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现代因果实录(第一部) W) F6 r: F( e2 C7 z
- V: L9 ]/ F2 _; h7 o8 X 宣化上人开示:我们学佛就是学不恼害别人,故佛教徒要吃素,因为吃肉会伤害其它众生的生命。若说动物是预备给人吃的,那人又预备给谁吃?若要把这世界真正消毒,就要大家吃素,不吃肉。凡是恶疾,如疟疾、癌症等,皆由鬼在里面支配着,令人体内五脏错位,四大不调,都是业障鬼在作怪。因为人夙世有业障,时间到了鬼就来讨债。也因为这个人的阳气不足,阴盛阳衰,故鬼能得其便。你若能常常无烦恼,智慧现前,鬼便无隙可乘。一旦生了欲念,无明,鬼便容易钻进来。以此类推,八万四千个疾病,皆有前因后果。甚至蚊子咬你一口,蜜蜂蛰你一下,及其人世所遭遇的一切,都是因果互为经纬。人若明白这个道理,则一点错事也不敢做,一做错就要受报应。你若是能忏悔,能改过自新,知道自己的错误,解开罪业这个结,那罪孽就消灭了,就没有了。就好象你有病的时候,出了通身汗,渐渐地这病就会痊愈了,病就没有了。
, i U X& R8 v$ F2 S5 w* y0 ^目录
^" ~" M! u9 t2 [8 k8 V% Z2 L) A缘起
/ Q( |. F0 x7 i- ]& b- r# Z病从口入警语
2 O: w7 ^& J0 y7 r! b5 y1 T8 z s引子 % n8 @( a% u7 i4 T
金毛大公鸡 " @' `: _- q6 _2 ^8 l* H e
厂里有的,我家都有 . G4 y; U X' D
恐黑症 " V. D4 s0 T2 t3 }' n6 }+ o0 x
暴殄天物,罪莫大焉
- L8 w7 k, S! K3 s1 q$ L3 x3 W' j物尽其用
, e& O5 R$ X5 z$ T4 d" S牙签虽小,不予不取 6 D3 l$ u" P o8 r/ ^
奴隶主的果报
( R# [* S: F" X1 l8 x& d+ I亡父求子超度 3 Y8 p0 \4 p3 m0 e5 `3 L
奇特的病因 9 C! y5 ]5 G" {1 g: i
吃肉不能往生
* M1 I; P) `4 @/ W教书先生
9 g( I, N! y! G1 ^! J. m; O' U怀孕就念《地藏经》
- L1 u0 j0 r7 ~8 r6 Y胎儿喜听《地藏经》
5 H3 u7 J5 o/ i! g) F7 I/ s3 O眼疾与水满金山寺 5 z& p+ V$ l" ^6 G/ s7 @7 Y0 P
《西游记》与《封神榜》
. Y2 \! y/ W8 C! y& B谁之过 7 H0 Y$ x2 l% Q, S$ Z
不孝逆子饿死亲娘
( ~7 q0 O* q& y* m因果报应是大自然的规律
1 }# E6 S2 x) y* e; C! Z$ f癔病
, {/ |. N- V4 r ]2 ~% \管义居士 ! Q4 [' w7 X& t# w9 q
不良少年
5 ?8 g# j0 ]; e$ p敲骨榨髓 ( k, M: X0 o' U7 j
持戒念佛才能受益
3 C! p. {( U5 @6 z如是因果 ! s* A+ F: ~; Y' p9 M
钻眼儿取瘤 + Q7 P& g4 B1 u# C$ D1 K+ l
卤猪蹄
2 `- ^/ _4 ]. I' Y2 \/ v" D% O鸡蛋煎饼果子
. v6 ^0 T6 B6 Y4 z占小便宜吃大亏 k# Q& X) M4 R/ l9 G
天疱疮 $ m7 R! Z& q) f
多读经书增长智慧
" a q/ V9 K2 {: W- ^8 X/ d蚂蚁窝与住房
# s w3 ~, X6 s7 g( _橡皮树的义举
7 O, x; P, d) r1 O7 L- X护法怎能贪供养
2 b+ n: t4 m$ j7 ]身教与常说三好 3 I% M( k7 I+ w; e" D3 M+ [# C
气功治病与巫婆神汉迷魂汤 " E, A: F0 L& u' a
关于神通 & x- l% ~3 U+ _4 i! q4 c
美女与土匪
" v# U5 S9 s. S* I& c" T翠衫公子
y* @* Z+ U4 A/ k富商与女佣
% V0 _' K- R% j4 T i/ N3 F金老板 / S; f" r- g2 O: k ?! J. ]% D3 x/ G
再世孽缘 " g7 y! w& v1 d
毛驴讨债
+ H. S3 \. |. K- f8 W& V帮忙杀狗,来家寻仇 9 {7 k/ h% ~" A, X, p
胎儿听经释怨归去
o1 M1 m# X: h/ l3 P L忏悔 " D# y/ Y! R6 u6 u0 \
附录:妙法老和尚开示 9 G- E. L" }) y" H. q
宣化上人关于“神通”问题的开示 3 f' t/ P% l7 I/ `) O t
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- Q, ]& |6 Q! y0 q7 B缘起 4 B9 _/ a3 l; W- A" T0 C
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新中国诞生的时候,我只有五岁,从小接受的就是无神论的教育,既没接触过佛教,也没接触过其它任何宗教。长大后虽然去过庙里,也只是去旅游。出于好奇,我还跟同学去过教堂。但是,在我的心里,是把宗教与迷信混为一谈的。那么,我是怎么走上学佛之路的呢?这还要从十几年前仲夏的一次五台山之游说起。五台山是我国四大佛教圣地之一,是文殊菩萨的道场。其间,著名的寺院我早就游历过了。巍峨庄严的古刹,香烟缭绕的大殿,以及令人闻之尘劳顿消的钟磬之声,每每令我有似曾相识的感动。那一次故地重游,我兴之所至,忽然间想探访一下隐于山中,鲜为人知的野寺闲僧。我永远记得那一天的黎明,清寒袭人,紫雾东升。神清气爽的我,整顿行装,揣着一张地图,独自一人开始了寻幽访胜的行程。谁知道,这一起程就转变了我和许多人未来的命运。至今,我都把五台山看作我的再生之地。出发后,我有意避开坦途,专择曲径而行。沿途但见山峰耸翘,林壑幽深,烟光凝翠,映雪生辉。只觉得神清气爽,心扉洞开。路越走越崎岖,我索性沿涧迤逦而行,得以遍赏古木寒岩,白云苍泉,异草奇花,忘形于山水之间。一路攀崖涉涧,不知不觉日近晌午,可是我连隐士、闲僧的影子也没看见,未免有些灰心。正在我四顾茫然之际,忽闻有木鱼声隐约传来:嘟——嘟——嘟——空灵古拙的余音在山际萦绕,恰如天阙徐开。凭直觉我判定这声音是从西面烟霞掩映,林木深幽的山谷中传出的。我立刻抖擞精神,深一脚浅一脚地踩着碎石细草向谷中奔去。一踏入苍然深秀的谷中,只见紫气盘盘,嘉木森森,疑为仙境。此时木鱼声已由远及近,却又顿然停歇。我只顾循音,却兀然发现一条清溪已斜陈目前。她宛若下凡的仙子,纤尘不染,喷珠吐玉。不及细想,我即俯身就首,掬水而饮,顿觉甘冽清凉,齿颊生香。畅饮之后又复撩水洗面,不亦快哉。正在珠飞玉溅之际,我突然发现有一人伫于彼岸,我惊愕地抬起头来。只见一老僧须发纷披,衲袄芒鞋,叠手端立。松风过处,须发拂动,衣袂飘然。四目隔岸相对,我竟感到一阵目眩神迷。他的眼神竟是那样慈悯、纯澈而祥和。我不知是怎么到了对岸,只觉得他恍如我隔世的父母,令我身心向往。“施主,打扰了。”老和尚合十问讯。“不, 是我打扰了您的清修。”手足无措的我,慌忙还礼。天知道,这是我第一次与出家人说话。我飞快地在记忆中拼凑着得体的语言。“施主喜欢这幽静之地?”“我只是想避开热闹的景点,独自在山中散散步。”我没好意思说后半句,“其实我是想拥有一段奇遇”。“噢,这么说真是搅扰了。施主慢游,老衲先行了。”我正张口结舌之际,老和尚已经飘然西行了。我赶紧追上几步,红着脸说:“请您留步,其实,我正盼望能遇到像您这样的高僧呢。”“善哉,我不是什么‘高僧’,我只是一个冥顽的引路僧。”“刚才是您在敲木鱼?”我张大了嘴巴。“木鱼敲醒梦中客,清溪荡去尘劳心。”我默默地琢磨着老和尚的话,似懂非懂之际,已随老和尚转林拨藤来到一豁然开朗之地。但见翠蔼浮空,鸣泉历历。周匝遍植梨树,老干盘虬,果繁枝茂。北边地势略高平,面向泉眼处,搭有一狭小的茅棚。“我真的遇到了卓然出世的高僧!”我有太多的兴奋与疑问,张了张嘴,却又唯恐恶俗之声玷污了这绝尘之地,话到嘴边又咽了回去。“娑婆世界,不能藏身久,光阴有限,莫待死临头。名闻利养总是空,世俗恩爱终分手,冤冤相报不到头。”老和尚看似无心的吟诵却令我闻之犹如惊雷。“世上人只知造孽,不知忏悔,但求享福,不肯惜福。殊不知‘念佛一声,福增无量;礼佛一拜,罪灭河沙’。”我不由自主地趋前两步跪倒在老和尚面前:“师父,求您收我为徒,我想跟您学习佛法。”“佛法如海,唯信能入。你‘信’吗?”老和尚故意在“信”字上加重了语气。这一问倒令我张口结舌。是啊,我从来都认为佛教是迷信,更不齿于向神、佛叩拜。今天我怎么虔诚的跪在了一个素不相识的老和尚足下?一时间,我难以回答。可是,“空”、“尘劳”、“忏悔”……等等这些词句已烙入了我的脑海, |
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