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[入行论学习]《入行论讲记》第七册思考题第八品117~13

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发表于 2016-11-9 09:15:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
选摘自《无量香光网文章集锦》
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/ ^/ W( k$ Q% {8 ~/ [+ }: f[入行论学习]《入行论讲记》第七册 思考题 第八品 117~134
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5 p3 [9 K' a8 Y7 x) Z《入行论释·善说海》思考题2 f* r9 o6 @8 s. y5 V$ y
(第八品)
3 s3 y/ R4 ?9 `第117节课( I* ?) U: J" ?3 H: B' g$ p% D
658、远离闹市而前往山林,这对修行有什么帮助?若不具备这个条件,那应该怎么办?
# v: U. }% ~* E0 b( y+ e! J659、有些人看到修行人苦行时,觉得他们非常可怜,对此你如何看待?请说明理由。! R8 Q! v) f# A
660、在衣着方面,寂静山里的修行人与世间人有什么差别?今后你有什么打算?
8 [! ?, I. f! u  t% G661、到尸陀林和坟墓处时,怎么样观想才有意义?6 y, v' z+ y, D& s5 ^
第118节课
4 w6 H9 B8 t" i2 z! m7 ?) J/ h# ]662、有些人不愿到山林里去修行,主要原因是什么?应该如何断除?7 B& R4 s8 f$ |/ l! t. m( N
663、在修行的道路上,为什么说危害最大的就是亲友?对此你有哪些体会?3 a* p; s" D9 i& O
664、当今世界上,人们极力歌颂爱情,认为两个人永远在一起最幸福。这种论调正确吗?请说明你的理由。# c! Y: [3 S2 @2 |; l
665、死亡来临之前,我们应该怎么做?在这方面,你有什么安排?
" Z; A3 H" }6 L第119节课+ {3 }& ]& {/ R6 m% }
666、亲友临终时,我们为什么不能哭?按照世间传统,不哭的话,大家会觉得你不近人情,这时候你应该怎么办?
3 n9 q% w, E$ k  _+ @) \667、请以教证说明,为什么临终时随念佛陀非常重要?除此以外,还可以随念哪些对境?
' P5 Y3 m1 a' N6 K$ I! @) `9 }668、假如你没有机会住在寂静处修行,那你平时怎样安排时间?请具体说明。4 ~+ u" j- g2 r
669、为什么说贪欲的过患相当可怕?请引用其他公案说明你对此问题的理解。
* I$ A7 S/ t  V: f6 f1 s第120节课
% I5 ?7 \% M! \# J3 ?670、佛经中宣说了女人的种种过患,所以有些男众一见到女人就特别恨,这种做法正确吗?为什么?1 }7 l4 H5 Q8 p
671、异性的身体为什么不值得贪执?对此,你有哪些体会?3 \: \5 f. P5 J0 F/ m# {8 P- V
672、在与异性交往的过程中,你应该怎样守护清净的戒律?, f8 m6 d. n1 w, _, }& n; v
第121节课
# m$ X9 e" ^7 c+ {  `' e1 c673、很多人对自己的妻子或丈夫特别执著,对方稍微跟异性说几句话,自己就妒火中烧、疑神疑鬼,怎样断除这种颠倒的嫉妒心?
2 b. \2 t/ S0 ]" K2 `6 C$ t, k674、有些人花费极大的财力和精力来保养身体、化妆打扮,你如何看待这种现象?请具体分析。
% E7 w  i) [& Z/ r$ S675、佛经中说:“增上贪欲者,不知理非理。”对于这句教言,你有哪些深刻的体会?5 v" N/ [. D+ f. p" s) H9 j: w
676、人们以贪心来拥抱所爱的人,作者是怎样剖析这种行为的?你觉得合理吗?
3 `  A/ R+ j# z4 N/ i0 y3 I第122节课
/ W+ y  u/ O- F2 ?2 O* I678、男人在拥抱亲吻女人时,对女人的口水也会生起贪执,对此应该如何破斥?! K; C+ e0 D' v1 K$ _
679、女人细滑柔软的身体,会给男人带来乐受,为什么说这是一种颠倒执著?  [+ Y1 I* r' B9 @" c
680、现在的社会贪欲纵横,在这种环境中,你应该怎样护持自己的正知正念?2 |2 P, D9 w( D" Q4 W2 G! i+ x
第123节课
+ P  T# E; l% s( H2 P1 p681、世间人将一生的幸福寄托在伴侣身上,认为对方可带给自己永恒不变的关怀,所以拼命地追求真正的爱情。这种做法正确吗?为什么?' b: b6 A# [# i1 w3 j. j- u
682、如果一个不信佛教的人贪爱异性,怎样引导其走出这种颠倒执著?对此道理,你能生起稳固的定解吗?
+ m) o( n4 G' H5 _8 g4 }: Q683、有些人虽然知道人身不净,但却迷恋异性的肤色、气味、身材,应如何去除这种妄执?4 I* F5 s5 G4 p1 r! [1 }2 A- j
第124节课" J; w" r/ S+ E% R' `
684、请从各方面阐述人身的不净,并以比喻破析贪爱异性身体的妄执。
- Z% W0 ^. X( [% {3 Y' C% B685、为什么说人体是加工不净物的机器?请用你自己的体会进行说明。& |: u$ ?" r$ Y; [/ j# \- d
686、假如你去过尸陀林,当时有什么感受?如果你没去过尸陀林,那通过什么方式让自己对身体不净产生定解?' X; _% C4 a5 s3 X+ \2 ~
第125节课
; N( Y2 N7 {, }. e- {) a687、修安忍的果报是感得来世相貌庄严,令人见而生喜,这与破除对身体的贪执相违吗?为什么?
1 j+ R) L3 Q7 l: N& p5 Z688、了解身体的不净后,为什么不能彻底根除贪心?怎样才能根除?对此你有哪些体会?
# r6 m# Z5 \* f5 B689、请具体分析身体与香味的关系,以破除因香味而贪爱异性身体的执著。
0 i% I; B. |- k2 G9 I4 C690、明白身体的本性之后,你怎样做才不至于堕入两边?
: z: ~$ Q4 y& c/ O2 o3 l! X第126节课
# s6 s5 {. |* T% t' c691、“自迷痴狂徒,呜呼满天下”,对这句话你有哪些感受?请以具体事例进行说明。+ E: L- q- r2 A7 ?- T3 P
692、为什么说死人的城市和活人的城市一样?明白这个道理后,对自己有什么帮助?! u2 S# x- w: q  h/ Y/ x3 m
693、从因方面而言,为什么不应该贪执异性?/ t9 Z: h8 S$ _( I( P2 o' i: H
694、在家人没有清规戒律的约束,可以随意享受欲乐,为什么作者说他们享用欲妙的机会很少?对此你有哪些体会?' K: H1 o7 A! N& R8 s4 T- _
第127节课8 M  {7 T0 J! A  ^9 `
695、如果贪著异性的身体,会给自己的身体等带来哪些痛苦?  f5 L; Z8 k3 @$ W! s& {( c
696、当今社会上,刑事案件、贪污分子层出不穷,其来源是什么?若想从根本上解决,需要采用什么方法?对此你有何感想?
, W' s( L" }) A! N/ e697、有些在家人认为自己跟出家人完全一样,甚至自己更胜一筹,这种想法正确吗?为什么?$ e( P$ |" a! J3 [
第128节课
6 R& C9 y# x+ t( n; o. T& _& m( A698、请以教证、比喻和公案说明:贪执财色弊多利少、得不偿失。& T( R4 ~6 _! a' P! W6 f) s3 @+ p6 ]
699、为什么说为贪欲所受的痛苦毫无意义?( m1 h# k" A! }8 h- U6 o4 c' X- v
700、当今社会上,色情暴力等的影音资料随处可见,你如何看待这种现象?) O2 w, y2 O, k1 v7 L$ Q2 L, m. v+ {: ^
701、请具体剖析贪欲所招致的痛苦,远远超过其他的痛苦。你对此能产生定解吗?
% s, f# f( K! N3 P+ A2 d2 \5 ]第129节课" J/ p3 v) K  C% R$ o. I9 S
702、前面已讲过寂静地方的功德,此处又再次宣说,是否有重复的过失?为什么?  Q1 D5 }! z8 Y3 n
703、请简述很多在家人虽然没有机会前往阿兰若,但在城市里修行仍可解脱之理。+ c- Z3 K/ b( B) ~4 I6 Q$ h
704、修行人是怎样看待死亡的?他与一般的世间人有何不同?
" h  V* q3 y  k( p( K; Z705、有些人说:“修行必须要在闹市,这样才能得到真实的磨练,去寂静处是一种逃避。”他的观点正确吗?为什么?
4 s) m  @1 l: o# \. Z706、如何区别洪福与清福?你向往哪一种?为什么?
* d& N+ d; P' _707、请以实际生活来说明知足少欲的功德。为什么说这样的人是真正的富翁?0 I0 ]+ u5 B" [2 U9 o
第130节课
& E/ l' y/ g: t8 P9 J708、修行的方法有哪两种?《入行论》是哪一种?这对我们来讲有什么必要?$ n' J8 n8 M- o1 u; H
709、菩提心与世间的善心有何区别?你属于哪一种?
8 @0 E+ Y$ }7 U: W710、修世俗菩提心时,首先需要修什么?应该怎么样修?请以教证进行说明。$ V- q3 v; Q$ `  g4 n
711、请以你周围的事例加以分析,为什么说自己与众生是相同的?明白这个道理之后,自己应该怎样做?. B; i" i6 V/ N4 v
712、三界的众生那么多,每个众生的习气爱好都不同,而我只有一个,应该如何将他们全部执为我所呢?# X3 n0 _% _8 I+ A
713、有人提出疑问:“道理上可以将别人与自己一起执著为‘我’,但他的痛苦是他的,我的痛苦是我的,二者互不相干,怎么能除他苦如自苦呢?”请对此以理作答。
7 T) ?" Y  r0 [, ?8 Q第131节课% O' F0 M+ {3 v( ?* U* @# K+ Z' p  _
713、请背诵“吾应除他苦,他苦如自苦;吾当利乐他,有情如吾身”,并具体解释其中的两个推理。你觉得这种推理方式合理吗?为什么?2 {0 W  M( y4 K2 r9 x) B
715、有些人声称:“旁生可以随便杀害,因为它们比人类低级。”这种说法正确吗?
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 楼主| 发表于 2016-11-9 09:16:07 | 显示全部楼层
请以理驳斥。6 o3 @, @' p. @. L# v+ ]; z% J
716、有些人在利益众生的过程中,耽误了自己的修行和成就,对这种情况应当如何看待?你自己有什么打算?# S# c" Q; B* l# L
717、虽然他人的痛苦很难受,但他的痛苦毕竟无法伤害到我,我一点也感受不到,我凭什么要去保护呢?! j# h( m' j, _0 ^) y
718、为什么说现在的我和未来的我不是一个相续?请以教证、理证进行分析。
6 V2 d% `" ~+ e) |2 S719、你认为《入行论》简单吗?请说说你的体会。& c! {& n2 n7 Q/ u. x3 z
第132节课; n( A; a( i3 r: w6 L( x
720、有人说:“如同肚子饿,只能由自己吃饭解决一样,自己的痛苦应由自己遣除,没必要替别人解除痛苦。”你如何破斥这种说法?  _" j0 O# L+ O  s
721、凡夫人从哪两个方面执著“我”的?请以理分析其颠倒性。& L# C- @5 Z2 E  G) n! b
722、为什么说只要是痛苦,不分自他一定要遣除?你明白此理后有何打算?' |" Q! N; n1 D+ W5 z+ S, i4 O
第133节课
' g( F- ]$ h3 a9 I! v- e  |. r/ s723、既然一切痛苦都应遣除,为何缘众生而生悲心的痛苦不遣除?为什么说这种痛苦很有意义?; w( e4 T5 u9 Z
724、为什么说大悲心是成佛的根本?请以具体事例说明,你通过学习本论,在这方面有哪些改变。; R- A, }2 |* h3 v; D. v4 m7 N
725、现在学习佛法是什么样的时代?对此你有哪些体会?+ X* P9 a4 B1 j, M) D7 b" u- Y' z
726、如何看待现在的“人间佛教”?在学习佛法的过程中,求人天福报应摆在什么样的位置上?怎样将之转为大乘修法?请谈谈你的理解。$ ^; ]$ z6 N" L3 Y: L/ q6 h
第134节课9 d  ?  t/ z" \/ R: `5 z
727、为什么菩萨利益众生时,纵然是无间地狱也愿意欣然前往?此举与小乘行人有什么差别?: R# h" D( k2 J. u
728、强迫出家人把僧衣脱掉,会有什么过患?懂得这个道理后,你有哪些感触?
; j9 o; J, }/ C, q+ f729、在讲经说法时,为什么需要引用教证?对此你有什么体会?4 P' G& S! b$ b5 C3 A* l7 O
730、你如何看待藏传佛教?如果你周围有人毁谤藏传佛教,你会怎么样做?6 S/ b9 q5 X: g. G7 v0 [- C
731、作为父母,应该怎样培养下一代?为什么?6 Y' S) o( G+ ]( p# I4 ]
732、请以公案、教证说明:一切世间事,串习无不成。并谈谈你对此有哪些感受?! `. Q4 o9 L/ U0 a) x
733、在依止善知识时,一定要注意什么?原因何在?请以你所见闻的事例进行剖析。
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