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摘自《夏莲居居士净修捷要》# k3 K+ h0 c7 d1 [# e. C+ {
( |! l( E/ n( x8 e夏莲居居士净修捷要9 x. m% J! u- o1 l% l; \& O
, c+ X" Z. O7 a1 \/ {夏莲居居士著
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8 C; @4 J7 M3 ~+ U 净宗一法,易行难信,非探教海,莫窥津涯。虽华严以十愿为归,天亲以五念为门,而末法浅学,未易遽入也。必须熟读大经,方能略明纲要。然而今之修净业者,大率仅持小本,于小本,仅持秦译,能持唐译且诵大经者,殊不易睹。此其所以号称习净者多,而具深信切愿者少。信愿未深,而欲得真实受用,不亦难乎?庚辰之岁,病中发愿,敬集经文,副以祖意,作为简课,俾授初机,约自他感应于三业之间,括赞观愿向于一礼之际,妄想不易乘隙,而正念自得现前,需时既少,收效良多。是以付印以来,已历四版,受持获益,先后相望,节时省力,行者称便。果能随文运心,久习纯熟,则于性修不二、境智一如之理,不待研讨,自生信解。再读大经,于净土法门,有如顺 水行舟,扬帆逞渡矣。但每条均系经文法语,万勿滑口率意,致蹈轻慢。务宜诚敬虔恭,如觐慈光,方合天亲菩萨四修五念之旨,自能获密益於潜移默运中。如嫌简略,则有大经五念仪,行将脱稿,请益诸方也。适届联合普遍祈祷法会圆满之期,勉循同修善信之请,略题数语,用志缘起云。( R# b; K; p3 v9 c
- X& M' u- f1 x( D( O 净宗学人郓城夏莲居识于燕京寓庐欢喜念佛斋
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$ H. }3 D( Q& i 香赞- W" P) s$ Y% {& M: j
" _; a5 I+ r+ u. m0 _* q9 N 戒定真香虔诚修供养 普令闻熏善根皆增上, i$ f6 T y: k+ K
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香气心光悉遍满十方 诚感佛慈加护恒吉祥
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! i7 m2 p8 x2 d) ?# I: t- a 南无香云盖菩萨摩诃萨三称! g" ?' A( G3 M& P( j- n s6 O
3 w. E8 a+ N0 e+ ` o 一心观礼,娑婆教主,九界导师,如来世尊,于五浊世,八相成道,兴大悲,悯有情,演慈辩,授法眼,杜恶趣,开善门,宣说易行难信之法。当来一切含灵,皆依此法,而得度脱,大恩大德,本师释迦牟尼佛。
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! N E! Q% n( M' e( X( ^& s9 D' p0 A 南无本师释迦牟尼佛 一拜三称(一)* ^ d; q& m& a$ z* f8 ~# \
! v! s0 r0 s3 ]# l/ O 一心观礼,极乐教主,因地闻法,即发无上正觉之心,住真实慧,誓拔勤苦生死之本,弃国捐王,行作沙门,号曰法藏,修菩萨道,于无量劫,积植德行,所发殊胜大愿,悉皆圆满成就,名具万德,声闻十方,接引导师,阿弥陀佛。. U& Q2 r( n6 }* l4 q: ^
6 s& Y+ {! E, R 南无阿弥陀佛 一拜三称(二)
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% _5 R$ j4 [7 Y, c8 j# I 一心观礼,从是西方,去此世界,过十万亿佛土,有佛世界,名曰极乐,法藏成佛,号阿弥陀,名无量寿,及无量光,如来应正等觉,十号圆满,安隐住持,具足庄严,威德广大,清净佛土,阿弥陀佛。' a$ s7 A8 F4 k; b+ a3 a& h$ L5 h1 _
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南无阿弥陀佛 一拜三称(三)
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一心观礼,清净法身,遍一切处,无生无灭,无去无来,非是语言分别之所能知,但以酬愿度生,现在西方极乐世界,常寂光土,接引法界众生,离娑婆苦,得究竟乐,大慈大悲,阿弥陀佛。# s4 |# E1 @' r7 |% Y% \1 _1 }
$ J5 B- F+ O7 L" e. ?( v- [. F3 j 南无阿弥陀佛 一拜三称(四)5 O) c% _& `; h
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一心观礼,圆满报身,所居之处,永无众苦诸难恶趣魔恼之名,亦无四时寒暑雨冥之异,宽广平正,微妙奇丽,超逾十方一切世界,实报庄严净土,阿弥陀佛。( O+ H7 B# u( x
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南无阿弥陀佛 一拜三称(五)1 |9 m0 E) ^' l+ x
1 J( H3 p9 t. Y$ Q ?. c, \ 一心观礼,寿命无量,光明无量,菩萨弟子,声闻天人,寿命悉皆无量,国土、名字,都胜十方,无衰无变,建立常然,殊胜希有,阿弥陀佛。/ `; @1 Q G& s& m! H) Y% f% t- ~
5 \; M0 H f; `/ s) \- U 南无阿弥陀佛 一拜三称(六)
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一心观礼,无量寿佛,亦号无量光佛,亦号无边光、无碍光、无等光,亦号智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不思议光,光中极尊,佛中之王,阿弥陀佛。
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南无阿弥陀佛 一拜三称(七)
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7 _# ]5 w, l6 ^! @/ y 一心观礼,无量光寿,如来世尊,光明普照十方世界,众生有缘遇斯光者,垢灭善生,身意柔软,所有疾苦莫不休止,一切忧恼莫不解脱,如是威神光明,最尊第一,十方诸佛所不能及,阿弥陀佛。
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3 X! A4 ?! B, E 南无阿弥陀佛 一拜三称(八)
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3 r3 V: C; a+ f& o% g 一心观礼,极乐世界,教主本尊,于彼高座,威德巍巍,相好光明,一切境界,无不照见,如黄金山,出于海面,其中万物,悉皆隐蔽,唯见佛光,明耀显赫,有无数声闻菩萨恭敬围绕,阿弥陀佛。
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8 s' }" g0 B+ B, `! U: c 南无阿弥陀佛 一拜三称(九): I) ?* P7 J4 ` }4 N, n8 r
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一心观礼,极乐世界,教主本尊,今现在彼,为诸有情,宣说甚深微妙之法,令得殊胜利益安乐,十方菩萨瞻礼闻法,得蒙授记,称赞供养,阿弥陀佛。4 z" v* @) v. D5 D/ x4 ^8 M" o
! y5 Q- A& @: C* m4 S/ ? 南无阿弥陀佛 一拜三称(十), _4 N5 k" }# L9 ^) E6 e
. i% Z1 ]% v5 ]6 W( q0 A 一心观礼,佛由心生,心随佛现,心外无境,全佛是心,境外无心,全他即自,洪名正彰自性,净土方显唯心,感应道交,呼应同时,千万亿程,去此不远,心作心是,阿弥陀佛。) v$ t: @- ^7 L" C p" o, b t
0 R$ t! z8 p' q# d8 \+ R$ ~ 南无阿弥陀佛 一拜三称(一一)
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/ ]& C: y4 {! {* ?" x8 E! n 一心观礼,显密一体,身土不二,称名无异持咒,教主即是本尊,大日遮那,同归光寿,华藏、密严,不离极乐,竖穷三际,横遍十虚,阿弥陀佛。
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南无阿弥陀佛 一拜三称(一二)! @8 j& y9 r$ X" b# l9 J* K8 e
3 P1 [# e) v/ p9 {' P* \- i 一心观礼,六字统摄万法,一门即是普门,全事即理,全妄归真,全性起修,全修在性,广学原为深入,专修即是总持,声声唤醒自己,念念不离本尊,阿弥陀佛。
7 m2 Y% D6 e' q1 O: A! [+ Q 南无阿弥陀佛 一拜三称(一三)
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( s! j. N Z+ h 一心观礼,无量光寿,是我本觉,起心念佛,方名始觉,托彼依正,显我自心,始本不离,直趋觉路,暂尔相违,便堕无明,故知正遍知海,虽入众生心想,寂光真净, 不涉一切情计,微妙难思,绝待圆融,阿弥陀佛。
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B2 |$ T+ y) Y# @; G; @ 南无阿弥陀佛 一拜三称(一四)
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8 W3 g" [4 P! y7 K# M 一心观礼,万德洪名,能灭众罪,果能一向专念,自然垢障消除,不但道心纯熟,且可福慧增长,临命终时,圣众现前,慈悲加佑,令心不乱,接引往生极乐世界,七宝池中,花开得见,阿弥陀佛。 , C; H! c& b# I5 N
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南无阿弥陀佛 一拜三称(一五)
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7 Q, s% O# b: S t 一心观礼,极乐世界,德风华雨,妙香天乐,泉池林树,宝网灵禽,色光声香,遍满佛土,成就如是功德庄严,增益有情,殊胜善根,大愿大力,阿弥陀佛。
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南无阿弥陀佛 一拜三称(一六)5 K* S# }% W) B3 i
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一心观礼,极乐世界,黄金地上,宝树行间,莲华池内,宝楼阁中,发菩提心,念佛往生,住正定聚,永不退转,容色微妙,超世稀有,咸同一类,无差别相,悉是清虚之身,无极之体,诸上善人,皆由一向专念阿弥陀佛。1 _+ i4 Y+ V* [! W
# r1 @' ^# i2 C6 U4 b5 H. w/ j1 n 南无阿弥陀佛 一拜三称(一七)
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, H) t7 `4 C E+ R4 X$ U( ^' E 一心观礼,极乐世界,菩提树下,宝栏循边,闻妙法音,获无生忍,受用种种大乘法乐,福慧威德,神通自在,随意所须,应念现前,一生补处,诸大菩萨,皆由一向专念阿弥陀佛。
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" m- G: t6 j+ ?9 A5 [ 南无阿弥陀佛 一拜三称(一八)% e- X }! l) J( c' f4 T- ?4 j# w
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