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摘自《无量香光网文章集锦》
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见修行修持及始终完善教言( W0 T9 ~; I" d N1 g
《圣者心中之宝》
4 p& h& V8 G0 G$ H8 d作者：渣巴智仁波切. G$ `0 @: K2 T) m' J4 _) r% I
翻译：噶陀仁珍千宝?贝玛旺晴仁波切! e+ f; u" W6 b
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何名甘露一滴落流故 生生世世耳中之法音
% ]1 m* e3 ?$ m! ^0 z& C盈满奇妙三种之珍宝 以此称叹愿一切吉祥; N2 U: a' P/ m2 b1 Z' E2 {* @/ _
凡是临于秋季之芒果 某些内涩但外似已熟
* Z& u& A3 o |6 Z( h如此吾乃行法之影子 心法未融之因稀法语
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$ o3 `$ [* D) N" f5 d- V虽是如此但胜士劝告 敦请莫能拒绝之缘故6 {/ x/ |/ n+ X
异于浊世凡夫之形式 非诳诚心之告请垂念
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: E, m" I2 P8 [6 p大仙能仁自在天中天 于正道上证得正果位
( O0 t) P9 Y! v真实善道正示于众生 由此称为大仙不是乎' L* k; u+ L7 x5 [& Y
5 {, i* F8 ~6 `. o& e6 H( i* j唉呀浊世众生之心续 正直善行已衰行谄诳
9 l& A" L+ m2 o因此心思即衰语已曲 引心骗人谁能信赖彼
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2 ?- l# Z6 D' f% ^, ?( e悲哀浊世众生心迷惑 唉呀谁之所言何能信
/ h+ C& R. |' I- W1 x: x8 Y此如居住凶险罗剎洲 如此思惟自恩于自利
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2 a ~& A4 |) b9 Z2 y往昔自心意识乃独自 流浪业风所吹生此处! f4 O8 X1 ?& W' z
现时亦如酥油取毛般 留着一切本身独自行6 K7 n! u4 k6 J: s9 i# [
7 ]! A9 ^6 m% o9 r自心对自非能不善故 自心对自不实非可能
2 l+ X' O( `3 g! d# O" k为自若不成办精髓法 那岂不是自毁自事呼
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浊世众生心行极劣故 谁亦不能自利却欺诳
) n0 Y& B9 m% J- P) ~+ |7 Q+ k' X, l吾亦难对人成办利益 由此断喧连锁不善呼
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- s+ X: _3 M; o# B& \: _如何敬上亦无欢喜时 如何护下亦无满足时- k( g& C5 f& z
慈爱他人彼心不思吾 思惟此故劝毅然决心.* c1 B, E1 I/ ^ j9 m; O# l1 v* j; _
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精通亦无成佛业增争 若成未能利生多毁谤
. d) z% n. w9 k! o3 A位高民事不成多反叛 思惟此世劝请发厌离+ y) d W( q+ W6 o+ k) Q8 d/ w2 A
* E, q& ^ T, a) t$ [% p7 j( p `虽说真言不信反误解 深心善意被误认颠倒) `1 V" I' [7 _8 Z0 p% F7 `
此时小人视君乃小人 对谁未成利益请绝望; ]' I2 _) R3 ] i
: X+ i' N% u/ i% w佛说一切法如幻术般 至今幻术中的大幻术
3 q) `3 G- Y. a/ T; R5 Q' C' _* x狡诈幻术场之魔术师 劝请畏惧如幻之浊行% d; @" E) m0 Z: W. L) C
+ i0 I. x7 I' G1 B+ H佛说诸语如同回音般 至今回音中的极响之6 P& c! N1 m2 @/ |% z G
心及口不一的回响语 请发厌此回响般妄语" E8 a9 J8 w }7 _6 M; V
* ~9 d& v/ a' X4 f# k" Z见任何人非人乃骗子 任何人言非言乃妄语3 y% g+ x, h' g2 Z# a5 N
至今对任何人无信任 劝请独自随意中安住
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_7 c& S3 u Z身行如法皆与他人违 口语真实言则众人气
; M/ b* H9 h; b4 j5 k6 C善心纯白被认乃过失 至今自心隐藏之时刻0 l( r' Q( h% U
: @/ v9 `2 j0 k8 b! A9 L劝请隐身寂山处独居 劝请隐语寡言断联系
: ~6 s; A- O0 b1 `9 s4 W- H) w: t劝请隐意直观自过失 所谓密行瑜伽乃此也
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3 g6 m. y$ A+ @6 x对谁没有信任起厌恶 凡是一切无意起悲切3 c2 O5 e2 C# B* C: d
所想几时有成请坚决 此三永远跟随具利益
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$ P/ M1 M5 C [6 p6 Z如今快乐已尽无乐时 不欲痛苦余苦以法除
( ~( Q, x; N0 J: c苦乐所生前猛业力知 至今对谁不疑亦不望/ \$ E+ b# I! f+ F) j
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对大人望面带笑嘻嘻 己有多需需求繁重重
@' L/ G4 M9 d此作此行顾虑未来事 至今遭遇任何亦不行
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5 i! |2 X/ v! o# W( b今死亦不后悔世间法 韶华已过百岁有何喜3 ~. ^2 { b# }1 O% N8 N
无论生死今世有何用 能成来世正法即可矣* N1 b7 x* |$ S! U3 B3 y
' o/ t+ M2 H; V+ W% P# @. m呜呼无独依怙大悲藏 根本上师怙主观世音0 _" ~) u6 O" z5 Y7 _6 R3 |7 t
语之心要妙法乃六字 至今望处除汝别无他; }, `8 p" r- C; {3 W
, u5 {4 ~3 y* s, n+ }' n所知留于会意今无益 所作为了此生今无益
3 q6 t4 R, T8 y" d所想成为迷幻今无益 具益持诵六字时机到
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' x k' u3 F8 T( m: }& x0 q( a* G( y无虚永恒独怙三宝尊 三宝总集体性观世音+ G/ M+ X8 G9 l/ ]% R
一切汝知且依信不变 劝请决意持诵六字明
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5 v }* h0 Q6 y* Q大乘道之根本菩提心 此妙心乃诸佛同行道, V( t! Y& M' ~- \: y0 Y
不离妙贤之道菩提心 悲愍众生中请诵六字; n0 n( E' A3 B4 N, n
' Q/ e7 _/ f4 [* ]7 }) T" l8 r无始漂泊轮回直至今 所作恶故流浪于世间
/ G0 R: P( u4 g4 {, O, J8 W& B内心发露忏悔罪过心 请具四力中持诵六字
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此贪我执心乃轮回因 是故身与受用诸善根
# X5 e; D/ E1 ], }& o% Y+ r9 p- K上供下施回向诸轮涅 请立弃贪执中诵六字
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( j) ^& @. Z. O% C, |. ~7 @) G一切觉者体性上师尊 恩德胜于诸佛之怙主
/ ~* {% E2 T& J7 y2 z' D观世音与上师无分别 猛烈信心中请诵六字# T) w8 y1 h& `9 E( H5 ^% }( W
; |: E) X$ g: |" ~, [. b修道除障实现证四身 四灌之主上师观世音
! X/ [. P+ s' V# u5 g" H若知自心师即圆四灌 自得自在中请诵六字
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/ g4 ]6 a/ w$ L" w' W: Y轮回乃自心向无外处 若知万物本尊圆利他
! h0 d* K, [9 Q净相四灌同时赐众生 灭除轮回中请诵六字+ z% q% N3 S' a" b) V
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多种生起次第心莫解 观修一佛即诸佛境界
Q3 C: G E6 Y) g3 w, J何相显现皆为大悲身 显空佛身中请诵六字# c1 _. K. R8 i% @, q6 n
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念修事业明咒戏论尔 全能六字明咒之法音
( `$ R5 c3 |3 _8 W) l声响佛语无聚又无散 声空知咒中请诵六字1 x& Q1 z6 g# D. }
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若消二障妄念增证悟 若能制伏自心灭敌人/ a" P7 C. P# [! Q; M( ~
能赐此生二胜共悉地 任运四业中请诵六字
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何现食子回向现解客 显空泥塔作于所现地, G: X2 d8 M3 d4 n5 ^3 K
无二顶礼心性之怙主 法行圆满中请诵六字4 k( o7 ^: }9 p$ ]% i$ p* m& A4 `
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慈心武器制伏瞋敌人 悲心方便养育六道眷
6 o5 I/ n3 r3 U6 ~% U: {信心田上请种证悟谷 圆此生事业中诵六字
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无执火焰烧尽执着尸 以心要正法作俗七期
! O8 |: p5 A7 z丧礼资烟供回向累劫 圆亡者善根中诵六字
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$ n. u8 C* A: H* _4 v5 P* c信心子孙迎入修法门 俗务家中留厌恶女婿( v O% @ U O/ f. t4 w1 I
慈悲女儿给予三界婿 圆活者福资中诵六字
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$ ?- H2 `, c, z# @所现一切迷惑无真实 轮涅仅分别心而无他
" {6 Y, n" u, |0 r( B1 c知妄现解乃圆道与地 知解脱诀窍中诵六字9 |9 |6 j$ W7 M5 U8 z
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自性明空无二法界中 无作本然中置自明现
; F) ~' H( S' l1 X( Y. H不作独断掌握所作法 置明空赤裸中诵六字1 ^) v# t0 O! N# N% o
安住之上断除动念索 动念之中观安住自面( h, j3 q. ]5 Q
守护住动无二本然心 觉受一境中请诵六字9 ], ?9 h/ d6 O
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观察世俗而确定胜义 胜义中观世俗之起现 I! i- N* c5 J- `
二谛无别离念本然地 离戏见解中请诵六字
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现象之上断除贪执心 心上揭破现象之伪装, o2 @8 {2 W F
心现无惑解惑大平等 不二证悟中请诵六字4 C1 m, C4 ?3 Z9 H2 H, T
2 @' ?% D% V/ w9 T2 h心之自性明空本然解 本明自力自然净心念
$ H; o& z$ A8 ?" q5 |本明心无二一明点境 无修法身中请诵六字4 w8 U) V( J' A3 n7 `( k
1 b8 X( e+ |" }2 ]若知色相即佛生次第 由贪执美丑相自解脱+ c, @# s% Q4 Z O4 s, J8 `
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无执心之现分乃圣身 现见自解脱中诵六字
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, A0 V- j$ ` b: f) a7 \6 }2 e解声相即咒乃持诵要 由贪执悦恶相自解脱 q1 R$ _( e4 S5 p& A- u
无执轮涅自音六字语 闻相自解脱中诵六字
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解嗅相即无生圆次第 由贪执香嗅相自解脱4 ^. i4 F: H( y( a' z2 S( Q
无执嗅相圣者之戒律 嗅相自解脱中诵六字
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解味相即荟供供之要 由贪执滋虚相自解脱% ~' }- u5 l4 U
无执饮食圣者欢喜物 味相自解脱中诵六字* |, S6 A4 W `% E& Y+ f
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解触相为平等平之要 饱饥寒热相执自解脱& E. n3 c1 n' U% M- n
无贪外内触皆佛事业 触相自解脱中诵六字, D8 @; `" u( G$ j4 f
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若知诸法皆空见之要 真假心之执觉自解脱
% r6 y' O# H3 U5 X P无执万物轮涅法身界 诸念自解脱中诵六字
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勿随瞋恨意境观瞋心 瞋相自现自解显空中
" i3 E% n; j$ B3 U# s; d# e4 i0 t) [显空大圆镜智而无他 瞋恨自解脱中诵六字, p6 @% R) G7 u; R3 K
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勿随傲慢执境观执心 慢执自现自解本空中
& }# S! F4 L* s; L: }本空平等性智而无他 傲慢自解脱中诵六字
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, Z) C. |* Z9 ?9 q勿随贪欲意境观贪心 贪相自现自解乐空中
e& @4 [6 E* l4 q6 I乐空妙观察智而无他 贪欲自解脱中诵六字
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: O1 r5 C9 e1 q勿随嫉妒意现观思心 思惟自现自解心空中% T: u' n, E& ~6 n+ B
心空成所作智而无他 嫉妒自解脱中诵六字( J8 E! z7 p( i8 T* N
! U; \0 F% L' [4 x6 b. ?5 _4 Y, k5 ~( E勿憍于愚痴境观自面 诸念自现自解明空中* f$ |- Q7 \% z x" k
明空法界体性智无他 愚痴自解脱中诵六字7 A3 [& N+ Y# }$ R c
6 a+ _% o8 m7 ~5 i1 N. t/ ~0 C色蕴本空无生虚空中 空性本明明点观世音
5 F4 e$ o+ p6 h9 W& _ w5 U圣者虚空王尊而无他 空性见解中请诵六字$ e! _- F1 q0 n2 p- C; e
5 H0 R+ S( g' x# o2 i0 ~受及心境接续之绳索 若证平等无二即观音4 g3 Z- I( c2 ]. z; T
圣者不空绢索尊无他 证得平等中请诵六字% S; q% D1 m' W4 E
! {4 R* J$ E1 o& ~7 q想即执实即是惑乱心 慈悲摄受诸众即观音
- w( N, B8 q, e7 y圣者灭除轮回尊无他 无缘大悲中请诵六字
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" g8 v8 w6 X1 E0 d行乃轮回业故转六道 证得轮涅平等即观音
5 z. S; t4 z3 M& n" b. ^度众大悲尊者而无他 无二利生中请诵六字) i9 z* ?# o, Q7 v |0 u% F
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识心乃之自性八识分 心性证得法身即观音2 B8 ]# p0 G2 G; ~5 \- p
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发表于 2017-5-28 18:23:10
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