,无论那一种,吃到嘴里,都不平常" ?9 v# G7 I2 O  t; q6 p3 b
;不但唇舌齿牙喉,统起反应,就是周身也要起变化的。- k% ~( F: P8 H, Q
在夏日炎炎的时候,菜园里有两种菜,特别茂盛。一是苦瓜,全身好像癞蛤蟆一5 F4 h9 B) |/ ~+ O
样,味是极苦;嚼到嘴里,立刻使你?眉闭目,直像一块木塞堵住咽喉,噎的半* O' {' K/ U) m+ J% n, Y
天喘不过气来。再就是大椒,他是辣味;一沾唇舌,能使你满头大汗,眼泪鼻涕
4 G1 }0 r9 a3 \' Q* Z,一同直流,倘一口气换不过来,呛的还得咳嗽一阵。更有一种人造液,名字叫
) M8 i6 G3 C; k: w* T: W7 i# M7 t醋,那味却又是酸的;一勺到口,牙齿被他麻醉得发了瘫软,立刻失了咀嚼能力5 A' o8 J' L' g# ?6 G! \* t
  e+ R3 c2 t+ j) N) v
这几种味道,恐人不知,特意替他作个宣传。我又设想单吃一种,似乎还不够味/ H8 m6 _' z3 M+ j' }3 Q
,莫如把他合起来吃,纔显著感受特别。有人说这几样食物,谁不晓得,何用你
5 `9 H: t7 |- K6 C: O再饶舌?我说未必,未必!圣人说过﹁人莫不饮食也,鲜能知味也。﹂我看虽有
$ M# t/ r. e- H0 q) _人满口大嚼,却不能领略真味。闲话少说,且举一个和味吃法,请大家尝试尝试# C2 {7 C6 g) J% I0 M
) ^9 R7 v6 D% B# |  i- \
︵子︶炒苦瓜" M& [0 K( R' u. s: q; _" {
  材料:苦瓜两支 辣椒七八支 花生油 酱油 盐 姜 花椒
* ~8 L" O0 D8 u2 C( k8 j2 m" e     好醋
% R6 {6 p+ X3 l  O  预备:苦瓜横切成圈形,先用开水一川滚,少去其苦。辣椒切成二三段。! l( _. |3 P% n8 B7 H
  作法:油滚后将瓜下入翻炒,务使油透;再加入盐、姜、花椒后,加酱油。3 v, v5 f' T( ]6 a, w2 v
   附:辣椒另用油炸,加入酱油一烹,即可盛出。( D1 M$ b/ Z3 L1 m, \3 W
  吃法:炒苦瓜另盛碗中,再用两小碟,其一盛炸辣椒,其一盛好醋,取辣取
/ Y" N, m7 |8 i) {0 I0 |酸随意蘸食。蘸辣椒食,有﹁辛苦﹂的味道;蘸醋食,有﹁酸苦﹂的味道。
. ]8 O/ H1 V& x' d5 k又有人问﹁辛苦﹂﹁酸苦﹂这些名词太不吉祥,你又何必提倡吃这样的坏味?是" i6 U( ]. U! y" K
的,诸位诸位,这几样味道,正是代表这个世界的真味,要说不吉祥,还是这世
7 `: J% }1 h, @7 f- R  E. \" \界不吉祥,因生在这个娑婆世界里,一切的享受,就是﹁苦、辣、酸﹂三个字,
' M5 O  M. X5 ]! ?& d却是住久了的关系,反而把所受的苦辣酸忘掉了,还说甚么锦绣山河、花花世界
. [! c% `% T+ y; Z& B,生了贪恋心,未死的怕死去,将死的还希望再回来。好像粪坑里的蛆,在臭屎
8 ^, U7 {3 ]& i/ o0 C8 V- G# P中纷纷攘攘,看他是苦不可言,但是你若把他检出来,他仍然寻着臭气向坑里去" L6 _, Y) C* e; U  l6 Q" A
跳。  N& a( t, y/ q& s  x$ e5 i
我提倡这种菜,是要世人加紧警觉,要了悟这个世界是苦的、是辣的、是酸的,
( [0 {9 _/ U5 i, \不要再迷恋!倘若忘了,就请你把这一碗菜,拚命的去吃;假若辣到满头大汗,
2 |  ?& t! p# `" b4 K" B9 {0 Y酸到鼻孔里眼眶里都流出水来,苦到喉咙里如塞了黄连的时候,就是得了真味。
. i. d/ U- x! w" H" N7 ~' @) [此时要你明白娑婆世味,原来如此!诸位若还不能了悟,那就明显的说出来,请- c' g2 F) a8 D! O
往下看吧!
6 |$ x9 ]" N# ^# t贰、举事
3 \, y. l. F) e- Z, p ︵子︶生来已定的苦味7 U8 _, D8 }6 n! e  p9 h$ `" S
  一、生苦
# D' n8 q; K, s. m5 r人生的第一步,就是先投胎,女子的肚腹下,有一个不干净的所在,叫作子宫。5 S! ?5 b* ?- g* @
他的周围,有一盘一盘的大肠,满装着粪;有团团的膀胱,满装了尿;环境甚是# |' Y) o5 P# r; X! O
肮脏,气味又臭又臊。遇见最污秽、多微生虫的精血,投到子宫里的时候,人的
, N+ [9 ^$ }+ ?9 i8 \神识,也就随着混进去,变成形体,好像猴子蹲着的样子。住在这里边,既无光1 R# E$ a- ?1 n' W$ T
明,又无空气,四邻上下,紧紧裹着的是粪袋、尿囊、臭水、腥血,这般说来,
0 Q' D* i# w4 s岂不就像热屎血河等地狱吗?是的,所以这一段的享受,就叫作胎狱。好歹挨到3 A; ]3 P  W: y) s: S5 A. V
十个月,刑期满了,一个倒栽葱的式子,头向下脚向上,随着许多肮脏的血水,9 H5 P0 V2 z# P! l
从一处最不干净的门户,冲流出来,这算得了释放,见了天日。虽说是得释放,
1 {- N3 B0 w7 `8 V" x& U但从那窄狭的狱门向外出的时候,已经挤塞的死去活来;那一具嫩肉,初经凉风
$ M% r; V1 H' P/ E, x2 M: K' h,又好像刀割箭射,那样的疼痛难忍。所以人一出生,就先哇的一声哭。哭的甚
' l( D7 l$ x! D/ u& v0 ]么?细听字音,还不就是﹁苦哇、苦哇﹂!( h$ F! L* m( Y" H
  二、求不得苦! m6 c0 X- {! K7 v
人生怎么讲?就是每个人,身须要连续的活下去,衣食住行件件须要;若没钱财6 {6 B4 t+ a7 y: @
,这些事就要离开你,生活就成了问题。试问钱财那里容易求得来?
% q/ X" r/ y" h0 D/ {劳心的工作也好,劳力的工作也好,但是世界上无论任何国家,政治办的如何好
, z6 c2 X! k5 B: j) U,总免不了有失业的;况且现在,各国不断的战争,钱财职业,还不是水上的浮, s9 X4 t" |) M
泡,随时没灭。合起来看,不但财物难求,就是现状常态也难求个保持;心身平0 @3 _& k, O. ^+ u( e! M$ r) b
安,也难求个得到。
: K1 z& I0 m; w% \" N& j' M+ W请看这个人,想洋房好住,想汽车好坐,想大菜好吃,美人开心,金银有灵,钞
# ?& r. I8 b0 ~- v/ G4 Z2 [票有势,左求得不到,右求得不到,也不过空有一个幻影,在脑海里兜圈子罢了
6 I& U, e) S( c+ x- D& _  F1 Z/ ]5 _  T" m8 N
再说那些徼一时得到的,本求得到不失,永远享受,那也是幻想了。千年物业
' B3 s6 a9 J! y1 N; X( N换百主,今日花开,明日花落,世间那有长远的事?任你费尽心血,总是到头成
9 S; y5 {9 Z) T5 e6 V: L空!5 P, c5 R% ]' \3 A- v
这真失望!这真失望!﹁真失望﹂就是﹁求不得﹂,细想这样的味道,比较苦瓜
( I* h: D* h) v( W' }! F的苦,还要加苦几倍?
; ^$ k6 c( z( Z. h3 D! k$ f  三、爱别离苦8 X; u8 X/ |1 ?( Y/ T3 H! V
前人有幅画,并且有两句题辞,是﹁马上黄昏、楼上黄昏﹂;这是说一对亲爱的
6 p/ @) S) M9 F6 O) V9 ~# W夫妇,平常是双栖双宿,形影不离,但是这样岁月,岂能常久?或是为着谋生,
; r8 F: h9 _5 y+ @; w5 a或是为着求名,就发生了别离。平素天晚的时候,灯前欢笑,何等逍遥?到了别
9 n! ~# o) N3 B0 H1 W9 A# H离的这一夕,一个在郊野里骑着马荒荒凉凉,一个在空楼上冷冷清清,这味道自
, B" R- L# x$ k/ _/ P然是苦的了。不过这还是生别离,
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 楼主| 发表于 2017-6-11 09:33:06 | 显示全部楼层
后来或有重聚的希望。请再看那些老年丧子女
5 [% k' N/ w8 p3 I2 [7 r& A3 v的,少年死父母的,少妇死丈夫的,中年男子丧妻眷的,这样刺心的事,差不多
4 |* x4 z/ r0 o  V3 ^家家皆有。空教人思断了肝肠,哭干了眼泪!唉!不问生别,不问死离,这苦味
/ w& F8 a3 a4 b  s% z& j5 f$ l# y终是不好吃的!
$ r4 [4 P. ?2 N1 ^0 E) L, u/ j: s, i3 m2 ^  四、怨憎会苦! F" V! m+ g0 J/ A' [9 x2 ^: f
这个世界,名叫五浊恶世。五浊很费讲解,暂且不说,现只把恶世略略一说。恶
) ]$ J- e, c: r4 r就是说的杀、盗、邪淫、妄语、两舌、绮语、恶口、贪心、瞋心、痴心这些事。
8 `  N, d6 a- K" J* t谁知这个世界的人,差不多就有这些毛病;所以人与人之间,常常发生冲突,结0 ~- f/ A( C1 n( ]; G: W
成怨仇。你求报复,他也寻报复,闹得仇人见面,分外眼红;一时躲避不开,不
+ O2 g% `5 `9 [; Z/ A; D是明刀拚命,就是暗箭伤人。又说甚么冤家路窄,简直叫你无处躲避。这不但是! Y# x6 R1 i! R
到社会上来免不了的事,就是每一个家庭里,有几家父慈子孝、兄友弟恭、夫唱: H/ v4 m+ c  q7 O3 l* _0 _
妇随的?说的俗话﹁家家都有难念的经﹂,又说﹁清官难断家务事﹂。门外的冤0 c! o9 x$ m0 D
家有时还可以离开,门里的冤家,那就无法躲避了。古人说﹁不是冤家不聚头﹂) t2 O& H# q$ e( J3 I* R7 C
,这痛苦也只有忍着去受罢了。
7 c! {; T# V) C6 T1 T! ~' X0 L  五、老衰苦7 W8 O2 ~# {6 ~) @
人在少年时候,长得又嫩又漂亮,筋骨强健,精神饱满,一切事能做能为。可怜7 b9 D) p' r2 V( `, X2 N
半生遭遇,百般折磨,内劳心神,外劳身体,那能吃得消?转眼之间,老就来了
8 J5 E) q; ]& G& Z' S$ c!一脸的皱纹,满头的白发,弯着背,一步两哼哼,两步三咳嗽,这样的形状,4 q' R* F1 O  y+ C3 K' O" ~3 @) v
自然惹人讨厌。; v3 w% w: ?2 Z4 z9 b: v) o" n: d
眼昏看不明,耳聋听不清;牙齿摇落,吃饭也感困难;走几步,腰酸腿痛,口里
2 e( S. C3 F9 O带喘;昏昏沉沉,忘事胡涂,处处用人帮助,自己不能照管自己。4 r) c8 w+ d6 _1 c$ X; C% [* m
到了这等地步,或有钱财,或是儿孙孝顺,还可减少几分受罪;若是无钱无人,) @% Q' f. a$ K3 Z. d
那就不堪设想了。夭亡的人不去说他,有寿的人,是要饱尝这一品苦味的。
: z: `8 L. @5 ^9 ?9 _7 Z$ `  六、疾病苦
2 {, U6 z" {) E8 |7 M人生在世,众苦交煎,忧悲恼怒的事,不断的合心情搅作一团。寒暑风雨不正的0 b# Q# y2 ?$ X* E! G. c
气候,又时常来侵袭肢体;再加上饥饱劳碌的摧残,五欲六尘的诱惑,就是一个
# @4 r0 P3 k, [0 ^铁人,也要剥落几层皮。况且这脆弱的血肉形驱,焉有不生病的道理?不问你是( b% L4 L" o/ t2 @& y) u
脏腑病,或是皮肤病,总是痛苦万分,不得自由。床褥缠绵,呻吟昏闷,有钱的8 V7 A  Y7 w; N3 m
请医吃药,但也不是药即仙丹,吃了准好,无钱的只好听其生死。至于无人照管
3 E0 w5 K5 R+ [. M$ n的病人,饮食无来源,大小便也无力去到厕所,那就更加上几层苦味了!, @& R9 U( o. R! f
七、死亡苦/ A3 N6 y# N9 n3 o3 ^3 a
古人说﹁人生七十古来稀﹂,又说﹁黄泉路上无老少﹂。这样仔细一想,简直死
2 {' K% p( n; g" _6 e魔是紧紧随着人走,一追上就得跟着他去。死的味道,很不好受,曾有比喻,说
) g+ @% J. X0 W. p是等于生龟脱壳,又说遍体起风,更同乱刀零解肢体。到得此时,甚么英雄事业
" C4 C8 i3 v! ^、文章艺术,却丝毫救不得性命;眼睁睁田宅财物、妻子儿女,不管你舍得舍不
) q: M5 R2 a" W7 i2 T得,总是就此告别了。哭的哭、叫的叫,心中好像万箭穿射,却也无法可施;落8 ?- o9 ^, m! r  u) ]" o5 [. B- K
得带些苦恼,?到棺材里去!不几日,荒郊月冷,乱草蛩哀,坟穴狡兔,骨长青
6 U/ R6 e5 r  t苔,味苦!味苦!唤不醒来!
+ g' ^) c; Q) s8 p" c" r7 j
. O0 @$ D  |! R- `0 U) u! R' v5 g
+ u& O9 X; v! A9 j ︵丑︶随时增加的辣味( ^/ Y; H4 _, H* A5 p
  一、大水5 q' Q1 {4 V# L2 h( n+ }
以前说的那些苦味,本是人一出生就带下来的;谁知这个出生地却也甚坏,不断
8 \5 F1 M+ F7 W& \的发生灾害,比带来的苦味还难吃,简直辣的不能下咽!请看下列几端:% x6 R5 u7 R) C0 E4 c9 W
雨季到了,倾盆似的大雨,三天五天,十朝半月,山洪暴发了!江河也决了堤岸  m* v: c! a5 u6 \9 U2 o0 ]
!还有海边的地方,甚么海啸,浩浩荡荡,四望无际!平陆竟变成江河,一片洄9 E1 `% d2 h+ e) v
漩接看一片洄漩,好像从天上往下翻转相似。波涛的声音,又好像风吼雷鸣!在
2 `+ L  P, O3 ]! n5 g这种威胁之下,无量的众生,哭的哭,喊的喊,逃的逃,死的死。千村万村,变( H- `* u- m! j" w
作了水底暗礁;百宝财货,化作了水上浮萍!可怜家家亲爱的骨肉,从此就离散
( w- ~9 C- J! R" d; M6 [5 T飘流,各不相顾了。逃得性命的,也成了赤身乞丐;卷入水里的,就充了鱼鳖的* I. U# j: ~# v5 y3 s% w( c
食粮。这样的灾害,在这个世界,本是常事。这味道真吃不消!真毒辣的狠!
7 S( z3 `9 o7 b9 n" A6 @  二、大火
+ p: E' @% X  A' Z% \# y﹁时时防火!﹂这句话自古及今,皆拿他当金科玉律。各都会大镇,都有消防的
  \% R1 y' h& {. e0 C! M, ?设备,可见火灾是人人惧怕的!但是这样小心提防,能不能挡住火的光顾?那里
( W, I1 T0 ^; T- j; _# {9 O) R能办的到,他还是乘人不备各处乱走。只要他来了,不管你飞楼祟阁,画栋雕梁
2 Q0 \8 C# F2 [" J4 ]# y,甚么锦绣绮罗,金玉珠宝,火是一无爱惜,统统给你烧成一堆灰!就是遇到贫1 r+ y# ?& |2 \( k- g+ o! n( A' J) Q
穷人家,一间茅棚,半斗糙米,也不会引动火的悲悯心,邀得宽恕,总是一律平+ ~5 W1 \/ b( ~* i
等,烧个精光!若有不知趣的人,要想从火里抢出几分物产来,那是不客气的,% S9 _8 D" `3 P2 F+ T3 \8 q
火就连人带物同教你变成焦土!唉,真是水火无情!这样的灾害,那一个人敢发
8 l( [: u1 Y" y- O一句大话,说是一生遇不到火厄?4 X. R7 A) a) F) E' _
  三、地震5 W+ T  X! Y3 f' O" P& y4 Y* ]
呼呼!呼呼!从很远的空中传来了一种怪响,渐渐的近了,房屋摇摇晃晃,加之# [, {; q1 f) o7 }: x
跳动起来,简直像海船遇见了风浪,四面砰硼砰硼的几阵惊人的声响,接着尘土
1 J; H, H4 a% s( l  A2 b# [/ F冲天,一片一片的建筑物,似飞的样子,都颠仆在地上;吵吵闹闹,哭哭啼啼,
5 s9 U/ [6 F0 y# r  ]一群一群的男男女女,老老少少,破头破脸的,折臂断脚的,血和着汗,汗和着" V7 E4 T0 h  T1 |! m0 E8 w! |9 s3 l
泪,都挣扎着向街上乱跑,却也立脚不住,只得坐下抱着头呕吐;或是伏倒地下$ \* |# S5 e8 b. d8 z' `% i
,还是掀来掀去的打滚。又像霹雳沉雷的声音,爆炸了几阵,地面上龟背文相似1 p3 Q, x( q# P4 [
的,现了又长又深又广的几道裂缝。有的地方向外冒烟,有的地方向外喷黑水,+ W( P' t9 t" {: t: R/ O
多少的人畜,都陷到里边去。谁知何处安稳?究竟那里可逃?也只有听凭地球张
* N% @3 z! s( W0 X* L7 k开大口吞人了。声响稍微的静下来,昔日的繁华都市,锦绣人物,到此俱不知何
8 a! X: D6 h% c6 T  Q9 Q6 J7 q  s处去了!惟有黄黄的天色,惨惨的日光,好像也要倾坠似的,竟然变成了一个阴' t7 D6 y$ i, D! n4 H$ `% h
森的世界!这是地球的末日吗?不,不,这仅是小小的一部分变动,本来是常有
3 w' S$ t# m5 G3 H8 d$ S& j3 u的事。哎呀!这样事会常有吗?是的。至于地球末日,那就比这样来得更凶了,3 _( J2 x( T* U- ]* U) J' W, S
也是终究要实现的。试问这味道辣不辣?
8 k) ?8 N: p; C8 o3 Y  四、刀兵
' C% x5 @' @$ k* W, B9 P9 ~) C人类迷了本性,一动念头便是贪吝、瞋恨、愚痴,所以社会上不断的争闹,各个
1 Y7 A; y3 Z  I& e* r, u国家,也是如此。你侵我,我伐你,自有历史以来,那里见过天下太平?不过现
& B3 E. ?5 ~: P' ^( w在来得更凶,因为杀人的武器争奇巧的进步。造了作什么用呢?只有战争。唉% r: G5 p. j; b
!某甲说这几天听说消息紧张,要开火了,到他处躲避躲避;某乙说交通早就断+ M+ g2 q: ?# E. r
绝了,往那里去!不好不好,
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 楼主| 发表于 2017-6-11 09:34:03 | 显示全部楼层
你听轰轰轰飞机来了!在半空中一片似风似雨的嗷
9 b8 T9 l* [: z3 A2 T% A3 Z嗷声响,接着通通通通通真是山崩地裂,火尘土搅作一团;更有隆隆的大炮,
3 c$ y4 b  |% R' x$ Z6 F及乓乓乒乒连连续续的机枪,杀杀的嘶喊。遍地上横躺竖卧的死尸,加杂些半活: b, G* X1 a0 s1 c$ _
不活肢体不全的人,统统浸在血泊里,有时也发出哀哀的声音来,但辨不出是人' t+ C- \' v) Z
的呻吟,或是鬼的呼啸!忽然飞也似的过来几铁蹄骑队,又轧轧的接着就是坦9 B. R9 Y! A5 C5 C
克车,都从这血泊里冲去。可怜可怜!不管死人活人,好像新铺马路的石子,骑
6 v2 j8 U( ?  K( N4 `) O队、坦克车好像压路机。到了此时,还说什么财产眷属?但是炮火虽然凶暴,也$ i9 m+ O: S8 l# t; W2 W$ V$ `
还有幸而免的人。那知在无秩序无保障的时候,就是躲过了飞机大炮,这些奸杀. c, j- h& h& V/ v& c  s, A2 i) q- r: l
掳掠的事,是不能再免的了。这世味是辣的,不错不错!
) u  K1 g4 @% l# B ︵寅︶永久不断的苦辣味
  j) W* z% ~: R+ p- f' H/ w  一、六道生死轮回8 Q) |7 U* f" u4 v- R. T
﹁一息不来,三途有分。﹂这两句听了,真使人失望!受了一生的辛苦,实指望
7 ~9 V" |9 ~: T6 T4 L- q! x5 o一死完了,谁知又有什么三途?是的,这三途叫作血途、刀途、火途。照这样说
" {& z, ~- n) g. y8 q9 [,不是死后更苦了?那是自然,不是常听说﹁人身难得﹂的话吗?入了三途,就. o6 R8 |8 R! u% h. X+ U) [
更不如现在了。0 I+ x; K! V! q3 x! t, S/ b
六道轮回,分为上下,三途就是下三道。凡空中的飞禽,地下的走兽,水里有鳞
4 J6 K7 u! ?5 s$ k. H; F' T甲的,以及飞腾蠕动的大小昆虫等类,都叫作畜生。牠们为人宰食,或是为人服
1 B6 h/ U# i: k7 H0 k! H6 H, h) e苦役,后来还是杀了吃。就是人捉不到的,也是以强欺弱,互相吞噉;终免不了
1 ^! N; L. D2 T& u! {6 a流血,所以又叫作血途。再说到鬼,虽有多财、少财、无财等类,总是挨饿的多
# g. F; u3 v- R) i; u% c& ^( r: O。如多财类得弃鬼,遇有祭祀时抛弃的物,纔能得食。少财类大瘿鬼,项下垂一
. @, s) T8 b( c6 q( j2 a! w, W瘿瘤,内里装着脓,饿极了时,只得挤出脓来充饥。无财类针咽鬼,肚腹大的好
4 Z8 m1 M- x& I$ m像瓮,咽喉细的好像针孔,慢说一滴水也见不到,就是遇到也下不去;就是咽的
" o" H* h9 V0 [# x3 K! q* i一滴水,何能解救瓮大肚的饥渴?更有焰口鬼,火从口出,那就更苦了。并且还
7 D" C3 F  ?9 |6 j2 W/ g- e, k常受到刀杖的逼迫,所以又叫刀途。至于地狱种类,更加繁杂了,千百不止,只$ ]- O" o5 |/ I* _9 x: g
可拣着容易懂的简单的举例。如碓磨、油锅、锯解等器,剥皮、耕舌、搯眼等刑% N8 V4 M4 v9 k3 ?7 U+ V- t
,灰河、寒冰、粪尿等处。因为有火的居多,如火狗、火象、火狼、火屋、火柱# |  G+ g. l) y$ v( Q
、火山、火、火箭、流火等,所以又叫火途。这地狱受苦的时间,往往百千万
; g+ K8 z' s, Q+ q3 m劫。受苦的众生,不分羌胡夷狄,天龙神鬼,皆脱不了。
/ Q6 J1 v. X' Y且住,听说还有天堂等上三道,假若多作善事,到那里去好了。这话倒也不假," h, R. Q* |- v! s! N  M8 E5 v
可惜是暂时的小安,并不究竟;要知这六道就是生死苦海,在这道死,向那道生6 t' @( b) q5 {$ ]1 K" i
,旋转不停。一时升天,好比在海里淹着,忽然伸出头来;报尽以后,被余业牵
8 o6 ~8 ]) x$ p" B, J; z着,还是再入三途,好比在海里又没下头去。不见上文说的地狱里边的众生,也! i- Z% d6 j- r* h) t
有天龙鬼神吗?但是伸出头来的时间短,没下头去的时间长;有这样的情形,所' E0 L* Y0 [; e9 L  X
以纔叫作轮回苦。. F( Z* T  t" O0 p, t
参、结语︵无可奈何的酸泪︶
9 ^4 l3 H& {* Z唉!活着受苦,死后更加痛苦,这真是死不得,活不得!究竟怎样纔好?佛经里! {3 ?5 o, c: _# Z
说过﹁三界无安,犹如火宅。﹂你懂得佛法吗?我不明白。那就没办法了!这是' ~1 Z1 N, t( H, F! z* j$ i( A
世间的真味道,既然住在这里,就得忍受着吃罢!真是心酸!真是心酸!酸!酸
  v$ H2 S; ]* b& C/ y& x!酸!还有一首﹁酸﹂偈子,赠送给吃苦吃辣的众生,作个结束:* m8 B% `! \6 Z+ ]
世间千般苦辣 说起痛断肝肠" x9 E6 f( s2 h5 o# _% b
眼似醋缾歪倒 空流酸泪双行5 W  r* ], N+ p1 L! I
0 q# @4 v$ R" b# d, X" e

9 E# g" M+ e. _) e4 o︻乙︼极乐世界的味道# r( c- p) Q. I2 W
 壹、引子︵香甜︶
# t/ |# t5 y6 y8 [2 y/ \   若问莲邦味道 自然不似娑婆
, \, r6 Q0 w: d& M5 c1 r& y   美满难夸究竟 香甜难赞如何
1 H: V* J8 d6 g3 t4 }% Q; J3 L; F   莲花朝霞灿烂 莲子秋露团圞1 c5 L+ k2 p% [& g% K# t" n
   白藕玲珑玉带 青荷翡翠冰盘8 r9 d4 M) ~6 A
这几件东西,鼻孔一闻到,就觉心里清净;眼睛一看到,就觉心里凉爽!若是吃" H6 s% x( A5 D4 j
到口里,那种又香又甜的滋味,恐怕是说不出来的舒服。作法繁多,那能说全,: }5 @5 y- O% i
只可简单的介绍一两种:
3 F! E$ E' o3 q& V4 A) u" H0 o ︵子︶炸莲花瓣7 p/ g" h. |$ E3 q
  材料:莲花瓣 绿豆粉 麻油 白绵糖
1 x& n7 g# g: o6 }7 J  作法:先将绿豆粉加凉水,调成浓糊,用莲花瓣滚蘸均匀,不可太厚。麻油
  q# _6 N6 |9 G下锅烧滚,用铁丝笊篱盛花瓣下油炸之,以微黄为度,喜嫩不可过老。仍用铁丝
% l. @. o& g/ T# L2 D7 z- k笊篱提出,颠翻数次,使油漏尽,放净盘中,撒以白糖便可食矣。清酥香甜,大- m0 p6 P: l7 S5 [# C
异俗味,雅人方能味之。
3 E5 R1 ^" }8 _ ︵丑︶荷叶豆腐8 A; T1 `$ O3 P- ~5 d6 x- _
  材料:豆腐 五香末 荷叶 姜 细盐 麻油 香菇
4 ~+ `' }8 K7 s  作法:荷叶一柄,切成四片,豆腐大小以四分之一的荷叶裹严为度。先将豆
! Q5 k. b6 L$ x! V) C腐下锅,滚水煮之,愈久愈好,最少亦须一点钟以上,起出滤水净,放荷叶中,
( Z- B6 h; F5 ^8 {" b7 l加姜丝、香菇丝、五香末、细盐,匀浇麻油,包裹严密,排在一大碗中,外浇以
5 F4 H9 X) O, s3 {泡香菇之水,再取一大碗盖上,放蒸笼内蒸之,以水尽为度,食时用箸夹在小碟
$ N3 W4 n! Y% f2 k& x6 c8 u( A内剥去荷叶。: J( R1 L. A9 A
 ︵寅︶糯米藕︵︶
3 x& o5 c2 B" b7 P8 L4 p  材料:红花藕 糯米 冰糖 橘饼 桂花酱或玫瑰酱︵只取一种︶ 麻油4 S/ g, N2 U8 a6 P$ ?! @% W$ [
  作法:藕每段切成二寸长,去两头不用。糯米淘净,橘饼切碎末,同与桂花5 f* Z$ p, ]" g7 w3 t6 v
酱调匀,满塞藕孔内。冰糖用水溶解,麻油下锅滚后,放入藕轻轻翻动,使全身* b$ \& |" F& J3 |: X: I
沾油,勿令米等倾出。然后放入糖水炖之,以汤成膏,藕烂为度。
; M2 S0 `. N- Y2 i$ \! g ︵卯︶蜜炙莲子
4 s* F9 n" \% J6 O6 u, R+ d  材料:莲子 冰糖 麻油 蜂蜜
8 F: V" L! _6 A+ A( f  f  作法:先将莲子加水发开,再用滚水淘净气,放一大碗内;一层莲子,
, C+ Z$ p  T; X一层冰糖,铺八分碗备用。锅中下麻油,炖开后,将锅离开火炉,俟油滚少落一
+ Y, h0 I  E7 Q2 A4 M1 j二分钟。下入蜂蜜,搅匀,浇入莲子碗内,上盖大盘,入笼蒸之。食时翻转碗盘
( X4 A. r! G5 k, P︵即盘在下碗在上︶去上盖之碗,乘热食之。
( H$ z4 ^% F" T4 q& L" W4 U8 e赞曰:  H3 w6 `- d( b# |7 h' i+ k5 Z
    莲邦风味香且甜 衣食行住随心圆
& i' H2 k1 L9 A- L/ `0 q' J" m' D    不闻不见毫发苦 光寿无量年复年
( T; c2 g2 t! p  G, [0 h) g上来说的几样味道,又香又甜,是不错。但这也谈不到﹁极乐﹂两字。诸位诸$ {3 u. m( A' H) r. f% W; A- S" ~
位!这两个字并不是泛泛的言词,原是一个世界的名称。就像前篇说的我们这世9 O/ Y' v( i' z6 U* H
界,名叫﹁娑婆﹂一样。名是实的代表,看这两个字,就能想象那世界的好处了5 B. I3 n0 z* s+ E/ O1 W1 b

0 G. u; a0 x4 l* L6 H2 f" {# Z- k那个世界,遍地皆是莲花,人也是莲花化生,不是肉骨凡胎,所以又叫莲邦。我
- d5 F6 x0 l4 j! |: U们吃这几样菜,固然是与极乐世界结了缘,真的他那世界的乐处,又岂止就是这" @( [8 E- ?$ E) R5 X; s
一点小小的味道?要知那世界的好处,也不是我这支笔能写得出来的!但是亿万3 P% \2 i- J+ N. F; C+ s  N
分之一的粗相,也不妨略说几件。如果想要知道的清楚一些,有阿弥陀经、无量
' D; b/ d! \$ c1 c- Q* V8 B" v2 ^寿经、观无量寿经三部典籍,
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 楼主| 发表于 2017-6-11 09:35:00 | 显示全部楼层
最好请你各去读一两遍。
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6 t7 {+ d* [; j2 o! X  Q贰、举事2 ^# _+ g3 k+ F7 h+ q
 ︵子︶三处庄严
9 j( r8 J0 D9 Y' h; b/ d" g0 ?0 o  一、地上
" {0 K- Q$ N* x7 k# m+ \$ U+ d: @* j极乐世界的地,是一个整块琉璃结成的,上面铺着一道一道的黄金砖黄金绳,分8 _/ S# i- b' z' k6 U& U1 a. r
作若干界线,光明透亮。从这光亮地体往下一看,更见到地底下有许多黄金桩柱. z4 h0 Z7 ~/ ?/ j# P" C1 i
在下撑着。天上又按时的落花,铺在地上,分作各色结成地毯,不多时化去又再
: p  V5 r# y0 Z+ C- ~' Y落下新的来。地面上排着齐齐整整,一行一行的树林。这些树都是金、银、琉璃
$ T/ v/ \& L+ o+ I+ I+ M+ n、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙等宝物装成的。各种的颜色,放出了多种的光明。树
1 U6 T3 i" S3 g5 s* u+ C. v4 C上头又挂了些珍珠罗网,每一颗珍珠里,都能把无量世界照在上面。四面常时有
; T+ n1 m* y, Q微细的清风,吹着那些树摇动不止,发生了丁东铿锵的声音,皆能成歌成调;放8 D: [% j9 V. e+ T
出了万种的香气,胜过了俗世的旃檀。各林中飞来飞去,有些五色的禽鸟,不断" d6 b' F2 b$ J3 y9 H1 |% L: w6 C( s! Z
的和鸣,很是好听;仔细听去,是些梵音呗赞;一入耳鼓,心里说不出清净自6 m9 v4 I# ^6 o2 s
在。顺着树行更有很次序的七宝栏杆,处处皆有宝池,流水淙淙,水中也有种种3 w5 k3 x4 d1 |1 F* H
庄严,与宝地、宝林互争壮丽。7 H/ _" p, J( x4 G' V4 F$ c
  二、水际
2 ?0 l$ s9 s$ t% ~* G- {极乐世界,随地皆有池沼,这也自然是七宝堆成的,不必细讲。池里的水,有: {' `) `( k1 U7 u. u
些特别,他的优点有八种,是值得称道的:一、澄净的像琉璃一样,不像此世的
1 L! x; X5 K- y. h水浑浊。二、清冷,不寒不热,不像此世的水,热时熏蒸,寒时结冰。三、味道
( r; k0 |/ A4 t: {, ~甘美,不像此世的水,有涩有咸。四、轻软的像云一样,不像此世的水,有种
/ J- n9 B: x9 ~3 B' ^强拒力。五、光华润泽,不像此世的水,黯然无光。六、性极安和,不像此世的! `& y( m+ W$ \) U! a7 X* F: f( T* N
水,冲防破堤。七、除饥解渴,不像此世的水,喝多了不但不饱,还要肚皮发胀- m( z, ^$ b4 _0 c$ I
。八、饮了不但身体诸根得养,心里也能增长善根。有这些好处,经中所以称赞) J$ c# U! ?) g$ `
叫作﹁八功德水﹂。这还不算奇,倘若你到这水里去沐浴,能以随着意思,想深2 O( ^9 L! R! R( S6 A
就深,想浅就浅,想热就热,想凉就凉;更奇的是亿万人沐浴时,深浅凉热,各/ }( U) T' ]7 R- A( c8 t
随各人的心理,皆能如意。一池之水,有千差万别的变化。而且这水流动起来
- v1 L6 k6 q0 i) `,那种声音,他会奏出种种的歌曲,发出各种的音乐。但是你若不喜欢听时,他, C/ l5 ^+ C& n; P" l( b5 Z3 J& @
也就不响了。时时还放出种种的香气,说甚么兰汤花露,那能比得上万一?池底
! q% N' k2 r) J1 }; z# a1 _5 z+ j无有泥滓,铺的是些细碎金砂,踏着其软如棉。满池中又生出了各色的莲花,一1 [  ~5 A- w! K. s2 r0 E
朵花小的就有几十里大,大的差不多都是几百里。不独清香扑鼻,那花的各色光' @/ Y9 i7 M6 O
明,好像雨后的虹霓,千条万道的照耀虚空。那里还用得着日月星辰,灯烛电
6 b; r# i  I* ~) }) K火?所以全世界是光明的,是清凉的;这样的池水,称他是宝池功德水,真是名
' N' x8 \, f! D" I! z# Z符其实。
7 T$ N* \. [' ]5 N$ ?我辈浊世的人,不但没有见过听过,就让你理想,恐怕也想不出这样的奇妙。- K% v+ C. {% e  x. j5 q
  三、空中: [) q7 f* p( D1 e
这世界的虚空,并不落雨雹,也不降霜雪,按着昼夜,分为六次,向下落花,五
) A" s8 ^  e4 [3 }5 c3 @- w" }% D) D色缤纷,香气馥郁,又好看,又好闻;落在地下以后,都依着次序铺成各种花纹' {' ]" q. v0 Y2 f" N
的地毯。那宝树上的杂色各鸟,又常向这花雨里忽翔忽集,放出和雅的音声鸣唱, Y6 T. b" X( ^% h# h
。更有无量的乐器,如弹的琴瑟琵琶,吹的笙管笛箫,敲的钟磬鼓,拍的板钹铙
* W, ^/ n$ S; b& y# V等等,这是我们叫得出名来的,那些叫不出名来的就无法细说了,都在空中飞来+ H- ]$ u1 C$ R  ~. F
飞去,自然演奏梵音呗韵,听了真使你心中清净和悦。更有些五光十色的幢旛宝
0 `% u6 S( O4 o4 |: \盖,飘飘摇摇,上上下下,好像是霞飞云流。更有些楼阁宝塔,有时行驶,有时
. X3 i/ G" m$ H: _停驻,忽而聚在一处,忽又散在四方,与那些乐器、旛盖、落花、飞鸟,往来穿
$ ~' Z" }6 Q9 o6 ]6 {插,好像掷梭织锦,煞是奇观。有人说,这怕是科学世界吧?不、不!科学世界
3 Q; ^& W& u) Q/ S, k的陆水空,皆塞满的是装甲车、炮舰、轰炸机,杀人如麻,流血成海,那是娑婆; Q& j( ^! r0 c0 z
的事情;这极乐世界的陆水空,充满的是清净庄严,和气慈祥;莫说是娑婆人间4 w1 F- }3 H! B( u2 W
不能比,就是天上也比不了万分之一;就连其它佛国来说,也是比不了的。这样
9 v; w2 ]' \( ^4 v4 b2 s庄严,只有是极乐世界一处专美而已。
7 Q8 N! n5 y: M; y) w4 ?0 s8 t ︵丑︶四事自在/ u: G. \1 s( U: f
  一、衣食$ A$ J6 @% c: Q3 X( v
人生最需要的就是衣食住的问题,但是极乐世界的人,都是莲花化身,还用的着; a- j9 K0 ]$ g6 j
这些事吗?不错,那些法身大士是不需用的,但是功夫浅的,欲尘习气尚未除去) Y( T: k) G( Z( |5 N, Z$ z) s; Z; _. Z
的,自然还是念念不忘。% i  k( r- I& Z7 t+ ?5 A, x/ o
吃饭的时间到了,忽然一动念头,金、银杯、王碗、翠盘,一行一列的就排在" R" U! h* w: v
你的面前。五光十色,众香扑鼻,说不尽的煎炒烹炸,汆蒸烧烤,山珍海错,野6 B# [5 f" h/ ~' [& L
蔌园蔬,干鲜瓜果,冷热浆茶,百谷糜饭,千样饼糕,百味具足,随意而变。色
; I4 B. y/ [! E. }、香、味,三者皆佳,好、多、满,一切皆备,随吃随添,并不减少。若是吃饱4 Y# I" x% z2 L8 ~* Y9 k8 K2 o* g/ k
了,杯盘碗,立刻化去,干干净净,更用不着拭桌洗碗那些麻烦。$ Y3 V  c0 W, v
衣服穿久了,心里有点厌烦,你只要爱穿那一类的、那一种的,任是青黄赤白长2 D" B3 t8 n3 Q& m3 _! p# y
短肥瘦,一举念头,天空中就飞了衣服来,不知不觉的,就把你身上的衣服换掉8 D# {$ m( F5 g4 f
,也不用你抬手动脚,穿的是整整齐齐,正合尺寸,太合理想了。是的,极乐世
3 k2 [! D- {: d+ n# J, X- i  p+ [界就是最合理想的。, k8 H7 B5 }" m, Q
  二、住处
8 O% |- K. K* v, |/ Z" }, L- _可怜我们的世界太简陋了!居住的宅舍顶好,要得推崇以前的大皇帝了,常夸他' K' |9 d" c6 q3 P- V! z/ ~) O
住的宫室,叫什么金殿玉阙。其实那有这回事?所谓金殿,也不过屋颠顶盖上几  \. q) u1 Y2 R
片黄瓦,门扇边钉上几个铜环子;所谓玉阙,仅只是堆垒些白色的石头而已。
% M" {5 ~, M. A, u极乐世界就不同了!真是金梁玉栋,珠栏银,玻璃为墙,琉璃为地,砗磲玛瑙2 @! O" M* c" T, O+ D
,作门作窗,金碧交辉,色光争彩。各处嵌镶赤珠,光华四射,好像百千日月,7 ]+ M% ~' ?. U. r" X
照耀虚空。复阁重楼,千门万户,高低掩映,层垒无尽。
) Z6 t0 r. N. }# `* G' [1 o" J0 U室内几床屏案,也是七宝所成,陈列在各方,好似万花簇聚。盖幔幢旛,皆是珠6 }4 b. q4 H9 u  r; v' e- h" t: k
锦连缀;凌空飘动,更像云霞翻飞。要待需用器具,不用经营,一想就来;若要3 u% y" Q5 k+ j+ k( k
把他换去,不用搬移,一想自然就灭。
! a& {) g' G$ v8 S4 v0 ~室外皆是成行成列的琪树,门前紧靠着水,有八德的宝池。有时枯闷了,要想寻6 {& ?0 m- H4 Q' ?* |. p9 G8 C
逍遣,就把窗子打开,便得到逍遥自在。连檐的花树,百状千态,更发出种种的
" j2 G! \2 |! H( ^1 F! w" G1 x. d& J音响,配合上种种的鸟声;池中莲花,并放出微妙的香气。这些景物,都送到你
7 q5 _! Q/ x5 C- r2 Q4 w的身前,都任着你去享受。无昼无夜,六时光明;不寒不暑,一年皆春。地不必
7 t, b# G+ \) H) A( {) f6 ?$ y扫,绝无半点灰尘;物不必洗,总是长时新鲜。9 K; y$ w) X* j
  三、行时& l# s1 k( |. Q4 O+ {
一生到极乐,本来就得神足通的,
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 楼主| 发表于 2017-6-11 09:35:57 | 显示全部楼层
可以飞行自在;这不必细说。最出奇的,是
8 n9 O. w! r  S' f6 }* _* k所住的那些亭台楼阁,它也会飞动。譬如你在楼中静坐,心想到另一个世界去游
7 G4 R* W! i1 E* @5 \历,不用你动作,这所楼房好像飞机,就能腾空而起;行快行慢,都随着你的理7 y( J% Y2 h3 R0 ?' e- `) h: K
想。
+ S0 Q0 O2 s3 q! S9 j极乐世界的空中,也与他处虚空不同,不断的五彩云霞卷来舒去,变现许多的奇
1 `4 |- v) o. V: |( L& ?" u景,什么山水人物,宫殿亭台,万状千态,说之不尽;此世间的十彩电影,那能( H. S  K6 l2 G3 S9 Y+ N
比的上万分之一。天花飘飘飖飖,不住的降落;天乐铿铿锵锵,不住的演奏。花
. N2 y+ k6 A# [$ [/ j! L落处有色有香,乐过处有声有韵;不似此间旅行,坐车坐船的枯闷。凭窗四望,  P0 P7 v# V. c
无量无边的花花世界,好似画图一般,都铺在下面,千万亿里,一目了然。你在
! Y+ w* R% `$ t( r0 H楼中若嫌看不尽兴,这所楼房霎时就化去;就在你的坐下,现出一朵七宝聚成的7 @- d+ m. j. T4 E$ y( O
莲花来,为你乘驾;这样空空阔阔,任你纵目游观。每一个世界,愿去,一弹指: o/ Q# f, h& Y4 p# K! ^9 _
的时间就能达到。若是游玩足了兴,不消伸臂之顷,又回到极乐世界来了。真是
+ u3 `4 o% x8 I$ k! }便利,真是自在!
, Z/ X1 }' d4 O- Q5 [8 z参、结语︵去的方法︶; K0 n' I" Z% m" a1 C
娑婆世界的苦味,在我从前也晓得一星半点,只认为那是偶然的不幸;经你这6 g4 _4 X2 i5 d
样一说,纔恍然大悟,知是任何人皆在苦海里翻觔斗,没有一个人是例外的。更+ m; u* [1 P0 c7 g! l/ m& J7 _. B
想不到越是死后,越是不了,苦味来的越大。可怜可怜!谁能明白这些麻烦?唉
6 X2 C% D# u* Z' K7 f5 W!就是明白了,没有解决的办法,也是枉然。
2 r0 }  d2 d+ d) f6 I4 ~& S真想不到还有一个比天堂好万倍的极乐世界,听了以后,教我兴奋不少。如果我
% N5 Q9 O% ]$ U2 a/ j# x0 v; [生到那里去,再有人请我去当天公,甚至让我去当千万次,我也是不肯再换掉的6 ~+ f5 S3 O; `8 ]1 f
。不过极乐世界这样的好所在,当然是根据的佛经,不会有丝毫的虚假;但是怎" C5 @+ h0 n6 h6 x9 I6 t$ d
么一个去法,要说出来,方不使人空盼望。
$ [' }2 a. w% V' t) Q问的有理,是要把他说明的。极乐世界的主人,就是阿弥陀佛,他老人家,大慈, W* n9 ^: P+ d" x
大悲,发过四十八个大愿,专为救度众生。内中就有关于去到极乐的方法,大意
+ c( M1 b2 g3 ?9 g' z就是念﹁南无阿弥陀佛﹂六字洪名;到你临命终时,弥陀便擎着莲花来迎接你,, Q. M  w* k6 |9 g3 Y1 [6 W2 ^: F
不消弹指的时间,就能达到。这样说来,不是很容易吗?就是这样容易,只怕你' p6 m5 U* \* }' a' r
信不及,工夫不常久,那就办不到。8 K, m! a8 \$ O. f* k1 L, F
念佛本有许多仪式,一时也说不完备,现在只把最简单的方法,介绍一种;大家
- P7 V9 S& R) k+ T果能每天早晚两次去做,管保你一定成功。特把他写在下面:
' q3 X/ x% {3 C$ S5 C8 e9 ~ ︵子︶最简单的念佛仪式: v" n/ r, l" Z
  一、礼佛
2 n0 s# k# [8 b: `※家中有佛像,对佛像;没佛像,面向西方。焚香更好,不焚香心存恭敬也可以/ F, ~7 j+ i# }/ e) Y' D! x

8 C. Z: ~- S3 h- G& f& c- ? 南无大慈大悲本师释迦牟尼佛1 O" y9 x' C+ G0 F' B
※口称一句,下拜一次.,能三称三拜更好。要是忙,只一称一拜也可以。︵南无& ^1 X5 B. N/ L/ D7 p, t
二字,音那摩。︶8 T% E) j% S: p2 L6 s* F; s; N
 南无大慈大悲阿弥陀佛
$ Q5 r7 |; ?0 ~5 V" ?; R1 f※口称一句,下拜一次;能三称三拜更好。要是忙,只一称一拜也可以。
$ e2 }2 Z- D. U$ R8 ~  二、念佛, o, H2 z( E& x' T
※这便是正式方法。坐念、立念、跪念皆可,坐比较安定些。念时要万缘放下,: s" ~# X- _9 h8 o$ a
从心里起、口里念、耳里听。高声、低声、默念,皆随自己方便。
9 i4 p+ K$ ?7 @+ }( l2 I 南无阿弥陀佛
! v' z6 Z" l: _- x※每次最少一百声,须有定数,只宜后来加多,不可减少。
; r* P# H3 k# x# q$ s/ ^
3 U. `' u5 M! [1 R3 ~" b0 r4 `/ ^6 v% a1 v, ]
  三、诵毕礼菩萨
2 S) C8 S3 F' y  ]7 T$ r0 `2 F# v9 `※极乐世界还有许多菩萨,最尊的两位就是﹁观世音、大势至﹂二位,为弥陀的
% j- [( W- \( Y9 ]$ g9 _左右二辅,必须一一敬礼,方表恭敬。
( t/ M! ]  [* o& L: |2 u$ m& e% t 南无大慈大悲观世音菩萨︵三称三拜,或一称一拜。︶
! H! R- h6 @7 \  M1 J4 A 南无大慈大悲大势至菩萨︵三称三拜,或一称一拜。︶2 B' M- b6 x5 \: x6 _: G% e# z
 南无大慈大悲清净大海众菩萨︵三称三拜或一称一拜。︶& W( n$ }$ `- @2 c/ S" n
  四、回向文7 _  J# N; u$ y& v( L  k
※这就是发愿的意思。就是说我念佛的目的,是专如是。( A3 a7 i5 b& ?+ y3 l- s  f5 X6 k
愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩* V0 ~4 T# b, ~7 K% [
下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心+ y) K  o& x( ^& R- c. T. N* o" y
尽此一报身 同生极乐国 ︵课毕退︶% T3 Z5 @5 R3 o# {
 ︵丑︶净业助行4 L  E6 [$ W& E" t+ _' F4 I
你听到这里,或可说好好,这就回家去做。且慢,且慢!这只是说的﹁正行﹂;7 `5 d; e! o& ^; s
譬喻向前走,纔起了一支腿。还有﹁助行﹂也是应办的。不过话较多几句,恐怕
5 }4 |+ r; Z8 y5 G不易记忆,列一表出来,看了自然清楚。
7 a% ]! ]1 A! f. P0 ]7 H+ x, r     孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。/ W! c3 T8 Y& m3 P1 g6 X: `
     受持三皈,具足众戒,不犯威仪。
8 H- O; @$ M- r+ _7 n* Z% E     发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。# [# l; O  d. y2 h! I2 b
前边说过,﹁正行﹂是起了一支腿,若再按着这表去做,是又起了一支腿,这样- n9 `: c4 \/ O5 y/ o
纔能向前进,向前进就步步踏入极乐世界了。料想有人说,这麻烦,虽说是三1 l* U  `/ M1 e6 G( H* j5 I+ t
条,若细分析,共有十一句。那一句都不简单,不但不容易做,连这些话看了& K) D+ h3 o  r
也不明白。& N* i1 E5 f. ]4 U3 d9 U$ @" z6 [1 z
诸位不必烦恼,要知凡事都有一个重心,只能先把他抓住,就是成功一半了,其
, X7 V/ _! W. k( f余的不妨后来再说。如能件件都办,固然很好,就是不能办,已经是两腿都向前6 d4 u4 N- o" J0 G$ v( o0 ]8 {
进了。% Q$ @  s0 p- Q4 Q
这三条里,﹁发菩提心﹂就是重心。义意是了觉一切众生,皆是平等一体,决不
4 E( u& k) F; B6 ~8 s+ U应存损他利己的心。这理是损他就是损己,利他正是利己。了觉这一原理,凡是
7 F5 Y9 V& ^! \; k+ p; y有害对方的事,统不能做。反过来说,凡是有益社会国家,甚或一个人,一个小/ Z/ w/ Q! F) ?0 o
动物,不问事大事小,就要勤恳的去做,无时间、无空间、无限度的去做,不求$ U9 n2 M* C& @/ w- T# d
利、不求名、不求地位的去做,更不怕辛苦、不怕疲倦、不怕阻、不怕牺牲的
, w* E& z* Y' {& t' {) Y去做。誓要把社会庄严成极乐世界,把一切众生都劝化成万德万能、福慧无量的
* R1 I. `8 r# t* W1 o# d- G阿弥陀佛。哎呀!这不很难吗?不,只要存此大心,发此大愿,心身二力决不懈; C+ W* s2 {" Z, B
怠,先向一个角落,或向一二人身上做起,有进无退,一直继续的往下发展,就- [* G! F' P- E2 S! e5 g- S; z
合了这个条件。这是佛家的真精神,是得要把握住这一重心的!
1 l' S2 Z# q0 `6 E事是说清楚了,﹁正行﹂﹁助行﹂也都听明白了,就请大家去实行。光阴是很快
' ?1 M* g; l6 X0 l( @% u: V. F的,寿命是很短的,过一天少一天。要在不落雨的时候造屋,要在未受渴的时候
4 c7 X) i( V& |掘井;若是时机一去,再想修行,再想做好事,怕是来不及了。真正聪明的人,
2 Z0 t& a9 T7 w  b4 f+ L/ M也用不着再絮烦了,料想可能大澈大悟的。敬祝读者前途光明无量!珍重,珍重2 `! G% q% ?& Y) U) ~4 ]$ n) s
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两个世界的味道终, g* w# P( X( i, f- H7 k% y
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