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净公上人佛說十善业道经节要、弟子规节要

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发表于 2017-5-28 16:32:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

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3 w7 W# a5 g; H+ {摘自净公上人当前宣讲的《净土大经解讲义》:
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节本,我们刚才讲,对於现代这个社会很有需要,因為现在社会的人喜欢简单,你这一本经书这麼大的分量,人家不愿意看,也没有时间去看。愈简单愈好,人家愈欢喜,特别是对於知识分子。所以我也编了节本,我编的是《十善业道》一个节本,《弟子规》我也编了个节本。《十善业道经》我的那个节本大概只有六百字的样子,方便,大家读起来喜欢,便於流通。我还有一个节本,那是节 江味农居士《金刚经讲义》,我是《讲义》的节本,《讲义》的分量很大,我把它重要的一条一条的节录出来。我曾经讲过一遍《金刚经》,我讲的好像是「金刚经讲义节要」,就是用这个节本讲的。这个节本也流通了,对於初学的人来说很方便。你要深入,你就看原本。这是在现在这个时代,是有这个需要的。
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附:
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佛說十善业道经节要8 X: X+ R9 j8 T0 X( w# q7 u1 d

8 G- |# w- k/ Y; |; Q7 v净公上人 学
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& H8 g' C* h7 }/ ~/ g5 b$ }# K3 b2 z  G如是我闻。一时。佛在娑竭罗龙宫。与八千大比丘眾。叁万二千菩萨摩訶萨俱。尔时世尊。告龙王言。一切眾生。心想异故。造业亦异。由是故有诸趣轮转。龙王。汝见此会。及大海中。形色种类。各别不耶。如是一切。靡不由心造善不善。身业语业意业所致。而心无色。不可见取。但是虚妄。诸法集起。毕竟无主。无我我所。虽各随业。所现不同。而实於中。无有作者。故一切法。皆不思议。自性如幻。智者知已。应修善业。以是所生蕴处界等。皆悉端正。见者无厌。3 \1 Y4 i  o4 I& b( R: E% N

4 K% d0 ?. u6 D8 i+ H! H龙王。汝观佛身。从百千亿福德所生。诸相庄严。光明显曜。蔽诸大眾。
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汝又观此。诸大菩萨。妙色严净。一切皆由。修集善业福德而生。又诸天龙八部眾等。大威势者。亦因善业福德所生。
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汝今当应。如是修学。亦令眾生了达因果。修习善业。於诸福田。欢喜敬养。是故汝等。亦得人天尊敬供养。# c8 k% _/ ?3 \1 t$ u
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龙王当知。菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等為一。谓於昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。常得亲近诸佛菩萨及餘圣眾。言善法者。谓人天身。声闻菩提。独觉菩提。无上菩提。皆依此法。以為根本。而得成就。故名善法。此法即是。十善业道。何等為十。谓能永离杀生。偷盗。邪行。妄语。两舌。恶口。綺语。贪欲。瞋恚。邪见。/ q7 z2 u( ^4 s/ Z$ ~* o  R6 t" e; h
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此十善业。乃至能令六度。四无量心。四摄。叁十七道品。止观。方便。十力无畏。十八不共。一切佛法。皆得圆满。一切人天。依之而立。是故汝等。应勤修学。- ~" |9 r3 g. k9 M; K# u8 H% V
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佛说此经已。娑竭罗龙王。及诸大眾。一切世间。天人阿修罗等。皆大欢喜。信受奉行。$ [+ w6 i+ P: B" R0 w6 h7 N  u

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弟子规精华
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(净公上人学)
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6 \0 _0 g3 E3 N1. 父母命。须奉行。  ) d" E' `. t- x8 s( W1 N

2 g, e  O  n& |" m1 L2. 父母教。须敬听。
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3. 父母责。须顺承。7 W+ T1 z$ [1 T3 X$ x
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4. 亲所好。力為具。, {( x$ |6 ~2 ^
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5. 亲所恶。谨為去。+ X! u* E, m5 D2 U* x% ]$ [: \

% C* @$ m: e; G6. 身有伤。貽亲忧。  O0 ^) ~: m# V

" U8 c, b) y+ O) K0 m7. 德有伤。貽亲羞。% ^) f# _7 D* h7 i! V) R
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8. 亲爱我。孝何难。
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, V+ l6 G7 l3 {$ K9 f. _9. 亲憎我。孝方贤。
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10.亲有过。諫使更。怡吾色。柔吾声。諫不入。悦復諫。号泣随。挞无怨。+ R3 t# ~5 `. L

6 d) ]3 F  Y7 F3 ~11.丧尽礼。祭尽诚。事死者。如事生。
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12.兄道友。弟道恭。兄弟睦。孝在中。( o- z, [" a; m
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13.财物轻。怨何生。
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14.言语忍。忿自泯。
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. M; q! z: }. y$ j% x2 n( @15.称尊长。勿呼名。$ D( S8 K! L+ l! q

+ g( k& S4 ?+ Z; b9 j16.对尊长。勿见能。* m; D& K: S4 v' i! r# p4 }

+ ?* R" j' B0 m17.尊长前。声要低。
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18.进必趋。退必迟。
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19.事诸父。如事父。事诸兄。如事兄。
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. P! K! n7 i& n+ v20.朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时。
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21.衣贵洁。不贵华。
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22.上循分。下称家。
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5 Z- j* ^8 W- W" a23.步从容。立端正。: \5 W" H6 A: q& z' j
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24.揖深圆。拜恭敬。
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25.缓揭帘。勿有声。
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26.宽转弯。勿触棱。6 _- G1 V' i& o- i- z* R

2 W6 Z0 B6 s6 A" o7 s27.执虚器。如执盈。
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28.入虚室。如有人。
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( b, k6 R7 V, Q. W# Y29.事勿忙。忙多错。
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30.勿畏难。勿轻略。
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* E( D) r+ S& |  ?4 V- M* h: Q31.斗闹场。绝勿近。1 p: L) B7 t0 P/ s+ ]: H! R7 v, \
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32.邪僻事。绝勿问。5 ]% `, E' p* Y
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33.凡出言。信為先。诈与妄。奚可焉。% V$ U) W: n5 B' J( k

4 t9 q0 g/ q3 I* E34.话说多。不如少。惟其是。勿佞巧。
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35.奸巧语。秽污词。市井气。切戒之。% `" P; T/ s5 f+ t6 J$ G

5 b! J) c- r- n; r0 |3 \& r0 C% c2 L36.见未真。勿轻言。知未的。勿轻传。1 y8 X2 k$ n2 Y0 S
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37.见人善。即思齐。纵去远。以渐躋。
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38.见人恶。即内省。有则改。无加警。7 H5 z) K2 N( _
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39.唯德学。唯才艺。不如人。当自礪。
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40.闻过怒。闻誉乐。损友来。益友却。% Q- M- U" @! C

( M0 g' D8 D4 R41.闻誉恐。闻过欣。直谅士。渐相亲。4 \9 N) Z+ a. @/ a+ x' D1 L

+ S6 u4 `' d8 p5 y42.无心非。名為错。有心非。名為恶。
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( h+ d1 v/ `$ v. N# i1 X) a3 m; \, I43.过能改。归於无。倘揜饰。增一辜。5 \- R4 U* d+ F, ?% K+ C# Q

) B) g+ Z+ v2 s4 ^: Q44.凡是人。皆须爱。天同覆。地同载。
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45.己有能。勿自私。人所能。勿轻訾。
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2 ?  T* `; z; t: T46.勿諂富。% ]! V7 `) @1 E5 R

3 Y; E. c7 H  o  ?. _" e47.勿骄贫。2 C6 H( D% ?2 A# E* I! x

$ V" {& X' J3 Z  Z2 R0 e48.勿厌故。
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49.勿喜新。
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$ {# \) O' w+ s' A2 w1 P0 u0 D50.人有短。切莫揭。
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+ A5 L; d/ ?/ F0 P$ j51.人有私。切莫说。. e( M1 e4 u; K" |/ b' A/ T
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52.道人善。即是善。人知之。愈思勉。5 @2 D0 w+ ~5 U" e/ S* j" N: ~$ j
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53.扬人恶。即是恶。疾之甚。祸且作。4 ?1 I9 H: W( j
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54.善相劝。德皆建。7 L/ {3 I# K# }" A

9 E% ?; c3 q  t9 N' K. I  \! e55.过不规。道两亏。2 {1 X/ _' C* m" m2 {/ V7 i
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56.凡取与。贵分晓。与宜多。取宜少。- e) a$ q8 X4 `

  [( O* @3 h  F57.将加人。先问己。己不欲。即速止。
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58.恩欲报。怨欲忘。报怨短。报恩长。
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- D" M" b: j4 q7 ~5 O59.待婢僕。身贵端。虽贵端。慈而宽。
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60.势服人。心不然。理服人。方无言。6 f, @/ e0 T$ x% x4 I
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61.同是人。类不齐。流俗眾。仁者希。* {& f) P2 {# Z; N

! y5 ?; D% c+ q+ |1 T5 R62.果仁者。人多畏。言不讳。色不媚。
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63.能亲仁。无限好。德日进。过日少。( Y, {/ B8 E- H- o! k

, G  D9 {8 F1 o7 H; g64.不亲仁。无限害。小人进。百事坏。2 o* S9 Q& G* Z# `

4 h$ Y3 S+ c: n) a65.读书法。有叁到。心眼口。信皆要。7 C. O+ Q1 g1 O! E

; M1 X/ o8 u; t# K( u( y- ~, s66.方读此。勿慕彼。此未终。彼勿起。
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67.宽為限。紧用功。工夫到。滞塞通。+ J& d; Y2 _2 @' P+ ~) V

! L+ E! U7 ]) z9 g68.心有疑。随札记。就人问。求确义。4 F$ q: x0 S) L3 y# Z

& E- u+ }2 k& \4 H3 d6 K! l2 D69.非圣书。屏勿视。蔽聪明。坏心志。( C2 m2 J- U1 Z  \

8 z6 i- _+ Z( z# u/ u# T8 s70.勿自暴。勿自弃。圣与贤。可驯致。4 u; L2 M3 Y7 m: f

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