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圆因法师著
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放生十大功德7 R9 R/ a$ J0 X2 H/ ~8 ?2 U
& D9 m4 D2 F0 Y( V+ O; x* o' H$ |缘起
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- n; j; r: b n- _. b/ t* _放生问答# _( O& D8 [1 ~' T
2 A! f8 g+ X0 \% T诸经论中放生集要
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1 G$ {: U4 S* R% o9 l历代祖师大德放生开示/ T. r i+ t# f* i5 E/ M A. X& s( f
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只将此心，推及物类—无名英雄放生十问' u! E# W1 K& I0 y
9 C8 F' J [/ P, ~为什么放生功德最为第一" q8 h: I L" ^" }, J; q1 Y
% ?* y+ @0 H6 r0 X7 Z4 X浅谈戒杀放生, r1 }4 P, E, x' ^% E6 G# m. ^# Y
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放生十问: k" p) l/ `- }9 M
- u% r: q: @& G6 w$ V! @+ s$ s1 P将心比心谈放生& o4 d$ Y% {# p
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普劝放生/ d" U2 v( K7 d G' D
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浅谈放生—守住当下一念清净的慈悲$ } [; m, K5 G4 w# [" _* O
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放生释疑—回答一个常见的放生疑问) d- _. K9 V9 V
x$ y) ]# p( m放生第一2 n1 J" @& l4 K' E4 O2 N
& K3 f7 a2 W& O% r# t$ X* g2 c浅释放生8 |# U* x9 j3 a
1 i, \5 m9 z. N7 e+ J提倡放生的历代祖师大德; |% Y! u z( @
6 n* Z& v F. J8 Q1 l李炳南老居士谈戒杀放生
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$ I/ t' M3 D9 ~$ V. v7 H给物命一个机会，也给自己一个机会
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3 e* C4 ^8 c' l# ]: ~- s/ b佛陀的四个法宝
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. [8 k c8 H* y# \附：李炳南老居士开示念佛方法
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- I+ d9 _! Q3 y! u放生十大功德
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/ m) q/ v* e% b4 n印光大师
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& ^, F/ | ?$ T9 b: F9 a（一）无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。& w% b1 x1 z" B5 F5 [2 \
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4 L" F2 T$ o0 d4 f V/ D/ N T（二）集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。. ?( n, a( @: h9 B: |! w
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1 P7 V3 H0 s2 H& o: O（三）长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。
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7 f# C% z" h" l# n" C h（四）多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。
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% i% p' \- w9 N& ?（五）诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。
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! Q" w: h9 }) l. L( G' k: k（六）物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。
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# y3 J+ w: }% L7 z5 K" k（七）无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。9 M0 B# E2 w; m2 a( ^
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（八）得生天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。
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（九）现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。
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（十）动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。: j( Q2 }9 u: a9 e$ H
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缘起
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梵网经云：‘若佛子以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身，一切地水是我先身，一切火风是我本体，故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。’% o( A* L" ~" p: M
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2 V5 y2 G9 d, Z6 t大智度论云：‘诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。’
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戒杀放生是佛陀金口告诫我们，要亲身力行既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法门。然而正如莲宗十三祖 印光大师所言：‘戒杀放生之事，浅而易见。戒杀放生之理，深而难明。’在末法苍茫的今日，法弱魔强，人性愚劣，众生业障深重，无明包蔽，没有智慧择取此一简单易行的殊胜法门，没有福报消除累世所造无穷的杀业，因此放生一事，在今日提倡甚难，所遭受的阻挠批评也最多，往往周遭的批评一起，许多放生的居士便信心受挫，萌生退意，遂而放弃了此一最好消除业障的契机。& w; [) n. I2 T4 k7 I& ]
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难能可贵的是，末法今日有一位不畏讥议毁谤，不计批评阻难，对于放生极力提倡的‘放生师父’，那就是我们的导师—上圆下因老法师。师父对于居士请法，一概勉以‘老实念佛，以戒为师’，此外对于戒杀放生一事，特别强调注重。师父常常告诫我们，放生就是还债，还多生累世以来无数的杀债。而人们今生遭受的疾病苦痛都是以前欠的杀债而来，还杀债最好的方法就是放生，你救人家的命，就等于救自己的命，就是还以前积欠的杀债。
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6 }0 R: q( T! x& R师父教导我们，因果报应，如影随形，杀生自有杀生的恶报，放生自有放生的善报，不用在意别人的批评阻毁，我们行自己的善业，别人造自己的恶业，将来果报现前，善恶因果绝对错不了。, f- s0 }! ^0 C, L2 H6 q
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在师父的指导下，放生的居士们不仅消除了宿业，更在放生过程中培养了慈悲心肠，体会到万物众生平等一如，皆具佛性，皆能成佛的真理！这种慈悲心的转变，不是其他只懂得批评谩骂的人所能体会于万一的。6 f1 A/ W2 f; y9 {) d) O- {
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8 ]1 v5 n8 o( e$ S- y N, h- Q在放生的善举中，多少癌症恶疾，消弭无形！多少感应实证的例子，从居士口中娓娓道来！多少物类感恩的画面，示现在眼前！
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% P9 O/ t! i' b& q! t0 ^1 a' x$ q这本放生问答，希望能让更多人了解放生的殊胜，从而亲身力行，慈悲放生，也希望能让对放生有所批评质疑的人，经由问答，改正自己的一些偏见，不再阻碍别人放生，进而弃恶从善，广劝世人放生！经由一传十，十传百的提倡推广，使人人放生，人人慈悲，进而人人戒杀，人人吃素，使整个社会暴戾消弭，祥和增长，国家安泰，人民安康，天地万物各乐天真，各尽天年！7 ~$ \ W1 ^; B& ~- t8 K
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9 w; y# E4 b$ C. Y! G* }( B南无阿弥陀佛！6 R* o. X: Q- u: Q! X
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9 w/ r& q4 p, m6 G+ D* b% B) S问：什么叫做放生？
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) i7 b+ C. e W! p! e! g9 `% J答：放生就是看到有生命的异类众生，被擒被抓被关被杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以解救释放的一种行为！# D1 ?7 w$ `1 F+ ^4 Q( q' J$ V
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问：为什么要放生？$ d. h* j# J+ a& X* X, t
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答：简单地说，放生就是还债，还今生累世以来我们所欠无数的杀债。- `9 C3 d- r# x% l- X
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( r+ c- q" C; A" ]+ ]要知道因果报应，丝毫不爽，有罪必报，有债必还，今生我们所造的杀债已不可胜数，更何况累劫多生！所以我们要积极地放生，救赎生命，偿还宿债，以期灭罪消愆，消除业障！2 v8 z; ?7 ], c0 t; h& I5 u8 L/ c# b* q
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. X5 D3 }# ^; U! d! X a4 A3 e5 r1 Q问：放生有什么功德？
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3 W' S! _' f5 y$ |答：放生的功德无量无边，不可胜数，简单地举其大要述说如下：
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（一）无刀兵劫，免除战争杀祸。4 b/ W+ g0 b- [3 d2 F: O" d/ f
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（二）长寿、健康、少病。
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, n( L6 N2 B. d（三）免天灾横祸，无诸灾难。
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$ z1 w4 D4 y% U1 C（四）子孙代代昌盛，生生不息。5 a3 k/ S1 W! X6 y7 g0 T
# d3 g1 F% G- x: ?( A6 O（五）多子宜男，所求顺遂！
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. `+ t1 G6 V9 k（六）官禄亨通，一帆风顺！
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5 x8 |' J9 a4 H. a& {: k/ v6 c（七）喜气吉祥，四季安宁。& k$ A& d, \: F' @/ A7 ^ U, Z
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（八）解冤释仇，诸恶消灭，无忧无虑。
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k! D- F% O! M0 N" ~（九）合天心，顺佛令，物类感恩、诸佛欢喜。( ?& z3 N( h& D
; }% G2 y/ Y t（十）得生天上，享无极之福，若兼修净土，直可往生西方极乐世界。( O9 }# n3 O4 B
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问：放生后自己会有什么改变？
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$ `* h9 X3 ?( N0 m答：放生可以长养我们的慈悲心肠。在放生过程中让我们体会到天地万物率皆平等，皆有感觉，皆具佛性，皆能成佛的真理，使我们慈悲看待每一条生命并且尊重珍惜！从而在生活中戒杀茹素，护生助人，诸恶莫作，众善奉行，以慈悲心看待世界的一切。) D& k" K! i" a6 m
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1 ?6 S2 G9 n F0 [8 U+ X要知道佛心就是慈悲心，当我们长养慈悲，心与佛合，诸佛欢喜，自然容易与佛感应道交， |
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发表于 2017-5-17 14:27:20
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