索达吉堪布译宗喀巴大师三主要道论

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! ^  n( o, h6 n5 z3 i宗喀巴大师 造
2 f' H7 _9 q6 S索达吉堪布 译  
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顶礼诸至尊上师！  

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4 y  g( \/ k2 F- `. G0 S　　我随己力而宣说，欲解脱者之津梁，
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, C3 {* A; P9 z5 x2 i% f& g# U　　诸佛经典精华义，一切菩萨所赞道。
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* y2 i& O/ h) N& m6 |6 ~　　不贪三有之安乐，为使暇满身具义，
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　　勤依佛悦之正道，具缘者当喜谛听！

0 q  O9 F% f! Q/ i0 [　　无有清净出离心，求有海乐无寂法，
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　　贪执世间束缚众，故当首先寻出离。
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　　人生难得寿无常，修此可断今生执，

　　无欺业果轮回苦，修此可断后世执。

- h8 N* D) m4 T, G　　修后于诸轮回福，刹那不生羡慕心，

　　日夜欲求得解脱，尔时已生出离心。
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　　倘若于此出离心，未以菩提心摄持，
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　　不成菩提乐因故，智者当发菩提心。
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! Z6 E6 n+ Q( Z# I　　思为猛烈四瀑冲，难挡业索紧束缚，
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. g9 X# R( D- s% r　　困于我执铁网内，无明黑暗所笼罩，

　　辗转投生三有中，不断感受三大苦，
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3 W* y0 |6 u6 [　　成此惨状诸慈母，是故当发殊胜心。

4 s+ K9 T, ]$ I) x　　不具证悟实相慧，纵修出离菩提心，
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　　亦不能断三有根，故当勤证缘起法。

　　谁见轮涅一切法，永无欺惑之因果，

7 M' \. }$ m: f5 o6 s　　灭除一切所缘境，此人踏上佛喜道。
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6 P  h! b1 N; C1 ~4 F4 k　　何时分别各执著，无欺缘起之显现，
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0 `; a$ x: T/ \( `! F# y7 b　　远离所许之空性，尔时未证佛密意。
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　　一旦无有轮翻时，现见无欺之缘起，
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; q6 d1 y  c6 G# A. h　　断除一切执著相，尔时见解即圆满。

　　了知以现除有边，以空遣除无有边，

  @+ `* u9 Q0 d, y　　缘起性空显现理，不为边执见所夺。
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/ T" m$ ?: b' G% M6 ^　　如是三主要道论，自己如实通达时，

　　当依静处而精进，速修永久之佛果。


　　此乃多闻比丘罗桑札巴(宗喀巴)对侄儿阿旺札巴之教言。

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　　译于二000年十月
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