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摘自《无量香光网文章集锦》
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" e% T$ Y* D, h" ^. S5 L8 ?见修行修持及始终完善教言3 {) |. j: n- W9 a9 s- H5 i* H
《圣者心中之宝》 ( C4 N5 P/ ]; G9 }* @8 K0 {
作者：渣巴智仁波切
* ?% e9 q1 v! d- O) _翻译：噶陀仁珍千宝?贝玛旺晴仁波切- A C6 B$ z7 r( b6 h
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何名甘露一滴落流故 生生世世耳中之法音" k* _- n5 B! v
盈满奇妙三种之珍宝 以此称叹愿一切吉祥
. X9 W f6 Q! I( q5 D1 [! H凡是临于秋季之芒果 某些内涩但外似已熟
- E L" [* {* ]3 |% T" b8 Z如此吾乃行法之影子 心法未融之因稀法语: G# Z' D A0 l5 \ v& Q J& x# O
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虽是如此但胜士劝告 敦请莫能拒绝之缘故6 u: y c8 v# L7 P; p
异于浊世凡夫之形式 非诳诚心之告请垂念: y+ s$ K" {3 W/ O6 o6 G5 e& P+ }' B
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大仙能仁自在天中天 于正道上证得正果位9 R' @. s+ w4 t9 N$ I L, b
真实善道正示于众生 由此称为大仙不是乎
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唉呀浊世众生之心续 正直善行已衰行谄诳
% H! U* t. N' _2 l) A! K因此心思即衰语已曲 引心骗人谁能信赖彼& n# h' z' t8 K" k
' {, J( d% S6 D/ B& {3 ^/ P悲哀浊世众生心迷惑 唉呀谁之所言何能信
$ A7 w; _# U* K3 g" e此如居住凶险罗剎洲 如此思惟自恩于自利
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- A3 A2 ^: _# e0 I往昔自心意识乃独自 流浪业风所吹生此处" c6 U/ N$ T. b" D( A6 L! \% Q0 E6 O
现时亦如酥油取毛般 留着一切本身独自行
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自心对自非能不善故 自心对自不实非可能
( n3 y* o* F" T为自若不成办精髓法 那岂不是自毁自事呼3 x# k0 U( ~( [3 F: y# d/ y3 c' z8 b
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浊世众生心行极劣故 谁亦不能自利却欺诳7 \2 E0 a: ?+ C9 S
吾亦难对人成办利益 由此断喧连锁不善呼
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如何敬上亦无欢喜时 如何护下亦无满足时
8 ]- u4 C* k( x$ ]慈爱他人彼心不思吾 思惟此故劝毅然决心.; Y2 D$ |3 ~# j" _# ]. H" t6 ~
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, v' N6 e" H8 R3 c; N; O2 [2 ~' j# A精通亦无成佛业增争 若成未能利生多毁谤
; `0 @4 S) v* m; H7 e位高民事不成多反叛 思惟此世劝请发厌离% ]# Q# Z+ O" @/ o. ]4 j
, d& @5 x6 n3 \ k/ F' s( r虽说真言不信反误解 深心善意被误认颠倒( T$ D! w7 a& x5 I5 |
此时小人视君乃小人 对谁未成利益请绝望
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5 S& a5 A9 G1 e _佛说一切法如幻术般 至今幻术中的大幻术4 V4 ^. y1 R/ J: e
狡诈幻术场之魔术师 劝请畏惧如幻之浊行) l- t0 _/ c% @9 ~3 W
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佛说诸语如同回音般 至今回音中的极响之
6 w/ A u O9 Z# Q E& H心及口不一的回响语 请发厌此回响般妄语
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: x( z) n/ T7 M h见任何人非人乃骗子 任何人言非言乃妄语
( G% W! B N# v' K) o至今对任何人无信任 劝请独自随意中安住
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* [% Z, j8 Y4 n4 L5 v M身行如法皆与他人违 口语真实言则众人气9 {: ]/ D( R7 d* `7 o# `% J
善心纯白被认乃过失 至今自心隐藏之时刻7 W3 X1 Y. ]; t: l6 W6 c( @
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劝请隐身寂山处独居 劝请隐语寡言断联系4 \' e) A" R9 |( {. p
劝请隐意直观自过失 所谓密行瑜伽乃此也
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对谁没有信任起厌恶 凡是一切无意起悲切: c4 d/ B" q7 |, f% b
所想几时有成请坚决 此三永远跟随具利益
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/ S' ~: i7 ?5 X2 o如今快乐已尽无乐时 不欲痛苦余苦以法除
0 ^' l5 j' C" @& ?9 o苦乐所生前猛业力知 至今对谁不疑亦不望5 O: X6 \9 K) e6 Y: G0 m, r, @
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对大人望面带笑嘻嘻 己有多需需求繁重重
: E- Q' c( C8 l j$ V; w3 T此作此行顾虑未来事 至今遭遇任何亦不行
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4 [* P; ^ y0 q0 D1 r W$ J D今死亦不后悔世间法 韶华已过百岁有何喜- t4 {8 {- N/ C. e2 f
无论生死今世有何用 能成来世正法即可矣
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3 ]' m" [- e! R- r" a$ p呜呼无独依怙大悲藏 根本上师怙主观世音/ i2 g- q# T1 J1 }* ?9 e, Z; P
语之心要妙法乃六字 至今望处除汝别无他
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- O' u/ Y& N2 m所知留于会意今无益 所作为了此生今无益
1 [' v! U9 e$ [1 U! e3 }所想成为迷幻今无益 具益持诵六字时机到
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无虚永恒独怙三宝尊 三宝总集体性观世音2 I& c1 O+ a/ M
一切汝知且依信不变 劝请决意持诵六字明
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' b) B9 ]1 P- J$ x5 S2 h大乘道之根本菩提心 此妙心乃诸佛同行道
% I7 v# p. y- W# ?4 p2 ~不离妙贤之道菩提心 悲愍众生中请诵六字
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J5 P. m* y* Y, ~% ^ w2 Y/ {无始漂泊轮回直至今 所作恶故流浪于世间4 I! q# M! N+ N/ Y
内心发露忏悔罪过心 请具四力中持诵六字9 R% Z+ @1 }- ?% X4 l( R
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此贪我执心乃轮回因 是故身与受用诸善根( c# t$ z" t j- e7 {4 d8 o
上供下施回向诸轮涅 请立弃贪执中诵六字
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一切觉者体性上师尊 恩德胜于诸佛之怙主" j5 x: W" \6 v9 O
观世音与上师无分别 猛烈信心中请诵六字
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: O3 d8 X: T1 Z修道除障实现证四身 四灌之主上师观世音$ N/ J# j8 v; T. |+ A/ M( s
若知自心师即圆四灌 自得自在中请诵六字# q' J- O& ]. M: v( B- m# H- V$ U
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轮回乃自心向无外处 若知万物本尊圆利他' I) G7 w- d3 Q/ _2 `: n4 }% M: U* y
净相四灌同时赐众生 灭除轮回中请诵六字 U K8 k0 b, [9 O/ @# s/ P
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多种生起次第心莫解 观修一佛即诸佛境界$ y9 D* b7 z4 H1 Q* \0 W9 F, E
何相显现皆为大悲身 显空佛身中请诵六字7 E ]3 D4 H# l# \
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念修事业明咒戏论尔 全能六字明咒之法音
+ @- L7 D7 T2 F声响佛语无聚又无散 声空知咒中请诵六字
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6 t) i8 _4 C# h若消二障妄念增证悟 若能制伏自心灭敌人" w, x. T: q, f
能赐此生二胜共悉地 任运四业中请诵六字
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何现食子回向现解客 显空泥塔作于所现地
3 E d5 [. p) q- P1 P1 `无二顶礼心性之怙主 法行圆满中请诵六字1 v4 h+ S G5 v) E# O9 g
8 [8 T' R z3 O慈心武器制伏瞋敌人 悲心方便养育六道眷2 y9 q, _; O4 S/ b
信心田上请种证悟谷 圆此生事业中诵六字7 a2 C% A% ?$ a% t
- g6 k/ G0 e9 C无执火焰烧尽执着尸 以心要正法作俗七期
* e! h& G3 y% T( S6 L9 a# T丧礼资烟供回向累劫 圆亡者善根中诵六字
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信心子孙迎入修法门 俗务家中留厌恶女婿: N, u0 D: }) U" a) ?3 ~$ U
慈悲女儿给予三界婿 圆活者福资中诵六字
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1 Z& Q9 w2 t5 z所现一切迷惑无真实 轮涅仅分别心而无他
! j% W2 {! ?6 O8 K3 n知妄现解乃圆道与地 知解脱诀窍中诵六字
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自性明空无二法界中 无作本然中置自明现
/ ^" ]& V! a2 v不作独断掌握所作法 置明空赤裸中诵六字
2 d& h- _/ {3 g+ G安住之上断除动念索 动念之中观安住自面
, S" _0 ?2 g4 ?- q: W. w. ~守护住动无二本然心 觉受一境中请诵六字/ G2 R& U7 W. e4 q x/ ?$ h9 Z
: @0 m1 m* C% [8 ~* u观察世俗而确定胜义 胜义中观世俗之起现4 Y+ s5 g9 E8 `3 w2 Z
二谛无别离念本然地 离戏见解中请诵六字* [; K/ _- q9 d$ t" e% S) s
9 a- M, ]# D U: r: [5 e% `0 P现象之上断除贪执心 心上揭破现象之伪装7 I& i5 t; l: z/ z. O
心现无惑解惑大平等 不二证悟中请诵六字' c# x0 G8 U/ B& \9 S1 h4 }
2 o" L; y, `( Y9 T6 i' o1 T' |心之自性明空本然解 本明自力自然净心念
* L( Z* C0 y; t! }本明心无二一明点境 无修法身中请诵六字
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若知色相即佛生次第 由贪执美丑相自解脱4 q" A! @2 L4 v2 w) {
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无执心之现分乃圣身 现见自解脱中诵六字
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解声相即咒乃持诵要 由贪执悦恶相自解脱! W \& y7 f7 ?7 z5 p( w; h
无执轮涅自音六字语 闻相自解脱中诵六字
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, I" y9 e7 g9 A0 Q- z解嗅相即无生圆次第 由贪执香嗅相自解脱2 h+ e' ?7 g h; q0 u9 G. V8 H+ h
无执嗅相圣者之戒律 嗅相自解脱中诵六字
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' { u: t5 U7 w5 i h7 ~解味相即荟供供之要 由贪执滋虚相自解脱
8 j& w) @& b9 I8 R2 g" v \无执饮食圣者欢喜物 味相自解脱中诵六字& B* L& L0 D/ j- V6 Q
4 J$ A4 g0 L, p: \- i1 I1 W解触相为平等平之要 饱饥寒热相执自解脱
, K$ g+ C7 b: ~; w, ?' `& i3 |无贪外内触皆佛事业 触相自解脱中诵六字
: y5 c3 j1 e* b; I# j Y 9 H1 N5 p3 C) z+ f5 ^' }
若知诸法皆空见之要 真假心之执觉自解脱
' u9 b* j. O6 m. Y+ n& g8 m无执万物轮涅法身界 诸念自解脱中诵六字! y8 j3 `% i4 @/ _& i, F4 K
; h% t& S5 e' n. C' o3 F* w1 K7 |# ^勿随瞋恨意境观瞋心 瞋相自现自解显空中
4 [! m7 k4 u2 x/ m显空大圆镜智而无他 瞋恨自解脱中诵六字8 y& T3 Z% Q) ~6 O i& }9 o/ ~
4 f+ P; k0 }5 F: v8 X! Y5 V勿随傲慢执境观执心 慢执自现自解本空中
( V5 l! d$ d; ?1 ~本空平等性智而无他 傲慢自解脱中诵六字6 ~3 R5 G8 Q5 U4 G' P. N
$ Q# _& {5 x, }勿随贪欲意境观贪心 贪相自现自解乐空中/ w0 I( I7 W7 U. \4 i
乐空妙观察智而无他 贪欲自解脱中诵六字! Z# U/ d& q3 P2 P4 g* z( k+ F
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勿随嫉妒意现观思心 思惟自现自解心空中
* \7 W2 r) C; O" A1 ?- U! j心空成所作智而无他 嫉妒自解脱中诵六字
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勿憍于愚痴境观自面 诸念自现自解明空中* U) R0 q+ `5 u6 H
明空法界体性智无他 愚痴自解脱中诵六字
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8 Y7 A) E7 y% h$ V6 v色蕴本空无生虚空中 空性本明明点观世音( r* R+ u) S# z+ K7 w8 Q
圣者虚空王尊而无他 空性见解中请诵六字$ D9 O8 ]2 p) U% h1 K( T* C$ A
6 H# F' l, c& u$ \受及心境接续之绳索 若证平等无二即观音
+ \% k# {# u8 L9 a2 ~, O4 F% a$ |圣者不空绢索尊无他 证得平等中请诵六字$ }! i; o+ S2 S
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想即执实即是惑乱心 慈悲摄受诸众即观音
: a7 k4 u4 D# r7 J$ J5 q) `# w4 w0 {圣者灭除轮回尊无他 无缘大悲中请诵六字! G& Q: R( r# d, F6 F# }8 U* |
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行乃轮回业故转六道 证得轮涅平等即观音
# s4 ~& k' B2 J9 G' \4 i度众大悲尊者而无他 无二利生中请诵六字) ?% z% b4 {) t/ n8 `- W2 g
; b, _2 e/ L; f) X4 F识心乃之自性八识分 心性证得法身即观音8 x; m8 b. S( ?. Z) F1 F
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发表于 2017-5-28 18:23:10
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